Ключевые события в развитии современной науки, отразившиеся в концепциях современной философии и методологии науки

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ 6
1.1 Философия науки как новая отрасль философского знания 6
1.2 Исторические корни взаимосвязи философии и науки 9
1.3 Концепции методов научного познания 15
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ НАУКИ 21
2.1. Критерии и классификация научности 21
2.2 Основные этапы развития науки 25
ВЫВОДЫ 28
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 29



 

Развитие научного знания, революционное воздействие науки на все сферы человеческой жизни требует углубленного изучения самого феномена науки не только с точки зрения теории познания, но и в историческом, аксиологическом, культурологическом контексте. Наука сегодня - это совокупность большого количества исследовательских институтов, организаций, действующих как в рамках отдельной страны, так и на международном уровне. Современную науку называют "большой наукой". Так, если в 1900 г. в мире насчитывалось около ста тысяч ученых, то в конце XX в. - их было больше 5 млн. Около 90% всех открытий приходится на ХХ в., 90 % ученых, когда-либо живших на земле являются нашими современниками.
Наука XXI века превращается в сложный симбиоз, что включает в себя следующие процессы:
- Квантово - полевую, нано-био-генно-нейро-информационную революции;
- Индустрию наукоемких технологий, которая предоставляет сервисные услуги всем сферам человеческой деятельности;
- Нарастающий поток мощных нано-био-генно-нейро-информационных технологий, наукоемких производств, которые создают базу для таких грандиозных научно-исследовательских мегапроектов, как Нанотех, Биотех, Геннотех, Нейротех, Инфотех, проект искусственного интеллекта.
При таких условиях коренному пересмотру подвергаются все аспекты научной практики. Возникает новое понимание места научного знания в культуре. Появились эксперты, которые утверждают, что в XXI веке научное знание - это не только огромная производительная сила, инструмент власти, но и своеобразный инструмент оружия массового уничтожения. Качественно новым становится соотношение между практикой конструирования суррогатных типов материи (неживой, живой, мыслящей) и естественной реальностью. Речь идет о практике конструирования, во-первых, трансгенных существ, и, во-вторых, суррогатных типов неживой матери (таких как искусственные атомы, квантовые точки, квантовые провода, квантовые кристаллы и т.д.). Взрывное развитие практики конструирования суррогатных типов неживой и живой материи становится влиятельным мегатрендом эволюции научно-технологической практики XXI века.
Так что в новый век наука входит с новым научным мировоззрением, что формируется под влиянием современных научно-технологических революций и кардинально меняет действительность и самого человека.
Эти изменения были зафиксированы еще в начале ХХ века, когда началось осмысление роли науки и техники в обществе. Сложности и противоречия научно-технического прогресса обусловили существование различных, даже полярных оценок роли науки в обществе сциентизма до антисциентизма. Сторонники сциентизма утверждают, что наука является абсолютной ценностью и способна развязать все общественные проблемы, экономические, политические, социальные, культурные и т. При этом отрицаются социальные и гуманитарные науки как таковые, что не имеют познавательного, положительного значения. В противоречие сциентизму выступает антисциентизм как философско-мировоззренческая позиция, которая резко критикует науку, ее неспособность обеспечить прогресс. Абсолютизируя негативные последствия НТР, это течение иногда отрицает науку и технику, называя их враждебными человеку.
Отраслью нового философского знания стала философия науки. Она рассматривает общие закономерности, тенденции научного познания как особой деятельности по производству знаний, рассматриваются в историческом и социокультурном контексте. Это аналитическое, интегративное знание, что формулировалось во второй половине ХХ в., и поставило задачу обобщить отдельные достижения и новации в этой области. На современном этапе оно значительно расширило круг своих проблем и охватывает как особенности современной постклассической науки так и проблемы соотношений между естественным и гуманитарным знанием, между наукой и другими формами знания, рассматривает проблемы синтеза различных наук, роль науки в обществе, оценивания научных достижений, этики науки и тому подобное.
Объект - философия наукиэ
Предмет - ключевые события в развитии современной науки, отразившиеся в концепциях современной философии и методологии науки
Цель работы – анализ ключевых событий в развитии современной науки, отразившихся в концепциях современной философии и методологии науки.
1. Изучить основные проблемы философии науки
2. Проанализировать концепции методов научного познания
3. Исследовать основные исторические этапы развития науки
Теоретической и методологической основой исследования являются концепция структуры и исторической эволюции теоретического знания В.С. Степина, принципы и категории мышления синергетики, методы системного, структурного, функционального и компаративного анализа, генетический и герменевтический подходы.

 

Сложности и противоречия научно-технического прогресса обусловили существование различных, даже полярных, оценок роли науки в обществе - от сциентизма к антисциентизму. Сторонники сциентизма утверждают, что наука сама по себе имеет абсолютную ценность и способна решить все общественные проблемы: экономические, политические, социальные, культурные и т. При этом отрицаются социальные и гуманитарные науки как таковые, не имеют познавательного, положительного значения. Вопреки сциентизму возник антисциентизм, как философско-мировоззренческая позиция, которая резко критикует науку, ее неспособность обеспечить прогресс. Абсолютизируя негативные последствия НТР, это течение иногда вообще отрицает науку и технику, считая их враждебными человеку.
Сегодня научное общество подошло к четкому осознанию того, что современные научные открытия, освоения околоземного космического пространства, создание информационного сообщества и глобальных информационных сетей требует совершенно иного уровня интеллектуальной подготовки всего человечества к новому "образу жизни". Эта подготовка должна полностью опираться не только на естественные знания, но и, прежде всего, на социально-антропологические и гуманитарные - как основу для принятия решений, которые будут обеспечивать выживание человечества.
Современные философы науки М. Полани, Т. Кун, Е. Агацци и другие, неоднократно подчеркивали необходимость переосмысления роли ценностей в научном познании. Научное познание, по их мнению, регулируется не только механизмами интеллектуальной деятельности, но и социальными, этическими нормами. Даже в чистой науке, как отмечает Е. Агацци, ученый руководствуется определенным набором правил: манипулировать данными, быть готовым воспринять критику, признавать свои ошибки и чужие приоритеты.