Вход

Образ каторги в русской литературе протопопа Аввакума, Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 584232
Дата создания 2014
Страниц 60
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 24 декабря в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 600руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение 3
Глава I Проза русских писателей о каторге: жанровое и тематическое своеобразие 8
1.1. Жанровое своеобразие каторжной прозы 8
1.2. Проблема природы как символ свободы человека в «каторжной прозе» 15
1.3. Мотив одиночества как ведущий мотив прозы о каторге 20
1.4. Тема палача в каторжной прозе 24
Глава II Образ Мёртвого дома в изображении п. Аввакума, Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова 29
1.1. « Житие протопопа Аввакума» 29
1.2. « Записки из Мёртвого дома» 34
1.3. « Остров Сахалин» 47
Заключение 53
Литература 58





Введение

Введение
Актуальность исследования. Проза русских писателей, посвящённая достоверному описанию каторжной жизни – уникальное явление в литературе. Это особая дань излюбленной в русской литературе теме – теме униженных и оскорблённых, её особая грань, отображающая всю скорбь русской души по загубленным жизням людей.
Характеризуя лагерную прозу, которая является естественным продолжением «каторжной прозы», Ю. Сохряков писал, что она появилась как будто в ответ «напряженному духовному стремлению осмыслить итоги грандиозного по масштабам геноцида, который проводился в стране на протяжении всего двадцатого столетия» [Сохряков, 1993: 176]. Стоит отметить, что подобная тенденция наблюдалась не только в двадцатом столетии. На долю русского народа выпало немало страданий, большая часть из которых была бессмысленной и неоправданной.
Довольно значительная часть русского общества XIX века, которую следует назвать передовой и просвещённой, глубоко страдала по той причине, что в России до сих пор существует распространённая практика содержать людей под стражей, заковывать в кандалы, подвергать унижениям и телесным наказаниям. Это казалось им противоестественным и негуманным.
Неудивительно, что первыми, кто подал голос против жестокого обращения с осуждёнными (часто невинными или совершившими незначительные проступки) были писатели. Они и явились создателями целого пласта в русской литературе, прозвучавшим сильно и мощно. Этот многоголосный протест не мог остаться незамеченным, поскольку ведущие «партии» в нём принадлежали таким большим художникам слова как Ф. М. Достоевский, В. Г. Короленко, П. Ф. Якубович, С. В. Максимов, Л. Н. Толстой, А. П. Чехов.
В ХХ веке эта тема была подхвачена и дополнена В. Т. Шаламовым, О. В. Волковым, А. И. Солженицыным.
Рассматриваемый нами период «каторжной литературы» – это важнейшие эпохи в русской истории. Например, эпоха старообрядчества представлена литературными сочинениями протопопа Аввакума, 40 – 50-е годы (это предреформенный период) ознаменованы творчеством Ф. М. Достоевского, а замыкают этот цикл вполне символично заметки А. П. Чехова «Остров Сахалин) (1890-е годы, характеризующиеся как пореформенный период).
Обращение к «каторжной прозе» является актуальной по нескольким причинам: исторической, культурологической, общечеловеческой. Всегда остро и современно звучит проблема исторической памяти, гуманного отношения к людям, к своему народу. С точки зрения литературоведческой данное исследование оказывается своевременным потому, что нельзя считать до конца изученной поэтику этих произведений. В нашей работе они подвергаются исследованию с разных сторон, рассматриваются такие вопросы, какие до сих пор не поднимались в контексте завяленной проблемы, а именно: тема палача, тема природы как символ свободы. Это обусловливает и научную новизну работы, которая характеризуется ещё и тем, что впервые в круг произведений заданной тематики включено произведение протопопа Аввакума. До сих пор основоположником «каторжной прозы» считался Ф. М. Достоевский [Малова, 2003: 8]. Анализ жития протопопа Аввакума способствовал у нас формированию иной точки зрения. Таким образом, данное исследование можно считать актуальным.
Степень изученности. Тема «каторжной» и «лагерной» прозы не является обделённой вниманием литературоведов по двум причинам:
а) её злободневности;
б) ряду блестящих имён, которыми она представлена.
«Каторжная проза» привлекла внимание исследователей ещё в XIX веке. К ним относится известный писатель А. М. Скабичевский, который написал ряд статей, посвящённый исследованию художественных произведений о каторге и ссылках в Сибирь. Это сборник «Каторга 50 лет тому назад и ныне // Скабичевский А. М. Критические этюды, публикации, очерки, литературные воспоминания. В 2-х т. Т. 2. – Спб, 1903. Стоит также отметить две диссертации: Минералов А. Ю. Мир каторги в русской художественно-документальной прозе. – Москва, 2009 и Малова Ю. В. Становление и развитие «лагерной» прозы в русской литературе XIX – XX века. – Саранск, 2003.
«Житие протопопа Аввакума» с разных точек зрения изучали следующие исследователи: Виноградов В.В. О задачах стилистики. Наблюдения над стилем Жития протопопа Аввакума; Робинсон А. Н. Комментарии. – Москва, 1963; Малышев В. И. Материалы к «Летописи жизни протопопа Аввакума»//Древнерусская книжность: по материалам Пушкинского дома. – Л., 1975 и др.
Произведению Ф. М. Достоевского уделяли внимание многие учёные, что представлено в следующих трудах: Акелькина Т. И. Некоторые особенности повествования в «Записках из Мертвого дома» // Проблемы метода и жанра. Вып.7. Томск, 1980; Акелькина Е. А. Записки из Мертвого дома Ф. М. Достоевского: Пример целостного анализа художественного произведения: Учеб. пособие для студ. филол. фак. Омск: Изд-во Омского госун-та, 2001; Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского, Изд. 4-е. – М.: Сов. Россия, 1979; Кудрявцев Ю. Г. Три круга Достоевского: Событийное. Временное. Вечное. – М.: Изд-во Москов. ун-та, 1991; Мишин И. Т. Художественные особенности «Записок из Мёртвого дома» Ф. М. Достоевского // Учёные записки Армавир, пед. ин-та. Т. 4. Вып. 2., 1962; Михайловский Н. К. Жестокий талант // Н. Михайловский Литературная критика: Ст. о русской литературе XIX нач. XX века. – Л.: Худож. лит, Ленингр. отд-ние, 1989; Мочульский К. Достоевский. Жизнь и творчество. – Paris, 1980; Соловьев С. М. Изобразительные средства в творчестве Ф. М. Достоевского: Очерки. – М.: Сов. писатель, 1979; Теофилов М. П. "Записки из Мёртвого дома" Ф. М. Достоевского. Поэтика и проблематика: Автореф. дис. .канд. филол. наук: 10.01.01. – Воронеж, 1985; Фридлендер Г. М. Реализм Достоевского. – М-Л.: Наука, 1964; Чирков Н. М. О стиле Достоевского: Проблематика, идеи, образы. – М.: Наука, 1967.
Освещение произведения А. П. Чехова «Остров Сахалин» производилось следующими исследователями: Гайдук В. К. А. П. Чехов, русская классика и Сибирь // О поэтике Чехова. – Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1993; Катаев В. Б. Автор в "Острове Сахалине" и в рассказе "Гусев" //В творческой лаборатории Чехова. – М.: Наука, 1974; Лазаревский Б. А. А. П. Чехов//А. П. Чехов в воспоминаниях современников. – М.: Художественная литература, 1960 и 1986; Сухих И.Н. Проблемы поэтики А. П. Чехова. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1987; Чудаков А. П. Поэтика Чехова. – М.: Наука, 1971;
Цель исследования: выявить различные аспекты, присущие «каторжной прозе» в русской литературе/
Задачи исследования:
изучить литературу по данному вопросу;
выявить жанровые и тематические разновидности «каторжной прозы»;
проанализировать выбранные произведения («Житие протопопа Аввакума», «Записки из Мёртвого дома»; «Остров Сахалин») на предмет выявления в них мотива природы как олицетворение свободы;
мотива одиночества;
темы и образного воплощения палача;
сделать более детальный обзор каждого из произведений;
подвести итоги работы.
Объект исследования: «каторжная проза» в русской литературе.
Предмет исследования: художественные способы воплощения каторги (на примере произведений: «Житие протопопа Аввакума», «Записки из Мёртвого дома» Ф. М. Достоевского; «Остров Сахалин» А. П. Чехова.
Методы исследования:
метод изучения;
метод анализа;
метод синтеза.
Научная новизна заключается в том, что впервые образ каторги рассматривается из глубины XVII века, что подтверждает закономерность появления «каторжной прозы» в русской литературы.
Теоритическая значимость. Данная работа может служить как вспомогательный материал на уроках литературы.
Практическая значимость заключается в том, что данная работа может стать толчком для более масштабного изучения проблемы.


Фрагмент работы для ознакомления

Заключение
Данная работа была посвящена изучению особенностей целого пласта русской литературы, носящей для нашей страны сокровенный характер – «каторжной прозы». Для анализа нами были взяты следующие произведения: «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное», «Записки из Мёртвого дома» Ф. М. Достоевского и «Остров Сахалин» А. П. Чехова.
Помимо этого, нами были вкратце рассмотрены и другие произведения, входящие в круг «каторжной прозы». Это произведения таких авторов как В. Г. Короленко, П. Ф. Якубович, С. В. Максимов, Л. Н. Толстой. К сожалению, проблема угнетения людей в тюрьмах и на каторгах, в лагерях, не исчезла из нашего общества, то в ХХ веке эта тема была подхвачена и дополнена В. Т. Шаламовым, О. В. Волковым, А. И. Солженицыным.

Список литературы

Литература
1. Байрон Дж. Г. Избранное. – М.: Правда, 1982.
2. Беляев А. П. Воспоминания декабриста о пережитом и перечувствованном - В Сибири: в Чите и в Петровске. – М.: Правда, 1971.
3. Беляев Н. И. Гаршин. – М., "Молодая гвардия", 1938
4. Бердников Г. П. А. П. Чехов Идейные и творческие искания. – М.: Художественная литература, 1984.
5. Виноградов В.В. О задачах стилистики. Наблюдения над стилем Жития
6. протопопа Аввакума // Виноградов В.В. Избранные труды. О языке
7. художественной прозы. М., 1980.
8. Громова-Опульская Л. Д. «Воскресение» Л. Н. Толстого// Энциклопедия мировой литературы. – СПб.: Невская книга, 2000. – 656 с.
9. Гус М. Идеи и образы Достоевского. – М.: Художественная литература, 1971.
10. Демкова Н.С. Житие протопопа Аввакума (Творческая история
11. произведения). Л., 1974.
12. Двинянинов Б. Очерк жизни и творчества П. Ф. Якубовича – М., 1969
13. Достоевский – художник и мыслитель. Сборник статей. – М.: Художественная литература, 1972.
14. Достоевский Ф. М. Записки из Мёртвого дома. – М.: Правда, 1982.
15. Житие Аввакума и другие его сочинения/ Сост., вступ. ст. и коммент. А. Н. Робинсона. – М.: Советская Россия, 1991. – 368 с.
16. Иванов А. А. А. М. Скабичевский как исследователь литературы о сибирской каторге и ссылке. – Иркутский государственный университет, Иркутск, 2007 – 2010.
17. Итокава К. Записки о «Живом доме»: Парадоксальность композиции «Записок из Мёртвого дома» Ф. М. Достоевского // Литература и Сибирь: Межвуз. сб. научн. тр. — Иркутск, 1997.
18. Капитанова Л. А. Чехов в жизни и творчестве. – М.: Русское слово, 2006.
19. Катаев В. Б. Проза Чехова. Проблемы интерпретации. – М., 1979.
20. Короленко В. Г. «Избранное». – Издательство «Вышэйшая школа», Минск, 1984.
21. Кулешов Ф. М. Мятежный талант// В.Г.Короленко «Избранное». – Издательство «Вышэйшая школа», Минск, 1984.
22. Лазаревский Б. А. А. П. Чехов//А. П.Чехов в воспоминаниях современников Издательство "Художественной литературы", Москва, 1960 и 1986.
23. Максимов С. В. Сибирь и каторга. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002.
24. Малова Ю. В. Становление и развитие «лагерной» прозы в русской литературе XIX – XX века. – Саранск, 2003.
25. Милюков А. П. Федор Михайлович Достоевский//Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников. – М.: «Художественная литература», 1964.
26. Минералов А. Ю. Мир каторги в русской художественно-документальной прозе. – Москва, 2009
27. Мочульский КВ. Гоголь. Соловьев. Достоевский. М.: 1995.
28. Пауткин А. А. Житие протопопа Аввакума//Энциклопедия мировой литературы. – СПб.: Невская книга, 2000. – 656 с.
29. Пономарёва Г. Б. Достоевский: Я занимаюсь этой тайной. – М.: Художественная литература, 2001.
30. Робинсон А. Н. Аввакум (личность и творчество)// Житие Аввакума и другие его сочинения/ Сост., вступ. ст. и коммент. А. Н. Робинсона. – М.: Советская Россия, 1991. – 368 с.
31. Скабичевский А. М. Сочинения. В 2-х тт. Т. 2. СПб., 1903.
32. Сохряков Ю. Нравственные уроки «лагерной» прозы // Москва. – 1993, – № 1.
33. Сухих И.Н. Проблемы поэтики А. П. Чехова. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1987.
34. Толстой Л. Н. Воскресение. – М.: Художественная литература, 1976.
35. Фокин П. И. «Записки из Мёртвого дома» Ф. М. Достоевского. – М.: Наука, 1989.
36. Чехов А. П. Письма// Собрание сочинений в шести томах. Т. 4. – М.: Художественная литература, 1992.
37. Чехов А. П. Остров Сахалин. – М.: Авалонъ, Азбука-Аттикус, 2012.
38. Чудаков А. П. Антон Павлович Чехов. – М.: Просвещение, 1987. – 176 с.
39. Чудаков А. П. Поэтика Чехова. – М.: Наука, 1971.
40. Юрьева О. Ю. Достоевский. – М.: Дрофа, 2007. – 319 с.
41. Якубович П. Ф. В мире отверженных. – М.: Эксмо, 2012.

Очень похожие работы
Найти ещё больше
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00454
© Рефератбанк, 2002 - 2024