Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
583806 |
Дата создания |
2015 |
Страниц |
26
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 19 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Содержание
Введение 3
Глава 1 Культурные практики - к вопросу о методологических принципах изучения 5
Глава 2 Исследование культурных практик в современной России 15
Заключение 24
Список литературы 26
Введение
Введение
Актуальность темы. Роль первичных социокультурных механизмов, которые выполняла традиционная культура в доиндустриальном обществе, сегодня берет на себя та часть культуры, которая в наибольшей степени связана с обобщенным социальным опытом, с факторами, влияющими на формирование человека как культурного индивида. Было бы некорректно утверждать, что это массовая культура, принявшая на себя функции первичной инкультурации личности. Понятием массовая культура не покрывается все богатство культуры и художественных практик Новейшего времени, если иметь в виду традиционное разделение на элитарное — массовое, сложившееся в ХІХ—XX вв.: данная оппозиция была характерна для объяснения специфики ситуации перехода от традиционного общества к индустриальному, а затем — и к постиндустриальному. До сих пор в полной мере не фиксировалась неоднородность, многоуровневость массовой культуры и массового искусства. В исследованиях подобного рода преобладал взгляд на ее продукцию как усредненную, стандартную, а на ее адресата — как лишенного каких-либо отличительных черт, абсолютно деиндивидуализированного атома массового общества. В то же время эти в целом убедительные выводы противоречат конкретным исследованиям, доказывающим, что массовое общество не уничтожает полностью разнообразие языков, творящих принципиально отличные друг от друга миры. Сегодня они представлены урбанизированной средой: субкультуры домохозяек, садоводов, молодежные, сексуальные, религиозные, криминальные, корпоративные и др. Все они имеют достаточно маргинальный характер по отношению к доминирующей культуре, их специфика не определяется всецело потребительскими запросами или коммерческими интересами.
В XX в. периферийные (или маргинальные) культуры, активно заявив о себе в общественной жизни, становятся предметом научной рефлексии. Внимание к ним обусловлено многими обстоятельствами, и одним из самых заметных становится тенденция распространения маргинальных культурных практик на всю сферу общественной жизни. Перед наблюдателем встает вопрос, какие культурные механизмы оказывают воздействие па человека в первую очередь, и в какой мере он сам является творцом своей жизни, в какой степени человек массы остается представителем традиционной культуры, хронологически и генетически предшествующей современной.
Для изучения этой проблемы ценный материал может дать обращение к культурным практикам повседневности в качестве коллективных форм культуры, точнее, таким, одним из оснований которых выступает фольклорная феноменология.
Степень разработанности. Российские научные разработки, в которых подробно изучаются проблемы, касающиеся культуры, культурных практик, межкультурного общения и коммуникации, представлены такими исследователями как Г.В. Елизарова, В.В. Кабакчи, Т.Г. Астафурова, В.В. Сафонова, В.П. Фурманова, С.Г. Тер-Минасова, И.И. Халеева, М.О. Фаенова, А.А. Миролюбов, Л.П. Тарнаева, Е.Е. Боровкова.
Цель курсовой работы – исследование культурных практик: метод и методология проблемы.
Задачи курсовой работы:
- анализ методологических принципов изучения культурные практики,
- изучение особенностей международного бизнеса,
- рассмотреть деловые культуры в международном бизнесе,
К методам исследования мы отнесли анализ, синтез и классифицирование.
Гипотеза исследования – исследование культурных практик имеет важное значение для модернизации современной России.
Фрагмент работы для ознакомления
Список литературы
1. Бенъямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1999.
2. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М., 1995.
3. Богданов К. А. Повседневность и мифология. Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб., 2001.
4. Борисов С. Б. Мир русского девичества. 70—90 годы XX века. М., 2002.
5. БурдьеП. Социальное пространство: Поля и практики. М., 2005.
6. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн. 1 / / Гуссерль Э. Избранные работы. М., 2005.
7. Ефимова Е. С. Современная тюрьма: Быт, традиции и фольклор. М., 2004.
8. Культурология. XX век: Энцикл. СПб., 1998.
9. Панченко А. А. Христовгцина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.
10. Рис Н. Русские разговоры: Культура и речевая повседневность эпохи перестройки. М., 2005.
11. Рукописный девичий рассказ / Сост. С. Б. Борисов. М., 2002.
12. Русский школьный фольклор. От вызываний Пиковой дамы до семейных рассказов / Сост. А. Ф. Белоусов. М., 1998.
13. Утехин И. В. Очерки коммунального быта. М., 2004.
14. Философия наивности / Сост. А. С. Мигунов. М., 2001.
15. Шматко Н. А. Послесловие / / Бурдье П. Социальное пространство: Поля и практики. М., 2005.
16. Щепанская Т. Б. Система: тексты и традиции субкультуры. М., 2004.
17. Grathoff R. Milieu und Lebenswelt: Einfuhrung in die phanomenogische Soziologie und die sozialphanomenologische Forschung. Frankfurt a/M, 1995.
18. Астафьева О.Н., Флиер А.Я. Социокультурная модернизация: формирование новой культурной среды // Культурологический журнал. - 2013. - № 1 (11).
19. Астафьева О. Н.Глобализация как условие социокультурной интеграции: противоречия, пути преодоления // Библиотековедение. 2007. № 1. С. 17-28.
20. Астафьева О. Н.Межкультурный диалог в условиях глобализации: проблемы теории и практики // Межкультурный и межрелигиозный диалог в целях устойчивого развития : материалы междунар. конф. М., 2008. С. 120-138.
21. Астафьева О. Н.Коллективная идентичность в условиях глобальных изменений: динамика устойчивого и укоренение становящегося // Вопросы социальной теории : науч. альманах. 2011. Т. 5.
22. Человек в изменяющемся мире: пределы идентичности. М., 2011. C. 223-241.
23. Культурные индустрии: теории и практики в контексте современных социальных трансформаций : материалы круглого стола / О. Н. Астафьева, О. А. Жукова, А. В. Костина, Т. Ф. Кузнецова, А. Я. Флиер и др. // Вопросы культурологии. 2013. № 2-4;
24. Зеленцова Е. В., Мельвиль Е. Х. Развитие творческих индустрий в России: проблемы и перспективы // Культурологический журнал [Электронный ресурс]. 2011. № 4 (6). URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/92.html&j_id=8 (дата обращения 24.03.2013).
25. Сменцарев Г. В. К вопросу о возможности измерения эффективности культуры современной России // Культурологический журнал [Электронный ресурс]. 2012. № 4 (10). URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/161.html&j_id=12 (дата обращения 24.03.2013).
26. Флиер А. Я. Аналитико-прогностическое исследование социальной эффективности культурной политики России. Проект институционализации культурологической экспертизы // Философия и культурология в современной экспертной деятельности. СПб., 2011.
Список литературы
Список литературы
1. Бенъямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1999.
2. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М., 1995.
3. Богданов К. А. Повседневность и мифология. Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб., 2001.
4. Борисов С. Б. Мир русского девичества. 70—90 годы XX века. М., 2002.
5. БурдьеП. Социальное пространство: Поля и практики. М., 2005.
6. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн. 1 / / Гуссерль Э. Избранные работы. М., 2005.
7. Ефимова Е. С. Современная тюрьма: Быт, традиции и фольклор. М., 2004.
8. Культурология. XX век: Энцикл. СПб., 1998.
9. Панченко А. А. Христовгцина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.
10. Рис Н. Русские разговоры: Культура и речевая повседневность эпохи перестройки. М., 2005.
11. Рукописный девичий рассказ / Сост. С. Б. Борисов. М., 2002.
12. Русский школьный фольклор. От вызываний Пиковой дамы до семейных рассказов / Сост. А. Ф. Белоусов. М., 1998.
13. Утехин И. В. Очерки коммунального быта. М., 2004.
14. Философия наивности / Сост. А. С. Мигунов. М., 2001.
15. Шматко Н. А. Послесловие / / Бурдье П. Социальное пространство: Поля и практики. М., 2005.
16. Щепанская Т. Б. Система: тексты и традиции субкультуры. М., 2004.
17. Grathoff R. Milieu und Lebenswelt: Einfuhrung in die phanomenogische Soziologie und die sozialphanomenologische Forschung. Frankfurt a/M, 1995.
18. Астафьева О.Н., Флиер А.Я. Социокультурная модернизация: формирование новой культурной среды // Культурологический журнал. - 2013. - № 1 (11).
19. Астафьева О. Н.Глобализация как условие социокультурной интеграции: противоречия, пути преодоления // Библиотековедение. 2007. № 1. С. 17-28.
20. Астафьева О. Н.Межкультурный диалог в условиях глобализации: проблемы теории и практики // Межкультурный и межрелигиозный диалог в целях устойчивого развития : материалы междунар. конф. М., 2008. С. 120-138.
21. Астафьева О. Н.Коллективная идентичность в условиях глобальных изменений: динамика устойчивого и укоренение становящегося // Вопросы социальной теории : науч. альманах. 2011. Т. 5.
22. Человек в изменяющемся мире: пределы идентичности. М., 2011. C. 223-241.
23. Культурные индустрии: теории и практики в контексте современных социальных трансформаций : материалы круглого стола / О. Н. Астафьева, О. А. Жукова, А. В. Костина, Т. Ф. Кузнецова, А. Я. Флиер и др. // Вопросы культурологии. 2013. № 2-4;
24. Зеленцова Е. В., Мельвиль Е. Х. Развитие творческих индустрий в России: проблемы и перспективы // Культурологический журнал [Электронный ресурс]. 2011. № 4 (6). URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/92.html&j_id=8 (дата обращения 24.03.2013).
25. Сменцарев Г. В. К вопросу о возможности измерения эффективности культуры современной России // Культурологический журнал [Электронный ресурс]. 2012. № 4 (10). URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/161.html&j_id=12 (дата обращения 24.03.2013).
26. Флиер А. Я. Аналитико-прогностическое исследование социальной эффективности культурной политики России. Проект институционализации культурологической экспертизы // Философия и культурология в современной экспертной деятельности. СПб., 2011.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00357