Интерпретация образа Лорелеи в балладах Брентано «Лорелея», Эйхендорфа «Лесной разговор», Гейне «Лорелея»

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..3

ГЛАВА I. НЕМЕЦКАЯ БАЛЛАДА В КОНТЕКСТЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА

1.1. Романтизм как явление в немецкой литературе конца XVIII - первой половины XIX века ……………………………………………..…………………...6

1.2. Этимология литературной баллады …………….……………………………17

1.3. История немецкой литературной баллады …………………………………..23

ГЛАВА II. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ОБРАЗА ЛОРЕЛЕИ В БАЛЛАДАХ БРЕНТАНО «ЛОРЕЛЕЯ», ЭЙХЕНДОРФА «ЛЕСНОЙ РАЗГОВОР», ГЕЙНЕ «ЛОРЕЛЕЯ»

2.1. Анализ баллады Клеменса Брентано «Лорелея»……………………..….…..28

2.2. Анализ баллады Йозефа Эйхендорфа «Лесной разговор»…..………….…..36

2.3. Анализ баллады Генриха Гейне «Лорелея»……………………………...…..39

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………..42

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ …………………………………..44

ПРИЛОЖЕНИЕ 1……………………...…………………………………………...46

ПРИЛОЖЕНИЕ 2…………………………………………………………………..47

ВВЕДЕНИЕ

Крупнейшим литературным явлением конца XVIII – начала XIX века явился романтизм. В немецкой литературе, как и в других литературах Западной Европы, романтизм был порождением сложнейших процессов ломки старого феодального общества и развития новых, буржуазных отношений: рушились просветительские иллюзии, в течение десятков лет вдохновлявшие участников антифеодального движения, нарастало крити-ческое отношение к буржуазному обществу.
Романтизм развивается как антибуржуазное литературное движение. Романтическое движение в каждой стране тесно связано с исторической судьбой нации. В Германии развитие романтизма осложняется трагедией раздробленности страны, ее феодальной отсталостью, слабостью демокра-тического движения. Страх перед революционными переменами охватывает в Германии не только феодально-дворянские круги, но и значительную часть немецкого бюргерства, судьба которого оказывается тесно связанной с судьбой карликовых немецких государств. Поэтому немецкое роман¬тическое движение с первых лет его возникновения испытывает давление со стороны феодальной реакции.
На исходе XVIII века, когда складывается Йенский кружок романтиков, происходит сложный процесс переоценки ценностей и формирования новых эстетических идей. На развитии романтизма быстро отразились события, связанные с на¬шествием Наполеона и началом освободительной борьбы в Германии. Эта борьба приобрела, как известно, весьма противоречивый характер.
В творчестве и в фольклористической деятельности К. Брентано и А. Арнима, вокруг которых сложилась новая, так называемая гейдельбергская школа романтиков, заметно выделилась национальная тема, отразив¬шая подъем патриотических чувств в среде немецкой дворянской и мел-кобуржуазной интеллигенции после тяжелых поражений в войнах с Францией. На исходе первого десятилетия XIX века – в 1809 году – сложилась третья школа немецких романтиков, так называемая берлинская. Наряду с Брентано, Арнимом, Фихте и реакционным публицистом А. Мюллером в берлинский кружок вошел Генрих фон Клейст.
Во втором десятилетии XIX века не только выдвинулись новые имена, но и расширились горизонты литературы.
В эту эпоху в немецкой литературе вновь возникают поздние романтические явления. К числу таких поздних явле¬ний немецкого романтизма относится творчество Л. Уланда и группы его учеников – так назы¬ваемой швабской школы, а также творчество В. Гауфа.
В литературе приобретают важное значение исторические жанры. Историческое сознание стало знамением времени. Опыт поэтов и писателей романтизма, для которых мир во всех его про¬явлениях был сложным живым единством, полным контрастов и постоян¬ных перемен, обогатил немецкую литературу стремлением выразить диа¬лектику жизни – заключается ли она в пейзаже, политическом событии, душе или воображении художника. Более глубоким и богатым сделали романтики немецкий литературный язык, шире и многообразнее стали художественные средства прозаика и поэта.
Романтики щедро черпали из сокровищницы мирового художественного опыта. Они заимствовали поэтические формы из устного народного твор¬чества, немецкой средневековой лирики и поэзии других народов [15, с. 24] .
На втором этапе романтизма, после публикации Брентано и Арнимом сборника народных песен «Волшебный рог мальчика», влияние устной пе-сенной традиции стало определяющим. Заслуга Эйхендорфа, В. Мюллера, Шамиссо, Гейне и других поэтов состояла, прежде всего, в слиянии книжной и устной традиции, в обога¬щении немецкого стиха песенным мелосом. В свою очередь немецкая лирика оказала влияние на развитие романтической музыки, песенного творчества Шуберта, Шумана.