Молодежная субкультура и социализация

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ 5 1.1. Социализация личности: понятие, процесс, научные концепции 5 1.2. Объективные и субъективные факторы социализации личности. Функции социализации 7 2. СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЕЖЬ РОССИИ: СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ И ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛИЗАЦИИ 10 2.1. Основные факторы социализации молодежи в современной России 10 2.2. Основные характеристики современной российской молодежи 15 2.3. Молодежные субкультуры и их влияние на социализацию 22 2.4. Особенности молодежной субкультуры (итоги эмпирического исследования)………………………………………………………………………27 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 38 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 40 Содержание

Молодежная культура распадается на множество групп и течений, наиболее активные из которых объединяются вокруг тех или иных рок-ансамблей. В целом роль и значение молодежной культуры, ее влияние на общую культуру остаются локальными. Они несравнимы с ролью и влиянием массовой культуры. Однако на определенных исторических этапах роль и влияние молодежной культуры могут резко возрастать как по своим масштабам, так и по своему значению. 2.4. Особенности молодежной субкультуры (итоги эмпирического исследования) В рамках данного исследования был проведен опрос среди студентов на предмет выявления особенностей молодежной субкультуры. В опросе участвовало 50 студентов, отобранных случайным образом. В итоге были получены следующие данные. Рисунок 1. Сленговые слова и выражения Основным средством телесного кода являются жесты. 88% учащихся дополняют свою речь следующими жестами (Рисунок 2. Жесты как средство молодежной коммуникации). Рисунок 2. Жесты как средство молодежной коммуникации Что касается ценностного измерения студенческой субкультуры, основными ценностями в жизни современных студентов выступают образование (25,2%) и материальное благополучие (22%) (Рисунок 3. Ценностное измерение студенческой субкультуры). Аналогичные исследования показывают менее оптимистичное положение вещей: материальное благополучие отмечают в 2 раза больше студентов, чем будущую профессию (80% и 43% соответственно). Рисунок 3 Ценностное измерение студенческой субкультуры Студенческий фольклор, как попытка выхода за рамки обычной логики представлена в студенческой субкультуре посредством языковой игры, анекдота, обряда и т.д. Одним из наиболее популярных проявлений фольклора являются студенческие праздники: посвящение в студенты, День студентов и день молодежи. Для студентов колледжа в силу специфики непрерывности процесса обучения отсутствуют популярный среди студентов вузов праздник, как «Экватор» - середина обучения. Рисунок 4 Студенческие праздники Ранг Студенческий праздник 1 Посвящение в студенты 2 Татьянин день 3 День молодежи 4 День Святого Валентина 5 Международный день студентов 6 Первая стипендия 7 Окончание сессии 8 День знаний Одной из форм фольклора, сопровождающих адаптацию студентов в корпоративных условиях колледжа, является юмор. Появление внутри студенческой субкультуры смехового направления и его интенсивное развитие представляют собой фактор, требующий осмысления и изучения. В основном студенческий юмор связан с передачей опыта, касающегося поведения преподавателей, легенд, связанных с ними, случаи из сессии, старшекурсников студентам младших курсов: Студенческий юмор проявляется: ►в анекдотах: Два студент: - Если директор не заберет свои слова обратно, я уйду из колледжа!!! - А что он сказал? - ВОН ИЗ КОЛЛЕДЖА!!! *** - Сволочь ты! Всю жизнь мне испортил! Всю молодость на тебя потратила! - Доченька, деточка, хватит разговаривать с дипломом. *** У студента три мечты: 1. На лекции «когда же я поем?» 2. На практике «когда же я посплю» 3. В сессию «когда же я сдохну?» *** Студент из крутых сдает экзамен, вкладывает в зачетку пятьсот долларов и пишет: «по 100 баксов за балл». После экзамена открывает зачетку и видит триста долларов и надпись: «Сдача». *** На перекрестке. Старушка спрашивает студента: - Внучок, приглядись, пожалуйста, там зеленый? - Зеленый, бабуля! - Переведи, пожалуйста! - Hy, это... как его... GREEN, по-моему... ► в песнях: Я люблю тебя, жизнь! Я студент МК,Что само по себе и не ново.Но на данный моментЭто самое модное слово.Век живи, век учись,Попивая чаек с маргарином.Так пройдет твоя жизнь,И умрешь ты дубина-дубиной. Нам немало дано:400 рэ на четыре недели.Я проел их давно,Но душа еще держится в теле.В свете каждого дняНе дает мне желудок покоя.Денег нет у меня.Жизнь, ты знаешь,что это такое. Ах, как годы летят.Мы грустим, седину замечая.Жизнь, ты помнишь ребят.Что погибли зачеты сдавая?Так ликуй, и вершисьВ трубных звуках весеннего гимна!Я люблю тебя, жизнь!Но не вижу, что это взаимно. *** Ваши благородья Ваши благородия, господа студенты,Пропоем мы вам сейчас старые куплеты.Вы не придирайтесь, будьте так добры:Не везет в поэзии, повезет в любви. Ваше благородье, госпожа Наука,С роду не давалась мне, вот такая штука.Ничего не помню, сколько не учи:Не везет с наукой, повезет в любви. Ваше благородье, госпожа Задача,Для кого ты легкая, а кому иначе.Шпору на экзамене найдут как не крути...Не везет в учебе, повезет в любви. Ваше благородие, господа Финансы,Даже если есть они, то поют романсы.Не везет с стипендией, постой и не грусти:Не везет с рублями, повезет в любви. Ваше благородие, господа студенты,Мы желаем счастья вам в трудные моменты.Будьте же уверены, будьте же мудры:Не везет вам в жизни, повезет в любви ► в четверостишиях: Вот здесь лежит больной студент.Его судьба неумолима.Несите прочь медикамент.Болезнь любви не излечима! ► в игре слов: Жить вредно, от этого умирают... *** Никак не удается собраться с мыслями. То я занят, то они! *** Наличие специфического студенческого юмора – это признак сформированной студенческой субкультуры как самостоятельного социального феномена. Рисунок 5 Студенческие ритуалы и суеверия Студенческие суеверия связанны с учебой, в первую очередь с экзаменами и зачетами. Студенту свойственно полагаться на позитивное действие суеверий в случае собственной неготовности, а ответственность за неудачу предписывать неправильному исполнению предписаний суеверия. Слово «правый» на момент сессии становится фетишем: студенты кладут «пятак» под правую пятку, порог аудитории переступают правой ногой, билет тянут правой рукой и т.д. Санитарно-гигиенические правила на время сессии перестают существовать: на экзамены/зачеты следует ходить в одной и той же одежде, голову мыть не стоит (знания могут смыться вместе с водой), выносить мусор при подготовке к экзамену тоже нельзя (и там может находиться нужная и ценная информация). Помимо этого «целесообразно» съесть цветок сирени с пятью лепестками и накануне экзамена (лучше в полночь) «зазвать халяву» в открытую форточку, после чего зачетную книжку тщательно перевязать до самого экзамена. Подводя итог, отметим, что субкультурая активность молодежи понимается как стремление и высокая готовность студенческой молодежи к социальным и культурным переменам в сравнении с остальной частью общества Студенческая субкультура выступает коммуникативной системой, в основе которой лежит сложная субкультурная унификация, реализуемая в вербальном и невербальном языке. Основными компонентами субкультурного стиля считаются: имидж, манеры, арго (слэнг, жаргон). 1. Имидж – внешнее проявление некоего смысла, состоящее из костюма и его значимых аксессуаров, таких как: прическа, украшения и аксессуары. 2. Манеры – походка, осанка, жесты. 3. Арго (слэнг, жаргон) – словарь данной социальной группы, способ артикуляции и коммуникации посредством употребления специфических слов (М.Брейк). Таким образом, на сегодняшний день студенчество – не просто динамичная демографическая группа, целью существования которой является подготовка к выполнению высоких профессиональных ролей в духовном и материальном производстве. Это, прежде всего, коммуникативная система, в основе которой лежит сложная субкультурная унификация. Заключение Теперь, в соответствии с поставленной целью, сформулируем основные выводы нашей работы. Процесс усвоения индивидом социальных норм, культурных ценностей и образцов поведения общества, к которому он принадлежит, называется социализацией. Он включает в себя передачу и овладение знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения. В социологической науке принято выделять два основных типа социализации: первичная — усвоение норм и ценностей ребенком; вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком. Социализация представляет собой совокупность агентов и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих, ограничивающих становление личности человека. Процесс социализации молодежи, имеет свои, ярко выраженные особенности. Их можно определить следующим образом: 1. Молодежь это социально-демографическая общность с характерными возрастными, социально - психологическими особенностями и ценностями, которые обусловливаются уровнем социально-экономического, культурного развития, спецификой социализации и индивидуализации в обществе. В эту группу включаются лица в возрасте 15-29 лет включительно, с ярко выраженными возрастными особенностями. 2. В науке признано, что именно молодежь является, как наиболее социально-мобильной в условиях общественных потрясений, так и наиболее адаптированной к принятию всех социокультурных изменений – как позитивных, так и негативных. 3. Современная молодежь России, в процессе своего становления и социализации столкнулась с целым комплексом неоднозначных факторов - от политических и экономических, до социальных и демографических, которые воздействовали в это время на российское государство и общество. Именно из разнонаправленного действия указанных факторов и складывается современный «социологический портрет молодого россиянина». Таким образом, можно подчеркнуть, что рассматриваемый нами период стал очень сложным для молодежи, определенная часть которой так и не смогла найти себя в новых условиях. В то же время, некоторые моменты свидетельствуют, что кризисные явления, постепенно преодолевались, и, что российская молодежь сохранила жизненный потенциал, переданный им старшими поколениями. Также необходимо отметить, что приобщение к культурным стандартам, вхождение в мир господствующей культуры - процесс сложный и противоречивый. Он постоянно наталкивается на психологические, социальные и иные трудности. Это и порождает особые жизненные устремления молодежи, которая из духовного фонда присваивает себе то, что отвечает ее жизненному порыву. В связи с этим, можно сказать, что молодежная субкультура представляет собой лишь переработанный ее продукт, помогающий молодежи адаптироваться в условиях какого-либо общества, то есть является агентом социализации. Молодежная культура является переходным этапом в жизни молодежи. Вместе с завершением процесса социализации и включением во взрослую жизнь молодые люди становятся либо потребителями массовой культуры, либо отдают предпочтение высокой культуре, в той или иной мере сохраняя верность некоторым элементам молодежной культуры. Список использованной литературы Гришина Е.А. Российская молодежь: проблемы гражданской идентичности. - М.: Вектор, 2009 Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.:РАН, 2010. Кравченко А. И. Основы социологии: Учеб. пособ. Для студентов средних и спец. уч. завед. – М.: Логос, 2012. Левикова С.И. Молодежная субкультура: Учеб. пособие. - М.: Вектор, 2009. Лисовский В.Т. Социология молодежи. СПб.: Питер, 1996. Лукашевич Н. П., Туленков Н. В. Социология. – Минск: ВЭВЭР, 2012 Магун В.С., Литвинцева А.З. Жизненные притязания ранней юности и стратегия их реализации: 90-е и 80-е годы. М., 1993. Молодежь новой России: Какая она? Чем живет? К чему стремится? Аналитический доклад по заказу московского представительства Фонда им. Ф. Эберт. М.: Преодоление, 2008. Молодежь-2007: надежды и разочарования. - М.: А-приор, 2007. Молодежные движения и субкультуры: социологический и антропологический анализ / Под ред. В.В. Костюшева. – СПб.: Ин-т социологии РАН (Санкт-Петерб. фил.), 2011 Новая Российская Энциклопедия. В 12 тт. Т.I. Россия. - М.: Энциклопедия, 2003. Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры – М.: Ин-т социологии РАН,2010, - С. 32 Павловский В.В. Ювентология: проект интегративной науки о молодежи. М.: Юнити, 2001. Райхштат А.О Молодежные субкультуры в российском обществе: теоретические подходы и современные практики. - Казань, 2006 Сибирев В.А., Головин Н.А. Штрихи к портрету поколения 90-х // Социологические исследования. – 2008. - № 3. Социология: Учебник для вузов / В. Н. Лавриненко, Н. А. Нартов, О. А. Шабанова, Г. С. Лукашова; Под. ред. проф. В. Н. Лавриненко. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2009. Староверова И.Н. Молодежная результирующая российских реформ // Молодежь в условиях социально-экономической трансформации российского общества / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. № 15, 2009. Чупров В.И. Тенденции социальных изменений молодежи // Российская молодежь. Реалии и прогнозы / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. № 6, 2005. Щекин Г. В. Система социологического знания. – М.: БЕК, 2009. Щегорцов А.А. Будущее молодежи – будущее России // Российская молодежь. Реалии и прогнозы / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. - № 6. - 2009. См. напр.: Лисовский В.Т. Социология молодежи. СПб.: Питер, 1996. – 287 с. Павловский В.В. Ювентология: проект интегративной науки о молодежи. М.: Юнити, 2001. – 432 с. Социология: Учебник для вузов / В. Н. Лавриненко, Н. А. Нартов, О. А. Шабанова, Г. С. Лукашова; Под. ред. проф. В. Н. Лавриненко. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2009. – с. 149. Кравченко А. И. Основы социологии: Учеб. пособ. Для студентов средних и спец. уч. завед. – М.: Логос, 2012. – с. 233. Лукашевич Н. П., Туленков Н. В. "Социология". – Минск: ВЭВЭР, 2012. – с. 376. Щекин Г. В. Система социологического знания. – М.: БЕК, 2009. С. 125. Приводится по: Павловский В.В. Ювентология: проект интегративной науки о молодежи. М.: Юнити, 2001. С. 12. Данные по: Магун В.С., Литвинцева А.З. Жизненные притязания ранней юности и стратегия их реализации: 90-е и 80-е годы. М., 1993. С. 56-59. Новая Российская Энциклопедия. В 12 тт. Т.I. Россия. М., 2003. Подробнее о деятельности этих организаций см.: Чупров В.И. Тенденции социальных изменений молодежи // Российская молодежь. Реалии и прогнозы / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. № 6, 2005. С. 34-48. Молодежь новой России: Какая она? Чем живет? К чему стремится? Аналитический доклад по заказу московского представительства Фонда им. Ф. Эберт. М.: Преодоление, 2008. С. 34. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.:РАН, 2010. С. 56-57. Магун В.С., Литвинцева А.З. Жизненные притязания ранней юности и стратегия их реализации: 90-е и 80-е годы. М.: ВИА, 1993. С. 114. Там же, стр. 47. Староверова И.Н. Молодежная результирующая российских реформ // Молодежь в условиях социально-экономической трансформации российского общества / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. № 15, 2009. С. 12. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.:РАН, 2010. С. 25. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.:РАН, 2010. С.. 167. Там же, стр. 47. Там же, стр. 49. См. напр.: Лисовский В.Т. Молодежь о времени и о себе: результаты социологического исследования // Педагогика. - № 4. – 1998. С. 34. См. напр.: Гришина Е.А. Российская молодежь: проблемы гражданской идентичности. М., 2009; Щегорцов А.А. Будущее молодежи – будущее России // Российская молодежь. Реалии и прогнозы / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. № 6, 2009. С. 44. Молодежь-2007: надежды и разочарования. М., 2007. С. 45-56. Сибирев В.А., Головин Н.А. Штрихи к портрету поколения 90-х // Социологические исследования. № 3, 2008. С. 34-35. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.:РАН, 2010. С. 176. Очных и заочных форм обучения. Щегорцов А.А. Будущее молодежи – будущее России // Российская молодежь. Реалии и прогнозы / Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. № 6, 2009. С. 45. Данные по: Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М.:РАН, 2010. С. 189-204. Левикова С.И. Молодежная субкультура: Учеб. пособие. - М.: Вектор, 2009. – С. 34-36. Приводится по: Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры – М.: Ин-т социологии РАН,2010, - С. 32 Райхштат А.О Молодежные субкультуры в российском обществе: теоретические подходы и современные практики. - Казань, 2006. – С. 170 Молодежные движения и субкультуры: социологический и антропологический анализ / Под ред. В.В. Костюшева. – СПб.: Ин-т социологии РАН (Санкт-Петерб. фил.), 2011. - С. 303. Лясников Н., Лясникова Ю. Социально-экономические условия формирования духовной культуры студенческой молодежи. - М.,2003. - С. 103. 41 1 4 3 2 5 6 7 8