Модерн - общество риска в социологии

1. Модерн-общество риска в работах Ульриха Бека и Гидденса и другие теории модерна

Теоретические основы социологии политики У. Бека. Он считает, что применения концептуальных инструментов XIX века к процессам современности является категорической ошибкой социальной теории, общественных наук и политики. Они ввели понятие рефлексивности. Политика как одна из основополагающих характеристик Второй современности, которая понимается как сопротивление, самоконтроль современности в процессе ее трансформации. Ученый предлагает и сосредотачивается на «идеальном типе» данного модерна как полностью сознательно рационального общества, то есть ответственного за его развитие и связь с природой. По словам Бека, определение понятия «первое современное богатство и власть», а второе - риск и беспомощность. Социолог интерпретирует понятия Второй современности и общества риска того же порядка, что и синонимы. Ключевой проблемой общества риска является политика распределений и компенсаций рисков. Главная линия политического конфликта смещается от неравенства к разделению рисков. Для У. Бека риск - это и биофизическая реальность, и социальная конструкция. Риски производятся промышленностью, воплощаются в экономику, узаконены наукой и сведены к минимуму политикой. К примеру, страх и вообще ожидания отрицательных «последствий» основывают собственную социальную и политическую реальность. Глобальных рисков как таковых не имеется - они всегда обременены социальными, политическими или этническими конфликтами. Общество риска - это конец «Иного», невозможность дистанцироваться от других, рассматривая природу отдельно от общества. Природа становится продуктами общества, социальным проектом или утопией, которую нужно реконструировать, создать и изменить. Природа становится политикой.
Немецкий социолог предлагает проанализировать политический потенциал общества риска с точки зрения процессов производства, распределения и потреблений рисков в условии неопределенности. По словам Бека, общество риска - это «сконструированная неопределенность», порожденная «коллективной безответственностью». «Социальное государство» ослабевает. В условии Второго модерна меняется само понятие политики, ее место и средства. Его социальными субъектами являются отдельные лица, общественные движения и транснациональные сообщества, которые могут избежать контроля со стороны национальных государств. Соответствующая политическая мобилизация может иметь место за границами национальных государств и официальных политических институтов и сил. Важным, хотя и непостоянным (недолговечным) субъектом является риск-солидарность страха и борьба за сохранение среды обитания. В. Бек квалифицирует Второй модерн как «мировое сообщество». Это не наднациональное общество, а то, которое формируется за пределами национальных государств. Идея замкнутых общественно-политических пространств как акторов - выдумка. В мире сосуществуют различные экономические, культурные и политические логики глобализаций.

1. Модерн-общество риска в работах Ульриха Бека и Гидденса и другие теории модерна

Теоретические основы социологии политики У. Бека. Он считает, что применения концептуальных инструментов XIX века к процессам современности является категорической ошибкой социальной теории, общественных наук и политики. Они ввели понятие рефлексивности. Политика как одна из основополагающих характеристик Второй современности, которая понимается как сопротивление, самоконтроль современности в процессе ее трансформации. Ученый предлагает и сосредотачивается на «идеальном типе» данного модерна как полностью сознательно рационального общества, то есть ответственного за его развитие и связь с природой. По словам Бека, определение понятия «первое современное богатство и власть», а второе - риск и беспомощность. Социолог интерпретирует понятия Второй современности и общества риска того же порядка, что и синонимы. Ключевой проблемой общества риска является политика распределений и компенсаций рисков.
...

2. Риск модерна в обществе

Крупные политические и общественные мыслители XIX-XX веков Карл Маркс, Макс Вебер, Эмиль Дюрхейм, Георг Зиммель и иные уделяли большое внимание проблемам критического анализа современного общества. Все они отличались стремлением установить точку зарождения современности. Отдавая должные преимуществам, которые связаны с данным периодом в истории человечества, все они были в основном из-за его критического анализа.
ГИДДЕНС, Энтони (р. 1938) - один из крупных социальных теоретиков и политических мыслителей Великобритании. Гидденс родился 18 января 1938 года. Учился в Галльском университете, Лондонской школе экономики и Лондонском университете. Сначала он занимался эмпирическими проблемами, а его первые работы были посвящены проблемам самоубийств. С 1969 года он преподавал социологию в Кембриджском университете.
...

Заключение

Внимание ученых к проблеме вероятности возникновения возможного события негативного или позитивного содержания имеет давнюю историю. Если обратиться только к истории европейского мышления, то в трудах древних мыслителей, начиная с Гесиода, есть желание сформулировать идеи регулярности, случайности и неопределенности. Однако эти идеи были связаны с идеей циклического развития пространства, общества, человека и культуры. Поэтому в мифологическом сознании причинно-следственные связи между индивидуальными действиями субъектов и их последствиями либо не были сформулированы, либо предполагались неизвестными. Основную роль в процессах построения риска и необходимости играют не сами действия, а «правила запрета».
Чуть позже, в эллинистический период, эта идея была дополнена идеями объективной случайности и неопределенности как характеристики знания. Все это привело к формированию общих представлений о судьбе, опасности и риске.
...