Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
586856 |
Дата создания |
2022 |
Страниц |
42
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 19 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Оглавление
Введение 2
Глава 1. Глобализация международных исламских организаций и их значение для международных отношений 4
1.1. Место международных исламских организаций в глобализирующемся мире 4
1.2. Исламизм в контексте межцивилизационного взаимодействия 10
Глава 2. Исламизм и фундаментализм: сущность и перспективы развития 14
2.1. Истоки исламского фундаментализма 14
2.2. Проблема понятийной интерпретации «Европейского Ислама и Евроислама» 33
Заключение 38
Список литературы 39
Введение
Задачи исследования:
1. Рассмотреть особенности глобализация международных исламских организаций и их значение для международных отношений
2. Изучить исламизм в контексте межцивилизационного взаимодействия.
3. Выделить истоки исламского фундаментализма.
4. Рассмотреть проблемы понятийной интерпретации «Европейского Ислама и Евроислама».
Объект исследования: международные исламские организации в глобализирующемся мире.
Фрагмент работы для ознакомления
Работа соответствует указанному году, с НАТУРАЛЬНОЙ ( НЕ накрученной техническими способами) оригинальностью ( по антиплагиат ру), стандартное оформление
Список литературы
Список литературы
1. Аверинцев С. С. Теизм. Новая философская энциклопедия. ИФ РАН. URL: https://iphlib.ru/ green- stone3/library/collection/newphilenc/document/HASH01169b48a469a83c6b8d4d16 (дата обращения:
2. Алиева В.Р., Назаров Р.Р., Юнусова Д.М. СМИ на языках этнических меньшинств (на примере Узбекистана) // Конгресс этнографов и антропологов России. Доклады и выступления. Саранск: РАН, 2007.
3. Бжезинский З. Великая шахматная доска. М. : Международные отношения, 2010. 256 с.
4. Бжезинский З. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство / пер. с англ. Е.А. Нарочницкой, Ю.Н. Кобякова. М., 2005. 288 с.
5. Вызовы религиозного экстремизма в глобализирующемся мире: коллективная монография. Казань, 2017. 232 с.
6. Гараджа В. И. Харизма // Новая философская энциклопедия / ИФ РАН. URL: https://iphlib.ru/ greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASHbb6bbed980347b8e2096bb
7. Голос Ислама.ш. Белая исламская Европа: история и перспективы // URL: https:// golosislama.com/news.php?id=34556
8. Деминцева Е. Б. Магрибинцы во Франции: история эмиграции и эволюция диаспоры: дис. ... канд. ист. наук : 07.00.03 [Электронный ресурс]. URL: https://www. dissercat.com/content/magribintsy-vo-frantsii-istoriya-emigratsii-i-evolyutsiya-diaspory
9. Долгов Б.В. Генезис исламистского движения в общественно-исторической динамике Алжира, Туниса и арабо-мусульманской диаспоры Франции в 1970-2015-е годы : дис. ... д-ра ист. наук. М., 2017. 606 с.
10. Донцов В. Е. Ислам в международных отношениях // Дипломатический ежегодник 1997. М. : Научная книга, 1997. С. 62-89.
11. Европейский ислам - European Islam // URL: https://ru.qwe.wiki/wiki/European_Islam
12. Желтов В.В., Желтов М.В. Исламский терроризм: радикализация, рекрутирование, индоктринация : монография. 2-е изд. М., 2019. 110 с.
13. Ислам в Европе. История европейских мусульман // URL: https://medinaschool.org/li- brary/obshestvo/istoriya-islama/islam-v-evrope
14. Канке В. А. Современная философия. М. : Омега-Л, 2013. 329 с.
15. Кепель Ж. Джихад. Экспансия и закат исламизма. М. : Ладомир, 2004. 468 с.
16. Ланд Р. Г. Ислам в истории России. М. : Восточная литература РАН, 1995. 267 с.
17. Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. М., 2005. 286 с.
18. Льюис Б. Ислам: что пошло не так? // Россия в глобальной политике. 2003. Т. 1. № 1. С. 94-101.
19. Мавляутдинов И. С. Ислам, политика и современность // Вестник экономики, права и социологии. 2012. Апрель - Май - Июнь. URL: http://www.vestnykeps.ru/0212/50.htm
20. Малахов В., Летняков Д. Ислам в восприятии российского общества: сравнительно-политический аспект // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2018. № 2(36). С. 248-271.
21. Малашенко А. В. Ислам во внешней политике России // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспект. 2007. № 7. С. 28-32.
22. Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона; пер. с англ. В. В. Сапова. М. : Аспект Пресс, 2004. 379 с.
23. -Морозов И.Л. Политический экстремизм: особенности эволюции при переходе от индустриального общества к информационному : монография. Волгоград, 2007. 458 с.
24. Морозов И.Л. Экстремистские политические идеологии в условиях глобализации: от концептуальной рациональности к религиозному экстремизму // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2009. № 1 (15). С. 148-155.
25. Наумкин В. В., Кузнецов В. А. Исламский мир и исламские организации в современной мирополитической системе // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. М., 2013. № 4.
26. Наумкин В. В., Макаров Д. В. Исламский фактор в мировой политике и интересы России // Стратегия России. 2007. № 7. С. 53-66.
27. Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. М.; Н. Новгород, 2008. 768 с.
28. Нысанбаев А. Н. Становление глобальной этики взаимопонимания // Вопросы философии. 2017. № 8. С. 11-20.
29. Островская Е. А. Исламский проект глобализации и его ключевые составляющие // Теория и практика общественного развития. Краснодар, 2015. № 17.
30. Островская Е. А. Социология религии. СПб., 2018.
31. Рамадан Т. Ислам: прошлое и настоящее / пер. с англ. З. Нестеровой. М.: Азбука- Аттикус: КоЛибри, 2018. 288 с.
32. Резван Е.А. Введение в коранистику. Казань, 2014. 408 с.
33. Рыбаков С.Е. Анатомия этнической деструктивности. - Бюллетень Московского Университета. № 3. М. 2011. C.22-23/
34. С.М. Соловьев. Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьева. Брюссель, 1977. 448 с.
35. Садыхова А .А. Евроислам: две концепции и перспективы // URL:https://cyberleninka. ru/article/n/evroislam-dve-kontseptsii-i-perspektivy-1/viewer
36. Следзевский И. В. Десекуляризация мирового сообщества как источник напряженности в международных отношениях и мировой политике // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018. Т. 11. № 4.
37. Словари и энциклопедии на академике // URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/475941
38. Трофимов С. В. Религиозный вопрос и светское государство: кризис регуляции по Д. Эр- вье-Леже // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2017. Т. 23. № 4. С. 126-146. DOI: 10.24290/1029-3736-2017-23-4-126-146.
39. Фаляк.ру. Перевод смыслов Священного Корана Магомеда-Нури Османова // URL: https://falaq.ru/quran/osma
40. Фатенков А. Н. Мировоззренческие апории современной России // Философская мысль. 2014. № 1. С. 203-262. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10624.
41. Фукуяма Ф. Началась ли история опять? [Электронный ресурс] / пер. с англ. А. Коноваленко. URL: http://old.russ.ru/pol- itics/20021112-fuku.html
42. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций / пер. с англ. Т. Велимеевой. М., 2020. 640 с.
43. Эрвье-Леже Д. В поисках определенности: парадоксы религиозности в обществах развитого модерна // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 1 (33). С. 254-268.
44. Яран С. Д. Рациональность веры в Бога в современной философии религии / пер. с турецкого И. С. Мавляутдинова; под науч. ред. Л. С. Астаховой / ИСФНиМК К(П)ФУ. Казань : ИД МеДДок, 2017. 212 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00444