Полифонизм в романе Достоевского Преступление и наказание.

1.1. Творческий смысл романов Ф.М. Достоевского

1.2 Полифония в творчестве Ф. М. Достоевского

2.1 Диалогическое сознание в пространстве романа

2.2 Внутренний диалог в романе "Преступление и наказание»

Заключение

1.1. Творческий смысл романов Ф.М. Достоевского
Вклад писателя в развитие мировой литературы определяется, прежде всего, разработкой нового творческого метода – "символического реализма" – и созданием на его основе символического трагического идеологического романа – одной из самых оригинальных моделей философско-психологической прозы.
Она наиболее адекватно отражает образ новой эпохи через духовную трагедию героев и их идеологические поиски. Писатель с предельной остротой поставил проблему личности и ее судьбы, ее отношения к Богу и народу как важнейшую мировую проблему.
Заглядывая в глубины человеческой души, в сферу психики и человеческого бытия, найти новое измерение личности не только в нынешнем состоянии, но и в духовном и психологическом потенциале художественно реализовалось через радикальное обновление творческого метода и поэтики романа.
...

1.2 Полифония в творчестве Ф. М. Достоевского
Творчество Федора Михайловича Достоевского является своеобразной призмой не только для выявления специфики взаимосвязи художественной системы писателя и мирового литературного процесса, но и нравственно-философского сознания в мировой литературе XIX-XX веков.
Ф. М. Достоевский - один из новаторов в области формы искусства. Он создал совершенно новый тип художественного мышления – полифонический.
Достоевский создал новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию.
Творчество Достоевского во всех его художественно-философских и эстетических константах является концептуально значимой для развития мирового литературного процесса системой, в которой выделяются ключевые традиции, мотивы и идеи, предопределившие как формирование ряда направлений, так и определенный образ художественного мышления.
...

2.1 Диалогическое сознание в пространстве романа
Внутренний и внешний диалог в произведении Достоевского растопляет в своей стихии все без исключения внутренние и внешние определения как самих героев, так и их мира. Каждый элемент произведения неизбежно оказывается в точке пресечения голосов, в районе столкновения двух разнонаправленных реплик. Авторского голоса, который монологически упорядочивал бы этот мир, нет. Авторские интенции стремятся не к тому, чтобы противопоставить этому диалогическому разложению твердые определения людей, идей и вещей, но, напротив, именно к тому, чтобы обострять столкнувшиеся голоса. Сочетание неслиянных голосов является самоцелью. Автор противопоставляет самосознанию каждого героя в отдельности не свое сознание о нем, объемлющее и замыкающее его извне, но множественность других сознаний, раскрывающихся в напряженном взаимодействии с ним и друг с другом.
Достоевский – творец полифонического романа.
...

2.2 Внутренний диалог в романе "Преступление и наказание»
Особый тип диалога между Федором Достоевским - диалоги Раскольникова с Порфирием Петровичем.
Приводим выдержки из первых крупных интерьерных монологов Раскольникова (в начале романа "Преступление и наказание"); дело касается решения" сестры денечки «выйти замуж за Лужина» «...Скорби-то сколько, грусти, проклятий, слез-то, скрываемых ото всех, сколько, потому что не Марфа же вы Петровна? А с матерью, что тогда будет? Ведь она уж и теперь не спокойна, мучается; а тогда, когда все ясно увидит? А со мной? Да что же вы в самом деле обо мне-то подумали? Не хочу я вашей жертвы, Дунечка, не хочу, мамаша! Не бывать тому, пока я жив, не бывать, не бывать! Не принимаю!».
Еще один яркий пример внутреннего монолога Раскольникова: «или вообще отказаться от жизни!- вскричал он вдруг в исступлении, послушно принять судьбу, как она есть, раз и навсегда, и задушить в себе все, отказавшись от всякого права действовать, жить и любить!".
...