Вход

Рецепция по книге Людмиллы Улицкой

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 584666
Дата создания 2015
Страниц 25
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 20 декабря в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 600руб.
КУПИТЬ

Содержание

Оглавление
Введение 3
Глава I Роль мифа в развитии литературы 6
1.1.Интерес к античности в русской литературе 6
1.2. Сюжет о Медее как один из самых популярных в мировой литературе 7
Глава II «Медея и её дети»: миф наизнанку 10
2.1. Многоаспектность романа «Медея и её дети» 10
2.2. Образ Медеи 12
2.3.Греческие атрибуты в романе «Медея и её дети» 20
Заключение 23
Список литературы 24

Введение

Введение
Актуальность исследования определяется историко-культурным и литературоведческим значением избранной темы. Преломление мифа в современной литературе всегда привлекало внимание исследователей. Выбор обусловлен тем особым местом, которое повесть занимает в творчестве Л. Улицкой.
Произведения Людмилы Улицкой можно назвать «прозой нюансов» — и тончайшие проявления человеческой природы, и детали быта выписаны у нее с особой тщательностью. Её повести и рассказы проникнуты совершенно особым мироощущением, которое, тем не менее, оказывается близким очень многим.
Улицкой не свойственен ярко выраженный автобиографизм, хотя в некоторых произведениях и можно обнаружить отдельные факты из жизни писательницы. Чаще всего автор передает своим героям не факты собственной жизни, а свои мысли, настроения, философские наблюдения. В произведениях Улицкой очень часто повествование ведет рассказчик или повествователь.
Писательница рассказывает читателю нам определённую историю. При этом особое внимание уделяется взаимоотношениям героев, их личным судьбам. Всё это приводит к усложнению сюжета разными вставными новеллами и историями. Сознание героев определяют проблемы бытия, а не быта. Центральными для Улицкой становятся проблемы жизни и смерти, предназначения человека. Они лейтмотивом проходят через все ее творчество. Иногда критики даже называют его слишком мрачным и печальным. Но при этом нельзя назвать её творчество пессимистичным, в перспективе автор всегда даёт надежду на лучшее.
Все указанные характеристики относятся к роману Л. Улицкой «Медея и её дети». Это – многоаспектное произведение, в котором отчётливо прослеживается синтез культур. В основе повествования лежит своеобразно преломленный миф о Медее – женщине, убившей своих детей ради мести бросившему её мужу. Миф этот неоднократно переосмысливался в мировой литературе (Еврипид, Сенека, Корнель, Ануй и мн. другие), но в произведении Улицкой миф не является литературной переработкой, а, как точно подметила Т. В. Федосеева, «полемической интерпретацией», в которой она «создаёт новую художественную модель современного мира в его взаимосвязанности с прошлым человечества на основе традиционного античного образа» .
Таким образом, выбранная тема является свежей и актуальной, способная выявить новые подробности в прозе писательницы.
Степень изученности. Взаимодействие мифа и литературы изучалосьтакими учёными какС. А. Аверинцев, М. М. Бахтин, Е. М. Мелетинский, Ю. М. Лотман, А. А. Потебня, В. Н. Топоров и др.
Творчество Л. Улицкой рассматривалось следующими исследователями: Берёзкина О. В. Исследование истории расширенной семьи на материале романа Л. Улицкой "Медея и её дети"//Журнал практической психологии и психоанализа, 2005, №4; Лариева Э. Концепция семейственности и средства её художественного воплощения. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук. – Петрозаводск, 2009; Федосеева Т. В. Образ Медеи в античной литературе и в романе Людмилы Улицкой «Медея и её дети»// Научные труды кафедры русской литературы. – М., 2006. - № 4; Чистякова О. Н. Концепт «семья» в романе Улицкой «Медея и её дети»// О.Н.Чистякова // Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы/ Под общ.ред. К.Р.Галиуллина.– Казань: Изд-во Казан.ун-та, 2004; Иванова О. В. Пространство и время в повести Л. Улицкой «Медея и её дети».
Именно на эти исследования мы опирались в данной работе.
Цель исследования: выявить способ отражения мифа о Медее в романе Л. Улицкой «Медея и её дети».
Задачи исследования:
 рассмотреть традицию соприкосновения мифа и литературы;
 выявить причины интереса к мифу в русской литературе;
 рассмотреть поэтику романа «Медея и её дети»
 выявить мотив мифа о Медее как основную черту поэтики.
Объект исследования: мифопоэтическая традиция в русской литературе.
Предмет исследования: роман Улицкой как своеобразное отражение мифопоэтической традиции.
Методы исследования:
 историко-литературный;
 типологический;
 структурный;
 семантический;
 интертекстуальный.
Практическая значимость: материал данного дипломного проекта может быть с успехом использован на уроках литературы в средней школе.


Фрагмент работы для ознакомления

Заключение
Данное исследование было посвящено рецепции мифа о Медее в романе Л. Улицкой «Медея и её дети». В ходе исследования нами было выявлено, что, вопреки традициям мировой литературы, в произведении Улицкой миф не является литературной переработкой, своеобразной «полемической интерпретацией», в которой автором создана«новая художественная модель современного мира в его взаимосвязанности с прошлым человечества на основе традиционного античного образа».
Говоря о соприкосновении романа Улицкой с мифом о Медее, следует отметить, что образ её Медеи дан как антитеза к образу античной Медеи. Все сближающие их аспекты: характер, внешность, материнская функция, роль в судьбе мужа, умение «колдовать», мужское начало, течение женской судьбы – даны как будто с разных полюсов. Сходящиеся на внешнем уровне, они разные по сути. И если характер древнегреческой героини раскрывается изнутри, с психологической точки зрения, то характер Медеи из романа Улицкого – через бытовые подробности, обобщая её образ, приближая его к целому поколению, которое так хорошо знакомо самой писательнице.

Список литературы

Список литературы
1. Анненский И. Ф. Предисловие// Еврипид Медея. Перевод Иннокентия Анненского. – Еврипид. Трагедии. В 2 томах. Т. 1. "Литературные памятники". – М., Наука, Ладомир, 1999. – 288 с.
2. Берёзкина О. В. Исследование истории расширенной семьи на материале романа Л. Улицкой "Медея и её дети"//Журнал практической психологии и психоанализа, 2005, №4.
3. Бондаренко Ю. А. Интерпретация античного мифа в творчестве русских символистов//Вестник Томского Государственного университета, №329, 2009.
4. Греческо-русский словарь//Учебник греческого языка. – М.: АСТ-Астрель, 2004. – 239 с.
5. Еврипид Медея. Перевод Иннокентия Анненского. – Еврипид. Трагедии. В 2 томах. Т. 1. "Литературные памятники". – М., Наука, Ладомир, 1999. – 288 с.
6. Кун Н. А. Легенды и мифы Древней Греции. – М.: Просвещение, 1954. – 467 с.
7. Лариева Э. Концепция семейственности и средства её художественного воплощения. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук. – Петрозаводск, 2009.
8. Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф – имя – культура//Лотман Ю. М. Избранные статьи в 3-х томах. – Таллин, 1992. Т.1. – 560 с.
9. Любжин А. И. «Медея» в мировой литературе//// Энциклопедия мировой литературы. – СПб.: Невская книга, 2000. – 656 с. С. 288.
10. Медея в Коринфе//Грейвс, Р.Мифы Древней Греции / Р. Грейвс; Пер. с англ. К. П. Лукьяненко; Под ред. и с послесл. А. А. Тахо-Годи. - М. : Прогресс, 1992. – 620 с. С. 396.
11. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 406 с.
12. Мифологический словарь. Гл. ред. Е. М. Мелетинский. – М.: Наука,1991. – 450 с.
13. Петрова Э. Б., Катюшин Е. А., Евсеев А. А. Феодосия. Очерк-путеводитель. – Симферополь: Сонат, 2006. – 183 с.
14. Потебня А. А. Философия языка и мифа//Потебня А. А. Мысль и язык. – М.: Наука, 1965. – 580 с.
15. Ровенская Т. «Маленькая Грозная» Л. Петрушевской и «Медея и ее дети» Л. Улицкой: женское бытие внутри маскулинного дискурса // Ж. О. Д.: Материалы 3-ей международной междисциплинарной научно-практической конференции, 8 — 9 дек. 2000 г. – Мн., 2001.
16. СенекаЛуций. Трагедия «Медея» (пер. С. Соловьёва). – М.: Просвещение, 1965. – 250 с.
17. Толковый словарь имён. – М.: Наука, 2012.
18. Федосеева Т. В. Образ Медеи в античной литературе и в романе Людмилы Улицкой «Медея и её дети»// Научные труды кафедры русской литературы. – М., 2006. - № 4.
19. Чистякова О. Н. Концепт «семья» в романе Улицкой «Медея и её дети»// О.Н.Чистякова // Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы/ Под общ.ред. К.Р.Галиуллина.– Казань: Изд-во Казан.ун-та, 2004.
Интернет-ресурсы
20. Улицкая Л. Медея и её дети// http://www.loveread.ec/read_book.php?id=3370&p=25.

Очень похожие работы
Найти ещё больше
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00528
© Рефератбанк, 2002 - 2024