Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код |
576522 |
Дата создания |
2021 |
Страниц |
22
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 5 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
1.2 Понятие и принципы исламского банкинга
Исламский банкинг понимается, как банковская деятельность, которая отвечает принципам шариата, и её практическое применение за счет развития исламской экономики. Это различные правила и законы, которые касаются управления экономикой, социальных, политических и культурных аспектов исламского социума
На рисунке 1 изображены ключевые принципы, на которых функционируют исламский банкинг в современном мире.
Рис.1. Ключевые принципы функционирования исламского банкинга в современном мире
Источник: [20, 70]
К тому же, есть социальные и этические условия отбора экономических действий. В особенности к этому относится запрет на инвестиции в: производство и потребление алкоголя и табака; проституция порнография; колдовство; переработка мяса животных, которые умерли своей смертью, свинины, мяса животных, которые были забиты не с именем Аллаха.
Основой исламского банкинга считается исламский банк. Это финансовое учреждение, которое реализовывает все денежные операции согласно с требованиями Шариата. Он не обладает первым источником прибыли, как у обычных коммерческих кредитных организаций.
Те не менее, исламский банк может иметь источники прибыли посредством следующих операций, изображенные на рисунке 2.
Рис.2. Исламские банковские операции
Источник: [11, 6]
Мушарака – способ сотрудничества в исламском банкинге, когда две стороны объединяют собственные капиталы с целью финансирования какого-либо проекта, при этом прибыль они подразделяют в заранее конкретном порядке, а убытки – в зависимости от долевого участия в капитале.
Мудараба является способом сотрудничества, где один партнер предоставляет денежные средства другому для их инвестирования в коммерческую компанию. Партнёра, который инвестирует средства, называют «рабб-уль-маль», а управление и реализация хозяйственной деятельности – это исключительная обязанность второй стороны, именуемой «мудариб».
Кард уль хасан является беспроцентным кредитом, который предоставляется или как материальная помощь нуждающимся лицам, организациям, регионам, или как краткосрочная субсидия на определенную хозяйственную деятельность фирмы, часто являющейся партнером банковского учреждения.
Важно отметить, что в исламском банкинге категорически запрещаются операции со свопами, фьючерсами, а также операциями со всеми категориями услуг и товаров, которые еще не произведены – операции проводятся только с материальными ценностями и нематериальными, имеющимися на сегодняшний день.
Из всего этого, нужно подвести итог, что исламский банкинг понимается, как банковская деятельность, которая отвечает принципам шариата, и её практическое применение за счет развития исламской экономики. Это различные правила и законы, которые касаются управления экономикой, социальных, политических и культурных аспектов исламского социума.
Ключевые принципы, на которых функционирует исламский банкинг в современном мире:
– общий запрет на ссудные проценты;
– запрет на спекуляцию;
– запрет на азартные игры.
Введение
Банковская деятельность является операциями и сделками в банковской сфере, а также иные действия банковских учреждений, которые прямо направлены на развитие эффективности и рост безопасности услуг кредитных организаций.
Одним из видов банковской деятельности считается исламский банкинг. Это финансовая система, которая базируется на принципах исламского или шариатского права – комплекса правил и законов, которые касаются управления экономикой, социальных, политических и культурных аспектов исламского общества.
Актуальность темы исследования в реферате заключается в том, что исламский банкинг имеет определенную специфику, которая связана с поощрением получения прибыли, но с осуждением применения процента для получения прибыли, поскольку такая деятельность не приводит к созданию продукта и не может влиять на рост благосостояние граждан.
Тема «Исламский банкинг: международная практика и отечественный опыт» затронута во многих источниках, в которых авторы указывают свое мнение и решения по сложившейся проблеме.
Отечественный исследователь Ренат Беккин утверждает, что исламский банкинг – бизнес-модель банковской деятельности, основанная на морально-этических нормах ислама» [2, 20].
Ученый Т.И. Кузнецова в научной статье считает, что «исламский банкинг осуществляет операции согласно с положениями и традициями ислама и исламского права, которые можно свести к следующим основным тезисам: взаимопомощь, равное долевое участие в прибылях и убытках, справедливое вознаграждение каждого участника» [8, 23].
Российский экономист Л.И. Рябченко полагает, что «благодаря размеру мусульманского населения, богатству сырьевой базы, географической близости к большинству мусульманских стран внедрение исламского банкинга дало бы возможность нашей стране диверсифицировать рынок, привлечь в экономику страны финансовые ресурсы российских мусульман» [13, 145].
Цель исследования в реферате – изучение исламского банкинга.
Задачи исследования в реферате:
– рассмотреть историю становления исламского банкинга;
– исследовать понятие и принципы исламского банкинга;
– проанализировать исламский банкинг в Российской Федерации;
– определить основные проблемы исламского банкинга в Российской Федерации и предложить пути их решения.
Объект исследования в реферате – исследование исламской экономической модели и банковской системы.
Предмет исследования в реферате – особенности исламского банкинга в Российской Федерации.
Фрагмент работы для ознакомления
СОДЕРЖАНИЕ
РЕЗЮМЕ 3
ВВЕДЕНИЕ 4
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА 6
1.1 История становления исламского банкинга 6
1.2 Понятие и принципы исламского банкинга 8
2. АНАЛИЗ ОСОБЕННОСТЕЙ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 11
3. ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 20
ПРИЛОЖЕНИЯ 22
Список литературы
1. Ал Ахмед, Мохамед Хасан. История и эволюция исламской банковской системы / Мохамед Хасан Ал Ахмед // Проблемы и перспективы экономики и управления: материалы IV Междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, декабрь 2015 г.). – СПб.: Свое издательство, 2015. – С. 78-80.
2. Беккин, Р.И. Исламская экономическая модель и современность / Р.И. Беккин. – М.: Изд. дом Марджани, 2018. – 352 с.
3. Белоглазова, Г.Н. Банковское дело. Организация деятельности коммерческого банка. Учебник / Г.Н. Белоглазова. – М.: Юрайт, 2019. – 546 c.
4. Исламский банкинг в Республике Татарстан. – Режим доступа: http://www.info-islam.ru/publ/podborki/islamskij_banking_v_rossii/ (дата обращения: 19.12.2921).
5. Калимуллина, М. Исламский банкинг в России и странах СНГ в условиях мирового финансового кризиса: теория и практика / М. Калимуллина // ПСЭ. – 2019. –№ 4. – С. 266-270.
6. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993 с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020) (СПС «КонсультантПлюс»). – Ст. 137.
7. Кузнецова, Е.И. Деньги, кредит, банки / Е.И. Кузнецова. – М.: Юнити-Дана, 2020. – 528 c.
8. Кузнецова, Т.И. Исламский банкинг: особенности кредитования инвестиционных проектов / Т.И. Кузнецова // Финансовая жизнь. – 2016. – № 2. – С. 22-25.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00474