Тема 3. Занятие 1. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ:НАЧАЛО ТЕОРЕТИЧЕСКОГО (АБСТРАКТНОГО) МЫШЛЕНИЯ

Задание для проведения семинарского занятия

Тема 3.

Занятие 1.

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ:НАЧАЛО ТЕОРЕТИЧЕСКОГО (АБСТРАКТНОГО) МЫШЛЕНИЯ

УЧЕБНЫЕ И ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ЦЕЛИ

1. Расширить и углубить у студентов знания о досократовском и классическом

периодах античной философии, о философии эпохи эллинизма и Древнего мира.

2. Формировать у обучающихся убеждение в необходимости

целенаправленной, систематической работы по овладению знаниями по дисциплине

в целях формирования мировоззренческих позиций, качественного решения

профессиональных задач.

3. Активизировать познавательную деятельность студентов, вырабатывать у

них стремление к совершенствованию знаний, необходимых специалисту.

Учебные вопросы:

1. Античная философия: школы и представители древнегреческой философии.

2. Философия классического периода Древней Греции.

При рассмотрении первого вопроса необходимо:

а) расширить знания о школах и представителях древнегреческой философии:

- Милетская школа (VII-VI вв. до н.э.). Фалес (ок. 624-547 гг. до н.э.) - первый

философ Древней Греции. Его вклад в разработку математики и астрономии, учение о

воде как первоначале всех;

- учение Анаксимандра (610-540 гг. до н.э.), Гераклита из Эфеса (ок. 530-470 гг. до

н.э.);

- Италийская школа Пифагора (ок. 580-500 гг. до н. э.) и пифагорейцы;

- Элейская школа: Ксенофан (ок.580-473 гг. до н. э.) - теоретический источник

философии элеатов, Парменид (род. 540 или 515 гг. до н. э.), Зенон Элейский (ок. 490-430

гг. до н. э.); Левкипп и Демокрит (ок. 460-370 гг. до н. э.)

При рассмотрении второго вопроса необходимо:

- усвоить концепции софистов: Протагор (ок. 491/481-410 гг. до н. э.);

- уяснить взгляды Сократа (470/469-399 гг. до и. э.), Платона (427-347 гг. до н. э.),

Аристотеля (384-322 гг. до н. э.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ

б) каждому студенту составить словарь ключевых понятий:

Античная философия, Милетская школа, Элейская школа, Фалес, Анаксимен,

Парменид, Анаксимандр, Пифагор, пифагорейцы, Гераклит, Демокрит, материя,

первоматерия, космология, Эпикур, эпикуреизм, Ксенофан, метафизика, бытие, Зенон

Элейский, апория, диалектика Зенона, Сократ, Платон, Аристотель, субстанция.

в) решить изложенные ниже задания (кроссворд и на размышление).

Решите задания

I. Задание на размышление.

Сравните три высказывания и поясните смысловые отличия:

- «На входящих в те же самые реки протекают в один раз одни, в другой раз другие

воды» (Клеанф);

- «В туже самую реку дважды входим и не входим» (Сенека);

- «Нельзя дважды вступить в ту же самую реку» (Плутарх).

Прокомментируйте высказывания некоторых древнегреческих философов:

- «Мы ничего доподлинно не слышим и не видим» (Ксенофан);

- «Познай самого себя», «Я искал самого себя» (Гераклит).

II. Решите кроссворд, проставив в пустых клетках соответствующие слова.

Правильно вписав в колонки по горизонтали слова, значение которых дано ниже,

прочитайте в одной из колонок по вертикали название фактически первой исторической

формы философии.

1. Взгляды, активно принимаемые людьми, соответствующие всему складу их

сознания, жизненным устремлениям. 2. Способ существования религиозного сознания,

особое настроение, переживание, характеризующее его внутреннее состояние.

3. Философское направление, признающее первичность материи, а сознание – ее

свойством. 4. Внешняя форма проявления веры, система утвердившихся ритуалов,

догматов. 5. Предмет изучения первых древнегреческих философов. 6. Древнегреческий

мыслитель, который по некоторым историческим свидетельствам впервые употребил

слово «философ». 7. Взгляд на мир и способ мышления, при которых различные

предметы, явления рассматриваются вне их взаимосвязей и развития. 8. Учение о бытии

как таковом. 9. Обязательный момент самостоятельной, осмысленной позиции в области

мировоззрения, выражающий неуверенность в истинности чего-либо.

10. Древнегреческий мыслитель, первым предпринявший попытку выделить философию в

особую область теоретического знания. 11. Учение о происхождении космических

объектов и систем. 12. Способ понимания мира, характерный для ранних стадий

общественного развития. 13. Такая форма общественного сознания, основу которого

составляет вера в сверхъестественное. 14. Трудноразрешимая проблема, логическое

затруднение.