Вход

Мировоззрение, быт знати, судебный поединок в «Песне о Роланде

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 446329
Дата создания 2020
Страниц 29
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 25 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 290руб.
КУПИТЬ

Содержание

Общество находится в постоянном движении, изменении и развитии; в разные эпохи и в различных культурах люди всегда воспринимают и осознают мир по-разному. Это выражается в том, что они на собственный манер организуют свои впечатления и знания, создают свою особую, исторически обусловленную картину мира. Это особенно существенно при попытке понять такую своеобразную эпоху, как средние века. Многие считают, что на мировоззрение в эпоху раннего средневековья сильно повлияла эпоха античности, но не следует забывать тот факт, что именно в эпоху средневековья начинают складываться нации, народности, государства, которые существуют и по сей день, что говорит о принципиально новых взглядах, о новых мыслях людей того времени.
Немецкий историк XIX века Леопольд фон Ранке утверждал: «...каждая эпоха находится в непосредственном отношении к Богу». В поэме «Песнь о Роланде» главенствующая роль отводиться так называемой «войне с неверными», тем самым противопоставляя христианскую веру и мусульманскую, которая господствовала на территории Испании в то время. Карл Великий, король Франции, выступает в этой «войне» идеализированным героем, несущим «праведную» веру, не пренебрегая при этом чрезмерной жестокостью по отношению к маврам:
Ревнует Карл о вере христианской,
Велит он воду освятить прелатам
И мавров окрестить в купелях наспех,
А если кто на это не согласен,
Тех вешать, жечь и убивать нещадно.
Насильно крещены сто тысяч мавров,
Отсрочку только Брамимонде дали:
Пусть в милый край французский едет с Карлом
И добровольной христианкой станет. [9, стр. 155, статут CCLXV]
Христианский мотив проявляется в многочисленных молитвах, религиозных призывах, небесных знамениях.
«Победу нам послал господь с небес!»
И возгласил он «Монжуа!» затем. [9, стр. 40, XCV]
В этих строчках отражена «праведность деяний», так как Бог «выкрикнул» боевой клич французов «Монжуа!», который установился в XII в., это говорит о не ком благословении Карла Великого и его войска на поход в Испанию.

Введение

Из всех национальных эпосов феодального средневековья наиболее цветущим и разнообразным является эпос французский. Вершиной французского героического классического эпоса является поэма «Песнь о Роланде».
«Песнь о Роланде» — величайшее произведение французской эпической поэзии, возникшая в IX веке. В ней частный эпизод войны был преобразован в событие, исполненное величия и глубокого внутреннего значения, а «граф бретонской марки», о котором неизвестно ничего, кроме имени, превратился в национального героя, образец доблести и патриотизма.
Но не только аспекты личности Роланда, Карла Великого и других исторических деятелей данного периода отражены в поэме, но и мировоззрение, этические взгляды людей, живших в ту эпоху. Так же стоит заметить, что действие, описываемое в песне, разворачивается не среди простого люда, а в среде королевского двора, и именно эти моменты позволяют нам судить о быте знати того времени.
В тексте произведения представлен один из старейших примеров судебного поединка в литературе. Поединок в Средние века рассматривался как разновидность испытания (ордалии), когда правота или неправота сторон конфликта изобличалась «божьим судом». Такая форма испытания признавалась законом и широко практиковалась вплоть до конца эпохи Средневековья.

Фрагмент работы для ознакомления

Защита: УлГПУ им. И.Н. Ульянова
Дата: июль 2020 г.
Оценка: 5

Список литературы

1. Князева Е. Голос Ронсеваля. «Песнь о Роланде» // Человек без границ. – М., 2010. – № 4. – С. 32–34
2. Волкова, З.Н. Эпос Франции / З.Н. Волкова. – Москва : НАУКА, 1984. – 320 с.
3. Жирмунский, В.М. Народный героический эпос ∕ В.М. Жирмунский. –М.; Л., 1962 – 435с.
4. Ковалёва, Т.В. Литература средних веков и Возрождения ∕ Т.В. Ковалёва. – Минск: Университетское, 1988 – 220с.
5. Ершова, И.В. В чем заключается историчность "Песни о Роланде" [Электронный ресурс] / И.В. Ершова. — Электрон. текстовые дан. — Режим доступа: https://postnauka.ru/courses/24023, свободный
6. 100 Великих мифов и легенд /Татьяна Муравьёва. — Москва: ВЕЧЕ, 2008. — 256с.
7. Ершова И.В. «Песнь о Роланде» и история изучения средневековых «песен о деяниях»// Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. №2 – М., 2015. - С. 54-85
8. Гуревич, А.Я. Проблемы средневековой народной культуры /А.Я. Гуревич. — Москва: Искусство, 1981. — 359с.
9. Средневековая литература. Песнь о Роланде /пер. со старофранцузского Ю. Б. Корнеев. — Москва: Художественная литература, 1976. — 122с.
10. Лучицкая С.И. Араб глазами франка (Конфессиональный аспект восприятия мусульманской культуры)// Образ «другого» в культуре». -1993. - С. 19-38.
11. Кухтенкова О .А Рыцарская этика. Содержание понятия благородства в представлениях средневекового общества// Вестник Русской христианской гуманитарной академии. – 2010. - №2. – С. 216-224.
12. Белоусов Д.С. Основные проекции восприятия войны в сознании средневекового рыцарства// Вестник ПАГС. – Саратов, 2011. – с. 207-211.
13. Белоусов Д. С. Понятие "враг" в менталитете французского рыцарства XI - XIII веков (по материалу "Песни о Роланде")//Новый век. История глазами молодых.: сб.науч.тр. – Саратов, 2003. – С 120-144.
14. Белоусов Д.С. Честь и предательство в политическом самосознании французского рыцарства// Власть. – Москва, 2012. – С. 124-126.
15. С. Абрамович-Барановский. Судебный поединок [Электронный ресурс] / С.Абрамович. Барановский. — Электрон. текстовые дан. — Режим доступа: http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/097/97937.htm, свободный
16. Карачинский А. Ю. Высшая знать и королевская власть во Франции второй половины IX-X в.: Дис. кандидат исторических наук: 07.00.03/ Карачинский Алексей Юрьевич РГПУ им. А.И. Герцена. – СПб., 2003. – 32 с.
17. История рыцарства во Франции. Этикет турниры поединки /Гюстав Коэн; пер. Климанов В. Е., ред. Глебовская Л. И. — Москва: Центрполиграф, 2010. — 159с.
18. Худокормов А.Г. Классический феодализм во Франции в период «высокого средневековья» (социально-экономические аспекты) // Научные исследования экономического факультета. Электронный журнал. 2014. Том 6. Выпуск 4. - С. 5-22
19. Щербаков, А.Б. Рыцарь и общество в средневековом эпосе («Песнь о Роланде») [Электронный ресурс] / А.Б. Щербаков. — Электрон. текстовые дан. — Режим доступа: http://svr-lit.ru/svr-lit/articles/scherbakov-srednevekovyj-epos.htm, свободный
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00505
© Рефератбанк, 2002 - 2024