Гражданское общество и социально-правовое государство

История развития концепции гражданского общества

Концептуального оформления идея гражданского общества приобрела в творчестве Т. Гоббса. Он одним из первых начал противопоставлять естественное и общественно-политическое в человеке. Природное в человеке является неуправляемым и поэтому неполитическим, тогда как общественное подчиняется законам общества, а политическое - власти, государству. Считая свободу естественным состоянием, Т. Гоббс в то же время обосновывал необходимость подчинения властям государства ничем не ограниченной свободы, которая ведет к всеобщей вражде и насилию. Так природному обществу (societas naturalis) было противоположность гражданское общество (societas civilis) как совокупность членов общества, сограждан, подчиненных власти государства. За Т. Гоббсом, гражданскоеобщество - это полученное общество, которое является результатом перехода от естественного к общественно-политического состояния. Государство создает гражданское общество, закладывая его основы, устанавливая порядок.
Дж. Локк поддержал и развил идею Т. Гоббса о государственное общество как гражданское общество. Он, в частности, писал: «Те, кто объединены в одно целое и имеют общий установленный закон и судебное учреждение, куда можно обращаться, и которая наделена властью разрешать споры между ними и наказывать преступников, те находятся в гражданском обществе; но те, кто не имеют такого совместного судилища, я имею в виду - на земле, они все еще находятся в естественном состоянии, при котором каждый, когда нет никого другого, сам является судьей и палачом...» [13, с. 256].
Хотя Т. Гоббс и Дж. Локк выходили из договорной теории происхождения государства, они сделали из нее разные выводы. Как апологет абсолютной монархической власти Т. Гоббс утверждал, что, заключив однажды общественный договор и перейдя к гражданскому состоянию, люди должны во всем подчиняться государству и не могут оказывать ей сопротивление. Дж. Локк, наоборот, обосновывал право народа на сопротивление государству в том случае, если она пренебрегает его права и интересы.
Он доказывал, что, заключив общественный договор, государство получает от людей ровно столько власти, сколько необходимо и достаточно для достижения главной цели политического сообщества - создание условий для того, чтобы все, и каждый могли обеспечивать свои гражданские интересы, и не могли посягать на естественные права человека - на жизнь, свободу, собственность и т.д. Хотя Дж. Локк еще не разграничивал общество и государство, различения им прав личности и государства имело большое значение для становления концепции гражданского общества [19, с. 152]

В основе идеи гражданского общества лежит проблема отношений человека с политической властью, общества с государством. Эта проблема всегда находилась в центре философской и политической мысли. Так, еще Платон и Аристотель, хотя и отождествляли общество с государством, но в то же время рассматривали вопросы взаимоотношений человека и власти в контексте анализа различных форм государственного правления. Само же понятие «гражданское общество» появилось лишь в XVIII в., в частности в трудах Г. Гроция, Т. Гоббса, Дж. Локка. Причем в разные времена вкладывался в это понятие разный смысл. [2].
В работах: В. С. Соловьева, Б. Н. Чичерина, И. А. Ильина и других мыслителей большое внимание уделялось ценностям ратного труда и государственной службы.
И. А. Ильин, исследуя сущность понятия идеала челове ка служащего государству, в том числе с оружием в руках писал следующее: «Наша беда сейчас состоит в недостатке людей с большим государственным умом и сильным характером. Вести свой народ есть не привилегия, а обязанность лучших людей страны. Эта обязанность требует от человека не только лучших природных качеств, подготовки, образования, но и особого рода жизни. Это люди иной душевной и нервной организации, люди духовной сосредоточенности, люди иных потребностей и вкусов, иного жизненного напряжения и ритма»[3]. Необходимо отметить точность и актуальность высказывания великого русского философа относительно современного этапа развития России

Целью данной работы является раскрыть Гражданское общество и социально-правовое государство: научные и идеологические компоненты концепции.
Задачи:
1. История развития концепции гражданского общества.
2. Возникновение и развитие учений о правовом государстве.
3. Признаки правового государства.
4. Теория и практика формирования правового государства в современном Российском обществе.
Объектом исследования выступает гражданское общество и социально-правовое государство: научные и идеологические компоненты концепции. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.