Вход

Возникновение и развитие иезуитского ордена

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 427513
Дата создания 2019
Страниц 35
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 720руб.
КУПИТЬ

Содержание

Выздоравливая и лежа в замке он скучал и просил романов (особенно он любил "Амадиса Галльского"). Таковых не оказалось. Оказалась же "Жизнь Иисуса" и некоторые жития святых - "Цветок Святых", прежде всего основателей духовных орденов св. Франциска и св. Доминика. Лойола стал читать их. Тогда же Лойола грезил о некоей даме, о которой он говорил, что "она не графиня, не герцогиня, но выше их". Историки последующих веков решили, что речь идет о какой-то особе королевской крови. А мне кажется очевидным, что здесь речь идет о романтической любви к Прекрасной Даме, которая для него, Лойола, естественно, выше и лучше всех на свете. Это было в большей степени в духе того времени, нежели реальная тайная любовь к особе королевской крови. Он мечтал о своей возлюбленной и это приносило ему душевные муки, он читал жития святых людей и они приносили ему возвышенное успокоение. Заметив разницу, он о ней задумался. Так начались его духовные упражнения. [8]
В марте 1522 года он тайно покинул замок. Он пошел к горе Монсеррат, где находился монастырь, в котором была чудотворная икона Пресвятой Богородицы. 25 марта 1522 года, в день Благовещенья Богородицы, дон Иньиго повесил у иконы свою броню и оружие и провел перед ней всю ночь, молясь то на ногах, то с коленопреклонением, не выпуская паломнического посоха из рук. Он скинул рыцарское одеяние, в котором пришел и добыл себе грубую одежду отшельников. После этой ночи дон Иньиго стал называть себя рыцарем Пресвятой Девы и воином Иисуса. Посвящение рыцарем своих доспехов и оружия деве Марии описано в романе "Амадис Галльский" и повторено Лойолой.
Путь его лежал в Барселону. На дороге он повстречал мавра и они отправились вместе. В пути они дискутировали на религиозные и возвышенные темы. Мавр сказал, что Дева Мария, после того как родила Христа, должно быть, девственницей уже не была. Это чрезвычайно поразило и разгневало Лойолу. Они доехали до развилки дороги, и Лойола отпустил поводья своего мула, решив, что если мул пойдет вслед за нечестивцем, то он, Лойола, убьет мавра, а если мул пойдет по другой дороге, то богохульник останется жив. К счастью для логичного мавра, мул свернул на другую дорогу.
В Барселоне и окрестностях свирепствовала чума, и жители городов и селений отказывали страннику в убежище, пище и питье; они прогоняли всех странников и незнакомцев. Лойола чуть не умер, но добрался до бенедиктинского монастыря св. Луки около города Манреса и стал помогать ухаживать за больными в тамошнем госпитале. Посвятив себя посту и молитве, он находил скудный больничный стол даже чересчур роскошным и часто отказывался от него. Ему казалось, что всю его жизнь у него грех от греха только и родился. Временами им овладевало искушение выброситься из высокого окошка монастыря. Монахам он не очень нравился, но постепенно к нему привыкли. Дни он проводил в молитве или просил подаяние, одетый в рубище, под которым навешивал камни и вериги

Введение

Как известно, история знает несколько основных видов церковных католических орденов, главными из которых были монашествующие и духовно-рыцарские. К первой категории относятся многочисленные францисканцы, доминиканцы, бенедиктинцы и многие другие монашествующие ордена, названные, как правило, по имени того или иного католического святого. Ко второй категории - ордена тамплиеров, госпитальеров, меченосцев, Несколько особняком стоит орден иезуитов, который был создан непосредственно для борьбы с протестантизмом в эпоху контрреформации и подчинён лично папе римскому. Именно рассмотрение истории и современности ордена иезуитов и является целью работы.
Как не странно, но именно православная Россия сыграла значитель-ную роль в возрождении ордена иезуитов после его отмены в 1773 году. Но этот пара доксальный факт не отменяет и особенного, подозрительного и чаще всего недоброжелательного отношения российской власти, духовенства, да и в целом граждан к действиям ордена. Как известно, слово "иезуит" в русском языке является скорее символом лжи, хитрости, шпионажа, жестокости, а не духовности и благочестия.
Дон Иньиго Лопес де Рекардо Лойола родился 23 октября 1491 года в баскской провинции Испании в родовом замке Лойола. Впоследствии биографы-иезуиты, сводя историю к мифу, рассказывали, что мать его - Марина Соне удалилась разрешаться от бремени в хлев и положила младенца в ясли. А когда возник вопрос об имени новорожденного, малютка четко сказал: "Меня зовут Иньиго". Семья Лойола была одной из знатнейших в Испании того времени. Он был младшим, тринадцатым ребенком в семье (восьмым сыном) и его через какое-то время отправили на житье и воспитание к крестному в город Аревало. Так, с детских лет, Лойола оказался оторванным от собственных родителей (хотя это наверняка было обычаем в то время и в том сословии).
Истории известны имена десяти братьев и сестер дона Иньиго. Стар-ший брат дон Хуан - наследник родового замка - был убит в неаполитанской войне. Дон Мартин наследовал его после смерти старшего. Занятно, что в результате, несколько веков спустя, родовой замок Лойола достался "потомкам" дона Игнацио - то есть иезуитам. Он был выкуплен одной монаршей особой и подарен братству Иисуса. Дон Бертрам - рано погиб. Дон Окоа умер ребенком. Дон Эрнандо умер в Индии. Дон Педро стал священником в церкви святого Себастьяна в Аспетии. Донна Магдалена, донна Марианна, донна Катарина - замуж вышли. Донна Мария рано умерла. [8]
Крестный отец малолетнего Иньиго звался Хуан Веласкес и был он королевским казначеем кастильского двора. Ребенок воспитывался как по-ложено дворянину того времени: научился читать и писать по-кастильски, фехтовать, ездить верхом, сочинять вирши, играть на мандолине. Благодаря знатности семьи и родственным связям, у ребенка были покровители, и в 16 лет, то есть в 1507 году, дон Иньиго стал пажом при дворе королевской четы Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Резиденция двора находилась в Барселоне

Фрагмент работы для ознакомления

Глава 1. Теоретические аспекты возникновения и развития иезуитского ордена.
1.1. Игнатий Лойоло: путь духовных исканий.
1.2. Цели создания Ордена иезуитов .
2.Орден «Иезуитов» в историческом аспекте и на современном этапе .
2.1. Влияния «Общества Иисуса» на народные массы.
2.2.Орден «Иезуитов» на современном этапе.
Работа на оценку 5, оригинальность от 60%.

Список литературы

1. Пушкарев С.Г.: История России. - М: Дрофа, 2011
2. МГУ им. М.В. Ломоносова; А.С. Орлов и др.: Хрестоматия по истории России. - М.: Проспект, 2010
3. Московский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, Исторический фак. ; А.С. Орлов и др. : История России. - М.: Проспект, 2010
4. И.Л. Андреев и др.; Вступ. ст. В.А. Никонова: День народного единства. - М.: Дрофа, 2009
5. Кривошеев М.В.: История России. - М.: Юрайт: Высшее образо-вание, 2009
6. Кривошеев М.В.: Отечественная история. - М.: Юрайт: Высшее образование, 2009
7. Казаков, С.В.: Русская история . - Ростов н/Д: Феникс, 2008
8. М-во образования и науки РФ, Елецкий гос. ун-т им. И.А. Буни-на: Вестник Елецкого государственного университета им. И.А. Бунина. - Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2008
9. Федоров В.А.: История России с древнейших времен донаших дней. - М.: КНОРУС, 2008
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00483
© Рефератбанк, 2002 - 2024