Русская сатира в романе Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев»

Сатира занимает важное место среди видов комического. В отличие от иронии и юмора, она обычно имеет чёткую цель. Если задачей иронии может стать насмешка сама по себе, а основная цель юмора — просто насмешить, то сатира призвана критиковать и обличать, указывая на общественные недостатки.
В Европе сатира развивается с самых ранних этапов возникновения литературы. Сатира зарождается в Древнем Риме и изначально функционирует как лирический жанр, однако постепенно жанровая принадлежность сатиры утрачивает столь сильную ограниченность. К периоду европейского Просвещения мы находим уже примеры не только сатирических стихов, но также и романов, пьес. Активно развиваются и малые сатирические жанры: анекдот, фельетон и т.д.
В России сатира получила своё развитие позже, отчасти потому, что русская ...

Введение 3
1 Особенности русской сатиры 5
1.1 Место сатиры среди других видов комического 5
1.2 История русской сатиры 7
2 Роман «Двенадцать стульев» как сатирическое произведение 9
2.1 Объект сатиры в романе 9
2.2 Приёмы сатирического осмысления действительности в романе 10
Заключение 14
Список использованных источников 15

Роман И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», когда только вышел, завоевал популярность практически немедленно. По нему снято несколько фильмов. Его текст разошёлся на цитаты. Роман по-прежнему привлекает внимание читателей, цитаты из него по-прежнему ходят в языке.
Это связано не только с привлекательностью сюжета и образа главного героя — обаятельного и хитрого мошенника Остапа Бендера, но и с искромётным юмором, который наполняет весь роман. При этом нельзя не обратить внимания на то, что роман не является сугубо юмористическим, т.е. некритично смешным. В нём, помимо юмора, есть и сатира, насмешка над недостатками современного авторам общества, современных автору людей и их нравов.
Тема нашего исследования — «Русская сатира в романе Ильфа и Петрова “Двенадцать стульев”».
Эта тема представляется актуальной, так как проблема объекта сатиры в этом романе остаётся открытой, так как современники Ильфа и Петрова видели в нём не столько сатиру на советское общество, но сатиру на отдельные недостатки людей, которые необходимо утранить, чтобы общество стало идеальным. Для других читателей и критиков данный роман — пример сатиры на советское общество в целом, на тот уклад, который позволял процветать обывательщине и мещанству под прикрытием громких лозунгов.
Исходя из этого, сформулируем цель работы: проанализировать особенности русской сатиры в романе «Двенадцать стульев» И. Ильфа и Е. Петрова.
Данная цель определяет задачи исследования:
1) определить понятие сатиры;
2) определить место сатиры среди остальных видов комического, выявить её специфику по сравнению с ними;
3) описать историю и особенности русской сатиры;
4) дать характеристику роману «Двенадцать стульев» и выявить особенности сатирических приёмов, которые используются в нём.
Таким образом, предметом исследования в романе выступает сатира в этом романе, а объектом — её особенности и приёмы для её создания.
В работе использовались такие методы исследования, как сравнение, описание, анализ литературы по теме, а также методики литературоведческого анализа художественного текста.
Структура работы стандартная: введение, две главы — теоретическая и практическая, заключение и список литературы, состоящий из 15 пунктов.  

Но их сущность ясна из комического обнаружения ничтожности изображаемого. При этом отсутствие прописанного положительного идеала даёт многим критикам основание утверждать, что произведения таких сатириков вовсе лишены положительного идеала. Такая сатира обычно построена на гротескной гиперболистичности, превращающей реальную действительность в фантастику. Усиливая комическое до степени гротеска, придавая ему форму невероятного, фантастического, сатирик тем самым выявляет его абсурдность, его неопределенность, его противоречие с реальной действительностью (Сатира, www).По-иному строится сатира, основанная на противопоставлении положительного и отрицательного, добродетели и порока. В сатире такого рода порложительные герои присутствуют обязательно, хотя на первый план выдвигаются отрицательные — те, кто представляет собой объект критики. Отдельные отрицательные стороны социального строя сатирик воплощает в отдельных характерах. Отрицательные типы построены большей частью на какой-нибудь одной резко выдающейся черте: на скупости, на лицемерии, на подличании и угодничестве. Эта сатирически заостренная черта характера создает порой вместо индивидуализированного образа социальную маску.Жанры сатиры, в которых реализуются два основных сатирических подхода к осмыслению мира, разнообразны: наряду с сатирическим романом, сатирической драмой существуют и малые сатирические жанры: эпиграмма, анекдот, сатирический фельетон, карикатура. В центре нашего исследования находится сатирический роман, однако сама его структура представляет собой как бы сплав отдельных элементов. Хотя «Двенадцать стульев» и обладают цельным сюжетом, в них просматриваются элементы анекдотов и фельетонов.1.2 История русской сатирыИстория русской сатиры короче, чем история западной, что связано с самой историей культур, к которым принадлежит сатира. Дело в том, что на Западе сатира развивалась в течение многих веков, в то время как в России расцвет сатиры пришёлся на подъём демократической литературы, хотя в предшествующие периоды сатира тоже выходила на российскую литературную сцену, однако эта сатира, по выражению Добролюбова, «старалась уменьшить, а не истребить зло». В XVIII веке активно развивается сатирическая журналистика, но в её создании принимали участие правящие верхи («Были и небылицы», «Всякая всячина», «И то и се», «Ни то, ни се», «Поденщина», «Полезное с приятным», «Смесь», «Трутень»), даже новиковские издания («Парнасский щепетильник», «Вечера», «Живописец», «Кошелек»), сатиры Кантемира, Сумарокова, даже комедии Фонвизина обходили молчанием такие вопиющие явления, как например, крепостное право (Сатира, www). Резкую противоположность сатире такого типа представляют сатирическике разоблачительные картины «Путешествия из Петербурга в Москву» Радишева, хотя этот роман также нельзя назвать в полной мере чисто сатирическим. Грибоедов в своей комедии заклеймил Молчалиных, Репетиловых и Скалозубов, противопоставив их Чацкому. Гоголь сатирически показывал «мёртвые души» помещичьей России, а также тут разруху, которую создали нерадивые, жадные помещики. И вопреки субъективным тенденциям Гоголя его сатира имела важнейшее значение. На смену дворянской (Грибоедов, Гоголь) сатире пришла сатира демократическая, содержавшая решительное отрицание крепостничества. Оба писателя показали целую галерею персонажей, которые не просто вызывают смех, но также и заставляют задуматься о том, что подобных им людей мы встречаем в жизни вокруг себя — и это говорит о том, что система, породившая этих людей, ошибочна, неверна в самой своей основе.Сатирические элементы мы находим в творчестве Некрасова, который в целом сатириком всё же не был. Однако в «Размышлениях у парадного подъезда», в «Современниках» мы видим явные сатирические нотки. Новый расцвет сатиры связан с революцией 1905. За годы 1905—1908 возникает огромное количество сатирических журналов, большей частью либерально-демократических. После революции развивалась пролетарская сатира, возникали сатирические журналы, которые были предназначены для рабочего класса. Важную роль в послереволюционной сатире занимает Демьян Бедный. Известнейшим сатириком был и М. Зощенко. Широко жанровое своеобразие советской сатиры: басни-сатиры Д. Бедного, сатиры Маяковского, новеллы Зощенко и большие сатирические романы Ильфа и Петрова, (Сатира, www). Это внедрение сатиры почти во все жанры, это многообразие сатирических форм уже само по себе доказывает, сколь необходима и актуальна сатира в любые эпохи.2 Роман «Двенадцать стульев» как сатирическое произведение2.1 Объект сатиры в романеВ истории отечественной литературы роман И. А. Ильфа и Е. П. Петрова «Двенадцать стульев» занимает особое место. История его создания оплетена массой разных легенд. Роман был опубликован в 1928 году, а затем многократно переиздавался, был переведен на десятки иностранных языков. Ко второй половине 50-х годов он был официально признан советской классикой. И тогда же этот роман стал своеобразным «цитатником» оппозиционеров, которые находили в «Двенадцати стульях» издёвку над советским строем. Это даёт основания ставить вопрос о том, что в действительности стало объектом сатиры в романе.Советские критики неоднократно доказывали, что объектом сатиры стал вовсе не социальный и политический строй СССР. Например, К.М. Симонов писал в 1955 году предисловие к «Двенадцати стульям» и «Золотому теленку», где оговорил, что оба романа создавались «людьми, глубоко верившими в победу светлого и разумного мира социализма над уродливым и дряхлым миром капитализма». Также и Л.М. Яновская, в своей вышедшей в 1963 году монографии «Почему вы пишете смешно?» утверждала, что «жадный интерес к советскому сатирическому роману за рубежом не имел ничего общего со злопыхательским интересом к недостаткам или неудачам Советской России. Неизвестно ни одного случая, когда сатира Ильфа и Петрова была бы использована нашими противниками против нас». Оба тезиса, очевидно, спорны, однако они были чрезвычайно важны в оценке романа советской критикой (Афанасьева, 2009).Рассотрим особенности сатиры Ильфа и Петрова. Она выросла на традициях отечественной литературы, в том числе и литературы XIX века. Она немыслима без этих традиций и в то же время отлична от всего, что ей предшествовало. Самое удивительное в творчестве Ильфа и Петрова, особенно в колорите их романов, — задорное, веселое, радостное звучание. Не могли сатирические интонации романов, освещенных совершенно новым взглядом на мир, быть такими же, как и пятьдесят и сто лет назад. Сатира в «Двенадцати стульях» — это сатира, написанная не только смешно, но и весело (Щеглов, 2009).И. Ильф, и Е. Петров в своём романе смеются вслух, весело, задорно, без затаенной горечи. Это было выражением требований, которое ставило время, полное пафоса ломки и утверждения, время ненависти к скепсису и презрения к нытью. Пассивность, мещанство, скупость, бездеятельность делались объектами сатиры романистов. Авторы понимали, какова сила сатирически окрашенного образа. Достаточно сказать о халтурщикепублично, что он пользовался «торжественным комплектом» Ухудшанского, и критические речи будут излишни — взрыв смеха будет ему приговором. Скажите о человеке, что у него словарный запас Эллочки-людоедки — и оценка владения этого человека родным языком будет очевидна.Сатира в этом романе многослойна. Художественная правда романа — от глубокого знания Ильфом и Петровым жизни. Они правдивы в большом и малом. И это создает удивительную атмосферу достоверности, подкупает читателя, захватывает его. Авторы умели видеть. Без этого мы не могли бы говорить об отчетливых приметах времени и эпохи в «Двенадцати стульях».Принято считать, что объект сатиры в «Двенадцати стульях — «маленький мир обывателей, жуликов, мелких стяжателей, невежд и склочников». С этим нельзя спорить, потому что объект обличения именно таков. При этом нельзя отделять сатирически осмысляемый авторами мир от социальной действительности СССР. Те, кого высмеивают Ильф и Петров, живут в этой действительности, они рассыпаны по городам и городкам всей страны, причём любой читатель заметит, что среди героев романа хватает тех, подобных кому мы находим вокруг нас до сих пор, что указывает на актуальность и живость этого романа — и в том числе его сатирической направленности — до сих пор. Галерея образов, которые выводят авторы в своём романе, подобна, на самом деле, галерее образов в произведениях таких известных сатириков, как Гоголь или Салтыков-Щедрин.Несомненна высокая ценность романа, в том числе и художественная. Образы романа удивительно запоминающиеся, фразы из романа разошлись среди говорящих на русском языке. 2.2 Приёмы сатирического осмысления действительности в романеВ романе «Двенадцать стульев» авторы активно используют самые разные способы сатирического осмысления действительности.Важным приёмом является введение в роман персонажей, которые представляют собой сатирические образы современных авторам людей. Такие образы представляют собой тот или иной тип человека, который оказывается достоин сатиры. Самое начало романа представляет широкую панораму мелких обывателей: здесь и сам Ипполит Матвеевич с его тёщей, и гробовых дел мастер Безенчук, и пришедшие заключать брат молодые люди, и парикмахер, и «бывший пролетарий». Для каждого из этих героев, большая часть которых мелькнёт в тексте романа и больше не появится, авторы находят юмористическую характеристику. Так, гробовых дел мастер Безенчук «с горечью» отзывается на неопределённый ответ Ипполита Матвеевича на вопрос о здоровье тёщи: «Одних убытков сколько несем, туды его в качель».