взгляы на вопрос происхождения жизни у разных народов

Проанализировав представленный материал можно утверждать, что религия и наука не могут противостоят друг другу потому, что в разных описаниях и доказательствах находятся временные несоответствия одних доказательств другим.
Например, учение Дарвина пытаются противопоставить религии. На мой взгляд, каждому человеку должно бы быть ясным, что теория происхождения видов Дарвина, не сможет противоречить Библии, так как в Библии представлена лишь принципиальная сторона вопроса о происхождении человека – Бог завершает творение мира созданием человека. Библия утверждает, что человек является венцом создания, образом и подобием Самого Бога. Она утверждает, что человек произошёл из земли, а дух его имеет божественное начало. О появлении видов на Земле, и процессе их эволюции, а также о создан ...

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ГИПОТЕЗЫ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ 4
1.1КРЕАЦИОНИЗМ 4
1.2 ГИПОТЕЗЫ САМОЗАРОЖДЕНИЯ 5
1.3 ГИПОТЕЗА СТАЦИОНАРНОГО СОСТОЯНИЯ 8
1.4 ГИПОТЕЗА ПАНСПЕРМИИ 8
1.5 БИОХИМИЧЕСКИЕ ГИПОТЕЗЫ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ 9
2. ВОЗЗРЕНИЯ НА СОТВОРЕНИЕ ЖИЗНИ У РАЗНЫХ НАРОДОВ 13
2.1 СЛАВЯНЕ 13
2.2 ШУМЕРЫ 14
2.3 ЕГИПТЯНЕ 15
2.4 КИТАЙЦЫ 16
2.5 СКАНДИНАВЫ 17
2.6 ГРЕКИ 18
2.7 ЗОРОАСТРИЙЦЫ 19
2.8 ИНДЕЙЦЫ АРИКАРА 20
2.9 ИНДЕЙЦЫ МАЙЯ 20
2.10 РУМЫНЫ 21
2.11 САМОА 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 24

В далёком и таинственном прошлом, более 3,5 млрд. лет назад, на нашей планете Земле абиогенно были образованы первые живые клетки. В это время в них начались происходить процессы упорядоченного обмена веществ. Зародилась первая жизнь. По прошествии почти 3 млрд. лет жизнь наблюдалась только в простейших одноклеточных организмах. Примерно 600 млн. лет назад некоторыми клетками были сформированы первые многоклеточные организмы. Когда множество живых клеток определённым образом собираются воедино, из них образуются быстроногие лошади, тучные коровы, огневые тигры, безобидная морковь, злая крапива и самый совершенный организм на планете – человек. Откуда произошло всё живое нас окружающее? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо ознакомиться с основами теории эволюционных процессов. Практич ески доказанно, что “все животные и все растения происходят от какого-нибудь одного прототипа”. “Из такого простого начала возникли и продолжают развиваться несметные формы, изумительно совершенные и прекрасные”. Многие века людей занимал вопрос о происхождении жизни на Земле. Каждый человек, рано или поздно задаёт себе этот вопрос и пытается найти на него ответ. Задолго до появления первых научных эволюционных теорий многие древние народы имели свои представления о происхождении жизни и человека на нашей планете.
Не существует такого религиозного или философского учения, нет таких крупных мыслителей, которые не изучали этот вопрос. В разные эпохи вопрос о происхождении жизни освещался по-разному.
Целью курсовой работы является изучение взглядов на происхождение жизни на нашей планете у разных народов.
Для достижения поставленной цели были поставлены следующие задачи:
• изучить философские учения о происхождении жизни на Земле;
• проанализировать основные гипотезы происхождения жизни на Земле;
• ознакомиться с воззрениями различных народов на происхождение жизни на Земле.
Гипотеза: воззрения о происхождении жизни у разных народов напрямую зависит от их уровня культурного и социального развития.

Согласно гипотезе стационарного состояния, наша планета Земля никогда не зарождалась, а существовала вечно; она всегда была способна поддерживать жизнь, а если на ней и происходили изменения, то их было очень мало; виды живых организмов существовали всегда. Данная гипотеза получила название гипотезы этернизма (от лат. eternus — вечный). Гипотезу этернизма выдвинул немецкий ученый В. Прейер в 1880 г. Взгляды В.Прейера поддерживал наш соотечественник академик В.И. Вернадский, который является автором учения о биосфере [1].
1.4 ГИПОТЕЗА ПАНСПЕРМИИ
Предположение о зарождении жизни на нашей планете в результате превнесения её с других планет, как неких зародышей жизни называется гипотезой панспермии (от греч. pan — весь, всякий и sperma — семя). Данная гипотеза совмещается с гипотезой стационарного состояния. Ее последователи поддерживают мысль о вечном существовании жизни и ими была выдвинута идея о внеземном ее происхождении. Одним из первых, кто выдвинул идею о космическом (внеземном) происхождении жизни был немецкий ученый Г. Рихтер в 1865 г., который утверждал, что жизнь на нашей планете не возникла из неорганических веществ, а является результатом занесения с других планет. В связи с этим начали возникать вопросы: «Возможно ли такое перенесение с одной планеты на другую и каким образом это можно было бы осуществить?» Поиском ответов были заняты физики, и первыми защитниками этой теории выступили такие учёные как Г. Гельмгольц, С. Аррениус, Дж. Томсон, П.П. Лазарев и др. Согласно утверждениям Томсона и Гельмгольца споры бактерий и других простейших организмов могли быть привнесены на нашу планету с метеоритами. Лабораторными исследованиями подтверждена высокая устойчивость живых организмов к различным неблагоприятным факторам, в частности к очень низким температурам. К примеру, споры и семена растений не погибали при длительном выдерживании их в жидком кислороде или азоте.
Другими учеными была высказывали мысль о перивнесении «спор жизни» на нашу планету светом [6].
Современные сторонники гипотезы панспермии (в том числе и английский биофизик Ф. Крик) считают, что жизнь на нашей планете была привнесена совершенно случайно или преднамеренно пришельцами из космоса.
С гипотезой панспермии совмещается точка зрения астрономов Ч. Вик-рамасингха (Шри-Ланка) и Ф. Хойла (Великобритания), которые считают, что в пространстве космоса, в газовых и пылевых облаках, можно обнаружить в большом количестве микроорганизмы, где они и были образованы. Затем эти микроорганизмы были захвачены кометами, которые в последствие, проходя вблизи планет, «сеют зародыши жизни» [1].
1.5 БИОХИМИЧЕСКИЕ ГИПОТЕЗЫ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ
Коацерватная гипотеза Опарина—Холдейна. В ряду современных взглядов на зарождение жизни на Земле одно из важнейших мест занимает биохимическая концепция, которая была выдвинута в 1924 г. советским биохимиком А.И. Опариным. Согласно этой концепции возникновение жизни произошло в специфических условиях древней планеты и явилось результатом химической эволюции соединений углерода во Вселенной.
Процесс возникновения жизни согласно коацерватной гипотезе включала в себя три этапа:
Возникновение органических веществ;
Образование биополимеров из более простых органических веществ;
Образование примитивных самовоспроизводящихся организмов.
А.И. Опариным была высказана мысль, что атмосфера Земли в далёкие времена была не такая, как сейчас, и обладала строго восстановительный характером.
Возраст Земли, по данным исследований геологов и астрономов, составляет примерно 4,5 млрд. лет. В далеком прошлом климат на нашей планете было мало похож на нынешний. Предположительно, температура её поверхности составляла 4000—8000°С [3].
В процессе остывания углерода и более тугоплавких металлов происходила конденсация и образовывалась земная кора. В ее состав, помимо карбидов, вошли соединения алюминия, железа, кальция, натрия, магния, калия и других элементов. Поверхность нашей планеты была, предположительно, неровной. В процессе вулканической деятельности, непрерывного движения земной коры и сжатия, которое было вызвано охлаждением, на ней формировались складки и возвышения. Такие лёгкие газы как водород, азот, гелий, кислород и аргон ушли из атмосферы, поскольку гравитационное поле нашей планеты не смогло их удержать. Однако такие простые соединения как, вода, аммиак, диоксид углерода и метан, возможно, цианистый водород смогли удержаться у Земли.
При остывании планеты вблизи от её поверхности происходило конденсирование паров воды, что смогло привести к образованию первичного океана. Под воздействием различных типов энергии (электрические разряды молний, солнечная энергия и др.) из простых соединений формировались более сложные органические вещества, а в последствие и биополимеры. Отсутствие кислорода в атмосфере было, по всей вероятности, необходимым условием для образования органических веществ. Эта гипотеза была подтверждена результатами лабораторных опытов, которые показали, что большинство органических веществ гораздо проще создаются при отсутствии кислорода.
По высказываниям Опарина, большое разнообразие находившихся в океанах простых соединений, большая площадь поверхности Земли, доступность энергии и большой промежуток времени позволяют утверждать, что в океане постепенно произошло накопление органических веществ, что в итоге смогло привести к образованию так называемого «первичного бульона», в котором и возникла жизнь.
Опарин высказал предположение, что основная роль в превращении неживого в живое принадлежит белкам. Благодаря их свойствам белки способны к образовывать коллоидне гидрофильне комплексы, они смогли притягивать к себе молекулы воды и создавать вокруг них оболочку. Эти комплексы обособились от всей массы воды и слились друг с другом, приводя к формированию коацерватов (от лат.coaceruus — сгусток, куча). Разнообразие состава «первичного бульона» в разных местах привело к различиям в их химическом составе и поставляло материал для «биохимического естественного отбора».
Коацерваты, по всей видимости, обладали способностью к поглощению различных веществ из окружающей их водной среды. Включение в их состав ионов металлов смогло привести к образованию ферментов.
На границе между внешней средой и коацерватами выстраивались молекулы липидов, что смогло привести к образованию примитивной клеточной мембраны, которая обеспечила коацерватам стабильность. В процессе включения в состав коацерватов нуклеиновой кислоты, и благодаря их внутренней перестройке, которая привела к появлению ферментов, из покрытого липидной оболочкой коацервата смогла возникнуть примитивная клетка, которая обладала свойствами живого.
Поглощение из «первичного бульона» новых веществ, смогла способствовать увеличению размеров коацерватов и их фрагментации, что привело к образованию схожих коацерватов, т.е. привело к их «размножению». В процессе такой последовательности явлений и должен был образоваться примитивный самовоспроизводящийся гетеротрофный организм, который питался органическими веществами «первичного бульона».
Исходя из этого, жизнь на нашей планете смогла возникнуть при таких условиях как наличие конкретных химических веществ, отсутствие кислорода в газообразном состоянии, наличие источников энергии и безгранично долгое время.
Взгляды А.И. Опарина получили название коацерватной гипотезы.
Похожих взглядов придерживался в 1929 г. ученый Дж. Б. Холдейн, поэтому в настоящее время эту гипотезу называют коацерватной гипотезой Опарина-Холдейна [3].
2. ВОЗЗРЕНИЯ НА СОТВОРЕНИЕ ЖИЗНИ У РАЗНЫХ НАРОДОВ
Основу воззрений о сотворении мира у разных народов составляют мифы и сказания. Во всем этом очень трудно выделить какое-то определенное направление. Творцами мира выступали боги, животные или растения. Таким образом первозданное существо возникало из первобытного Хаоса и сотворило мир.

2.1 СЛАВЯНЕ
У древних славян было много легенд о том ка произошел мир и люди. У древних греков, китайцев, иранцев существуют мифы о том, что мир когда-то возник из яйца. Похожие легенды можно обнаружить у славян. В сказке о трех царствах главный герой отправился на поиски трех царевен в подземное царство. Он попадает в медное, затем в серебряное и золотое царства. Каждая из трёх царевен дала герою по яйцу, в которое он помещает каждое царство. Когда он выбрался на поверхность, то бросает яйца на землю и разворачивает эти три царства [8].
Старинная легенда гласит: «Вначале, когда в мире не было ничего, кроме безбрежного моря, утка, летая над ним, уронила яйцо в водную пучину. Яйцо раскололось, и из его нижней части вышла мать-сыра земля, а из верхней встал высокий свод небесный».
В другом сказании появление мира связано с поединком героя со змеем, сторожащим золотое яйцо. Герой убил змея, затем расколол яйцо и из него вышло три царства: небесное, земное и подземное [2].
2.2 ШУМЕРЫ
В мифологии древних шумер небо и земля первоначально представлялись в виде горы, подошвой которой была земля, представленная богиней Ки, а вершиной – небом, бог Ан. От их союза родился бог воздуха и ветра Энлиль, которого называли «Великой горой», его храм в городе Ниппуре назвали «домом Горы»: он смог отделить небо от земли и устроить космос. Благодаря Энлилю появляются небесные светила. Энлиль влюбился в богиню Нинлиль и силой овладевает ею, когда она плыла по реке в своей барке. Старшие боги изгнали его в подземный мир, но Нинлиль, уже зачавшая сына – бога луны Нанну, последовала за ним, и Нанна рождилась в преисподней. В преисподней Энлиль трижды принял облик стражей загробного мира, и рождает с Нинлиль трех подземных богов. Они смогли вернуться в небесный мир. С тех пор Нанна в барке в сопровождении звезд и планет проплывает ночью по небу, а днем – по подземному царству. Она рождает сына – солнечного бога Уту, который странствует по небу днем, ночью же он путешествует по подземному миру, принося умершим свет, питье и еду. Затем Энлиль обустроил землю: он взрастил из земли «семя полей», произвел на свет «все полезное», изобрел орудия труда.
2.3 ЕГИПТЯНЕ
В Древнем Египте, в городе Гелиополе – «горде Солнца», как называли его греки, считали творцом и первосуществом бога Атума. Он родилсяк из Нуна – первичного океана, которого Атум называл своим отцом, когда не существовало еще ничего ни неба, ни земли, ни почвы.
Атум смог подняться как холм посреди вод мирового океана.
Прообразами этих холмов стали реальные холмы, которые выделяются на водной поверхности реки Нил. Соответственно укрепленные, они стали основанием для первых храмов, создание которых увековечило акт создания мира. С представлением о первичном холме, по-видимому, связывали и форму древних пирамид.
Но творить одинокому творцу было не из чего, и он совокупился с собственной рукой и поглотил собственное семя, а затем изрыгнул изо рта бога воздуха Шу и богиню влаги Тефнут, первую божественную пару. Океан Нун благословил творение, велев ему возрастать. Едва родившись, дети куда-то подевались. Атум никак не мог найти их и послал на поиски свою дочь, Божественное Око Атума. Богиня возвратила беглецов, и обрадованный отец прослезился. Слезы его превратились в первых людей.
От первой пары, рожденной Атумом, произошли бог Геб и Нут, богиня и воплощение Неба. Бог воздуха Шу и его супруга разделили землю и небо: Нут поднялась в виде небосвода над Гебом, опираясь о него руками и ногами, Шу стал своими руками поддерживать небосвод в таком положении.
Нужно было разделить небо и землю, ведь пока они пребывают слитно, в объятиях, на земле нет места для прочих существ.
Но Геб и Нут успели родить близнецов Осириса и Исиду, а также Сета и Нефтиду. Осирису суждено было стать первым убитым и воскресшим для вечной загробной жизни.
Земля и небо окружены со всех сторон водами. Каждую ночь Нут проглатывает солнце, а наутро опять его рождает.
2.4 КИТАЙЦЫ
В Древнем Китае, который называют Срединным царством и Поднебесной, поскольку его правители считали, что их престол находится в центре мира, где небо соприкасается с землей, существует много космогонических мифов и божеств-демиургов. Они не сводятся в строгую систему, но повествуют о создании миропорядка. Книжник Сюй Чжэн (III в.н.э.), который создал «Исторические записи о трех правителях и пяти императорах », повествует о сотворении мира.
Во времена первозданного хаоса Вселенная по форме представляла собой огромное куриное яйцо. В нем и зародился первопредок Паньгу. Около18 тысяч лет он проспал в этом яйце, а едва проснувшись, смог выбраться наружу. Своим топором Паньгу смог ударить во мрак перед собой, расколоть яйцо. Светлое и легкое начало, образованное духом Ян, вознеслось наверх и стало небом, а тяжелое и темное, образованное духом инь, опустилось вниз и стало землей. Отделив небо от земли, Паньгу смог упереться ногами в землю и головой подпереть небо, чтобы не позволять им вновь обратиться в хаос. При его вдохах поднимались ветры, выдохах гремел гром; когда он открывал глаза, то наступал день, закрывал – ночь спускалась на землю.
Ежедневно Паньгу вырастал на один чжан (около 3 м), и небо становилось выше на 1 чжан, а земля толще на 1 чжан. Спустя 18 тысяч лет рост гиганта Паньгу составил 90 тысяч ли (около 45 тыс. км.): и также высоко смогло подняться небо и такой же толстой стала земля. Когда Паньгу упал и умер, то он воплотился в природу. Его вздох стал ветром и облаками, голос – громом, левый глаз – солнцем, правый – луной, туловище с руками и ногами – четырьмя сторонами света, кровь – реками, плоть – почвой, а от паразитов, ползавших по его телу и оплодотворенных ветром, возникли люди.
2.5 СКАНДИНАВЫ
Как считают скандинавы, вначале была пустота Гинунгагап. К северу от нее был замерзший мир мрака Нифльхейм, а на юге лежала огненная раскаленная страна Муспелльхейм. От такого соседства постепенно мировая пустота Гинунгагап заполнилась ядовитым инеем, который стал таять и превратился в злого инеистого великана Имира. Имир был предком всех великанов-морозов.
Затем Имир заснул. Пока он спал, пот, капающий у него из-под мышек, превратился в мужчину и женщину, а пот, капающий с ног, еще в одного мужчину. Когда же растаяло много льда, из образовавшейся воды возникла корова Аудумла. Имир стал пить ее молоко, а ей понравилось лизать соленый лед. Слизав лед, она обнаружила под ним мужчину, его звали Бури [7].
У Бури был сын Борё Бор женился на инеистой великанше Бестле и у них родились три сына: Один, Вили и Ве. Сыновья Бури ненавидели Имира и убили его. Из тела убитого Имира натекло так много крови, что она потопила всех великанов, кроме Бергельмира, внука Имира, и его жены. Им удалось спастись от наводнения в лодке, сделанной из ствола дерева.
Один и его братья принесли тело Имира в центр Гинунгагапы и создали из него мир. Из плоти Имира сделали землю, из крови- океан Из черепа получилось небо. А мозг разбросали в небо, получились облака.
Боги оставили без внимания только ту часть, в которой обитали великаны. Она называлась Етунхейм. Лучшую часть этого мира они отгородили ресницами Имира и поселили там людей, назвав ее Мидгардом.
Напоследок боги создали людей. Из двух древесных сучков получились мужчина и женщина, Аск и Эмбля. Все остальные люди произошли от них [4].
2.6 ГРЕКИ
В начале всего был бесформенный, безразмерный Хаос, затем появились Гея (Земля) с глубоко залегающим в ее недрах Тартаром (бездной) и вечная, существовавшая задолго до них сила влечения — Эрос. Этим же именем греки называли бога любви, сопутствовавшего богине любви Афродите, но Эрос, стоявший в начале мироздания, исключает любое чувство. Эрос можно сравнить с силой всемирного тяготения — он подобен закону. Эта сила и привела в движение Хаос и Землю. Хаос производит женское начало — Ночь и мужское начало — Эреб (Мрак). Ночь породила Танат (Смерть), Сон (Гипнос), огромное количество сновидений, богинь судеб – мойр, богиню возмездия Немесиду, Обман, Старость. Порождением Ночи также стала воплотившая в себе соперничество и раздоры Эрида, от которой произошли Изнурительный труд, Голод, Скорби, Битвы, Убийства, Лживые слова, Судебные тяжбы и Беззакония, но и непреклонно справедливого Орка, карающего любого, кто дает лживую клятву. А из соединения Ночи с Эребом родился прозрачный Эфир и сияющий День – Свет из Тьмы!
Согласно мифу о происхождении мира, после этого пробудилась Гея: сначала ею рожден был Уран (Небо), затем поднялись из ее глубин Горы, их лесистые склоны заполнили рожденные ею нимфы, разлилось по равнинам Понт (Море). Покрытие Небом Земли привело к появлению богов первого поколения — их было двенадцать: шесть братьев и шесть сестер, могучих и прекрасных. Не единственными они были детьми от союза Геи и Урана. Произвела Гея на свет также трех огромных уродливых циклопов с большим круглым глазом посреди лба, а вслед за ними еще трех надменных Сторуких великанов. Титаны же, взяв в жены своих сестер, заполнили просторы Матери-Земли и Отца-Неба своим потомством: они дали начало племени богов самого древнего поколения. У старшего из них, Океана, было три тысячи дочерей, прекрасноволосых океанид, и столько же покрывших всю сушу речных потоков. Другая пара титанов произвела Гелиос (Солнце) Селену (Луну), Эос (Зарю) и многочисленные Звезды. Третья пара дала начало ветрам Борею, Ноту и Зефиру. Титан Иапет не мог похвастать столь же обильным потомством, как его старшие братья, но стал он славен немногими, зато великими сынами: Атлантом, взявшим на свои плечи тяжелую ношу небесного свода, и Прометеем, самым благородным из титанов.
2.7 ЗОРОАСТРИЙЦЫ
В далеком прошлом до творения мира ничего не было: ни тепла, ни света, никаких живых существ на земле и на небе. В необъятном пространстве существовал только один Зерван – бесконечная вечность. Пусто было и одиноко, и тогда у Него появился замысел о творении мира. Он восхотел, чтобы родился у него сын. Желание было чрезвычайно велико, что Зерван стал совершать жертвоприношения в течение тысячи лет. И зародились в его чреве двое сыновей – Ормузд и Ариман. Зерван решил, что отдаст Он своему перворожденному сыну Ормузду власть над всем миром. Ормузд прочел мысли Отца и рассказал о них Ахриману. Однако зло уже тогда являлось сутью Аримана, и он, чтобы родиться первым, спешно разодрав оболочку Отца, явился на свет. Злобный Ариман заявил отцу: "Я сын твой, Ормузд". Взглянул Зерван на безобразного, наполненного Тьмой Аримана и зарыдал: не этого Он ждал. Сразу же за Ариманом из чрева показался Ормузд, излучающий Свет. Ахриман, жаждущий власти над миром, был младшим братом, но хитростью первым появился на свет. Поэтому он дерзко напомнил Зервану, что именно ему надлежит править миром, как и было обещано. Зерван ответил Ариману: "Сгинь, Нечистый! Я сделаю тебя царем, но только на девять тысяч лет, но Ормузд будет иметь власть над тобой, а после окончания отведенного времени царство будет отдано Ормузду и Он все исправит согласно своей воле" [1].
2.8 ИНДЕЙЦЫ АРИКАРА
Великий Небесный Дух, Несару, которого иногда называют Великой Тайной, был владыкой всего творения. Под небом расстилалось безбрежное море, по которому вечно плавали две утки. Несару создал двух братьев, Человека-Волка и Счастливого Человека, которые повелели уткам нырнуть на дно великого моря и принести немного земли. Из этой земли Человек-Волк создал Великие Равнины, а Счастливый Человек - холмы и горы.
Два брата спустились под землю и нашли двух пауков. Они объяснили паукам, как размножаться. Два паука породили множество видов животных и растений, а также людей. Кроме того, они породили расу злых великанов.
Эти великаны были такими злобными, что Несару в конце концов пришлось уничтожить их, наслав великий потоп. Людей же Несару любил и спас их от гибели.
2.9 ИНДЕЙЦЫ МАЙЯ