Мировая система и процессы глобализации

Содержание курсовой работы:
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЙ "МИРОВОЕ СООБЩЕСТВО", "МИРОВАЯ СИСТЕМА", "МИРОВЫЕ ИМПЕРИИ"
ГЛАВА 2 МИРОВАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СИСТЕМА И ПРОЦЕССЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
ГЛАВА 3 ЦИВИЛИЗАЦИЯ: ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Курсовая работа защищена с оценкой "отлично". Процент оригинальности 35 по антиплагиат.ру. ...

Мировой политический процесс разворачивается в отдельных странах, на региональном и глобальном уровнях как совокупная деятельность социальных общностей и институтов, организаций и отдельных лиц, имеющих политические цели. На мировой арене его субъектами являются народы, государства, общественные движения и организации. В силу этого политический процесс приобретает собственное содержание, специфические черты и закономерности развития. В документах ООН употребляется понятие "мировое сообщество". Оно означает совокупность всех государств, существующих сегодня на планете. Каждая из них имеет национально-особые, специфические черты и принадлежит к тому или иному типу современных обществ.

Мировое сообщество - совокупность государств и народов нашей планеты, которая представляет собой противоречивый, но взаимосвязанный, единый целостный мир; человечество. Внутри мирового сообщества сложились международные общности. Мировое сообщество имеет тенденцию перерастания в международное общество.

Четвертой причиной глобализации является достижение определенного глобального мышления в оценке рыночной экономики. Начало этому было положено объявленной в 1978 г. экономической реформой в Китае, потом начались политические и экономические преобразования в государствах Центральной и Восточной Европы и распад СССР. Этот процесс привел к идеологической конвергенции - на смену недавним противоречиям между рыночной экономикой Запада и социалистической экономикой Востока пришло практически полное родство взглядов на рыночную систему хозяйства. Основным результатом такой конвергенции стало решение бывших социалистических стран о переходе к рыночной экономике. Пятая причина кроется в особенностях культурного развития - формирования "однородных" средств массовой информации, искусства, поп-культуры, повсеместного использования английского языка как средства общения.Определяя объективный характер глобализации как общественно-экономического явления, обусловленного соответствующим развитием новейших технологий, следует отметить, что такая ситуация вызвала выделение в глобализационных процессах двух групп: стран-лидеров ("большая семерка", Европейский Союз) и стран - аутсайдеров, которые являются поставщиками энергоносителей, сырья, дешевой рабочей силы и интеллектуального потенциала.Безусловно, глобализация имеет свои преимущества. Обострение международной конкуренции, расширение рынка способствуют углублению специализации и международному разделению труда, которые, в свою очередь, стимулируют рост производства не только на национальном, но и на мировом рынке. Еще одним преимуществом глобализации является экономия на масштабах производства, что потенциально может обусловливать сокращение расходов и снижение цен, а, следовательно, - и устойчивый экономический рост. Глобализация может привести к повышению производительности труда вследствие рационализации производства на глобальном уровне и распространению передовых технологий, а также конкурентному давлению в пользу непрерывного внедрения инноваций мирового масштаба.Однако глобализация имеет и негативные последствия или потенциальные проблемы, в которых исследователи видят большую опасность. Одной из основных является проблема, связанная с вопросами, кто оказывается в выигрыше от глобализации. Фактически основную часть преимуществ получают богатые страны или индивиды. Несправедливое распределение благ от глобализации порождает угрозу конфликтов на региональном, национальном и международном уровнях. Итак, глобализация способна радикально изменить не только экономическую, но и политическую, социальную, культурную жизни всего мира.Таким образом, характерной чертой современного международного сообщества является интенсификация транснациональных процессов, происходящих в материальной и духовной сферах жизни. Эта интенсификация порождает глобальные проблемы, касающиеся человечества в целом и каждой страны, и которые концентрируют в себе противоречия общественного развития в начале третьего тысячелетия.Категория "глобальные проблемы" появилась в научной литературе в конце 1960-х годов. Ее возникновение связано с приобретением международными отношениями планетарного характера. В начале 1990-х годов стало очевидным, что глобальные проблемы представляют собой совокупность общечеловеческих осложнений, которые скрывают в себе опасность для всего человечества, а потому для решения их необходимы совместные усилия всего международного сообщества. Сегодня исследователи все чаще сходятся в выводах, что эффективное решение отдельных проблем из числа глобальных невозможно, если не подойти к их анализу как системной целостности, которая имеет свою структуру и динамику развития.При всем внешнем различии характера проявления и источников возникновения отдельных проблем между ними существует определенная взаимосвязь. Все они, во-первых, касаются жизнедеятельности всего человечества, во-вторых, представляют себя как объективный фактор развития общества в планетарном масштабе, в-третьих, угрожают подорвать основы существования международного сообщества, в-четвертых, требуют совместных действий со стороны государств с социально-экономическим строем в их решении.Спектр глобальных проблем не только чрезвычайно широкий, но и затрагивает основы национальной безопасности каждой страны мира независимо от современного уровня ее социально-экономического развития и местонахождения на земле. На сегодня наиболее существенными проблемами, которые встают перед человечеством, являются: энергетическая, сырьевая, социальная, информационная, технологическая, экологическая, эпидемическая и контроль над вооружениями. Эти проблемы обуславливают постоянно растущие усилия всех стран и народов мира с тем, чтобы:- достичь производства необходимого количества энергии различных видов, обеспечить себя энергоресурсами для устойчивого экономического развития, особенно в условиях кризисных ситуаций;- обеспечить сырьем необходимые темпы экономического развития, а население - качественной питьевой водой;- приостановить неконтролируемый рост численности населения, которое сопровождается опасным обострением негативных социальных явлений и ухудшением уровня жизни, что спровоцировало новые глобальные проблемы, международный терроризм, нелегальную эмиграцию, наркобизнес, нелегальную торговлю оружием, транснациональную преступность, возрождение пиратства и работорговлю;- иметь доступ к открытым международным информационным ресурсам и защитить свой информационный суверенитет, ведь опасность заключается в том, что информационные средства все чаще становятся объектами информационных атак, особенно в таких отраслях, как энергетика, финансы, военное дело, что может привести к катаклизмам глобального характера;- владеть современными производственными технологиями и ликвидировать при этом устаревшие предприятия повышенного риска (производственные технологии, которые стремительно развиваются, становятся главной движущей силой создания богатства, поэтому технологически развитым странам сегодня принадлежит 85% мирового валового внутреннего продукта и 80% мировых экспортных рынков и лишь 15% и 20% соответственно приходится на развивающиеся страны, в которых проживает подавляющее большинство населения планеты);- сохранить естественное состояние окружающей среды и повысить экологическую культуру мирового сообщества, ведь опасность заключается в том, что человечество само разрушает среду своей жизни (дальнейшее потепление климата земли, повышение уровня Мирового океана уже в ближайшей перспективе могут поставить на повестку дня необходимость эвакуации населения островов, архипелагов и прибрежных районов, бесконфликтно произойти не сможет);- предотвратить распространение природных очаговых инфекций и возникновение их новых мутаций (сегодня инфекционные заболевания - причина четверти смертей среди населения планеты, за последние 30 - 40 лет, например, в Африке погибло от СПИДа значительно больше, чем от войн на том же континенте);- предупредить распространение технологий производства оружия массового уничтожения, средств его доставки и установить контроль над распространением обычных средств поражения (на сегодня по данным экспертов ООН, только 60% мировой торговли стрелковым оружием считается легальной, другая часть - теневой бизнес, что обусловливает наличие его у террористов и незаконных вооруженных формирований);- предотвратить терроризм, который в последнее время получил планетарный масштаб (опасность терроризма кроется не только в угрозе жизни отдельных людей; в мире после событий, произошедших 11 сентября 2001 г. в США, стало бесспорным, что терроризм начал преследовать цели глобального характера, акты терроризма могут спровоцировать значительный по своим масштабам военный конфликт, а потому на передний план в геополитике вышли проблемы глобальной безопасности, региональная и международная взаимодействие). Таким образом, наличие глобальных проблем заставляет человечество по-настоящему осознавать свою родовую общность, приоритет общечеловеческих ценностей. Этот процесс влияет на сферу международных отношений, на разработку и реализацию внешней политики каждого государства.В системе международных отношений первостепенное значение имеют межгосударственные отношения. В современном мире определяется объективная тенденция расширения участников международных отношений. Важными субъектами в международных отношениях становятся межгосударственные объединения. Международные организации - это более сложные структуры, чем межгосударственные. Они создаются на основе многостороннего договора или специальных соглашений (конвенции, трактата, протокола и т.д.), в которых определяются цели, полномочия, функции, структура и обязанности членов организации, постоянные органы управления ими. Деятельность таких организаций носит конституционный характер, то есть их участники берут на себя обязательства, закрепленные в нормах международного права.Цели образования международных организаций заключаются в объединении усилий суверенных государств в той или иной области: политической (ОБСЕ), военной (НАТО), экономической (ЕС), валютно-финансовой (МВФ) и других. Однако такая организация как ООН должна координировать деятельность государств практически во всех отраслях. В таком случае международная организация выступает посредником между государствами-участниками.глава 3 Цивилизация: вчера, сегодня, завтраКак общественно-экономическая формация, цивилизация является одной из важных форм человеческой действительности, форм человеческой жизнедеятельности. Они тесно связаны между собой, но в то же время каждая из них имеет свои специфические особенности, характеризующие их как различные феномены общественной жизни. Общественно-экономическая формация - это структурно-содержательный аспект человеческой действительности, она отвечает на вопрос о том, как устроено общество, его структура, механизм взаимосвязей между ее структурными элементами, роль, которую она и каждый из ее структурных элементов играют в жизнедеятельности общества.Цивилизацию, как и все феномены человеческой жизнедеятельности, следует рассматривать через призму взаимосвязи категорий сущности и действительности. Субстанциональной основой цивилизации, как общественно-экономической формации, является сущность человека. Поэтому она и возникает как одна из форм человеческой действительности, один из важнейших аспектов проявления человеческой сущности. В то же время цивилизацию следует рассматривать с точки зрения ее собственной сущности и конкретных форм ее проявления в действительности.Термин "цивилизация" (от лат. Civilis - гражданский, государственный) появился в XVIII веке. Он был употреблен Мирабо в труде "Друг людей или трактат о народонаселении" (1757 г.).Рассматривая вопрос о категориальном статусе понятия цивилизации, следует помнить, что содержание этого понятия складывалось исторически и на разных этапах истории, разными мыслителями понималось по-разному. Нет единства в его понимании и сейчас.Часто цивилизация рассматривается как синоним культуры. Многие исследователи придерживаются точки зрения, согласно которой цивилизация охватывает только материально-технические ценности и блага, тогда как культура охватывает духовную сферу, творческие процессы, но с этим трудно согласиться. Под цивилизацией понимается также совокупность форм существования человечества, его деятельности, духовного мира, взаимоотношения с природой.Чтобы раскрыть значение понятия цивилизации, необходимо, прежде всего, выяснить, какая сторона человеческой действительности отражается и фиксируется в нем. Значительную роль в исследовании цивилизации сыграли работы Моргана и Энгельса. И хотя не со всеми положениями их концепции можно безоговорочно согласиться, много исходных посылок заслуживают внимания и дальнейшего развития.Цивилизация возникает в период разложения первобытного общества и означает переход на новую ступень его развития. В первобытном обществе производство, собственно говоря, было коллективным, и потребление сводилось к прямому и непосредственному распределению внутри общины. Здесь производители непосредственно господствовали над процессом производства и его результатами. Каждый индивид, принимая участие во всех видах деятельности (в коллективном труде, в общественном самоуправлении, в общих праздниках, в ритуальных мероприятиях), был теснейшим образом связан с общиной.Характерными чертами первобытного общества были: совместная работа; общая собственность на средства производства; непосредственная связь производителя со всеми орудиями труда, отсутствие эксплуатации человека человеком, распределение в интересах общины. Первоначально община работала только для собственного потребления, для обеспечения своей жизнедеятельности. Она выступала как субъект трудовой и социальной деятельности, как первая большая производительная сила. Осуществляя процесс производства, она обеспечивала существование свое и каждого индивида. На этой основе складывалась сообщество индивидов, которое составляло целостность, в которой внутренние конфликты решались без нанесения ущерба общине.Однако неуклонное осложнение взаимосвязей между человеком и природой, совершенствование и усложнение потребностей человека, использование все новых предметов природы для их удовлетворения обусловили необходимость дальнейшего совершенствования орудий труда, самой трудовой деятельности, что нашло свое выражение в повышении производительности труда, в изменении ее характера. Совместная работа уступает место разделению труда, что проявилось в самом производстве между видами трудовой деятельности и самих производителей, между руководителями и исполнителями. Это нашло свое выражение в изменениях в самой жизнедеятельности первобытного общества. Важнейшим шагом на пути разложения первобытного общества было возникновение обособленности производителя в процессе производства. Создание относительно сложных орудий труда (лук, копье) не только значительно повысили производительность труда, но и внесли существенные изменения в жизнедеятельность общины. Теперь, например, отдельный охотник, спрятавшись на пути животных на водопой, может с помощью лука один убить животное. Но он этим не просто обеспечивает общину пищей, а освобождает руки других членов общины для занятия другими видами деятельности. На этой основе происходит изменение способа сочетания рабочей силы с орудиями труда - происходит естественное прикрепление производителя к определенному орудию труда, для пользования которым нужна физическая сила, ловкость, умение. А, следовательно, производитель должен выполнять определенный вид трудовой деятельности, что привело к специализации труда внутри общины.Обособленность - это специфическая форма проявления дифференцирующих процессов, происходящих в обществе. Она охватывает все сферы жизни общества и всех индивидов, всех социальных субъектов. Естественное отличие физиологических, физических возможностей мужчины и женщины, специфика выполняемых ими функций обусловили необходимость взаимосвязи мужской и женской работы, которая взаимодополняет друг друга в производственном процессе. Обособленность в процессе производства выступает, таким образом, не просто индивидуализацией трудовой деятельности, но и обособленностью выполнения определенного комплекса задач, определенного вида деятельности. Возникает семья.Переход к земледелию, к присвоению земли, к пастушеству и животноводству вылился в обособленность семьи, которая становится хозяйственной единицей общества. Выполнение семьей этой своей функции обусловило необходимость изменений в способе распределения и потребления. Возникла возможность присвоения производителем, который отделился, результатов своего труда. Однако специализация труда, выполнение определенного вида трудовой деятельности не могли обеспечить удовлетворение всего спектра потребностей человека. На этой основе возникает потребность в обмене внутри общины, который ранее происходил только между общинами. Проникновение обмена внутрь общины обусловило возможность присвоения результатов чужого труда, возникновение имущественного неравенства, долговой зависимости, возможность применения принудительного труда, значительное усложнение социальной структуры общества. Усилились и обострились противоречия между интересами отделившихся производителей, а также между интересами производителей, с одной стороны, и интересами общины - с другой стороны. Общественное разделение труда, социальная дифференциация и обмен, сыгравшие важную роль в обеспечении жизнедеятельности человека, в то же время вызвали к жизни самые низменные побуждения и страсти: жадность, зависть, безудержную погоню за богатством, стремление получить его любыми средствами.Значительно усложнилась и сфера духовной жизни общества. Дифференциация труда в социальной структуре, в интересах социальных субъектов нашла свое выражение в специфике осознание социальными субъектами своего места в мире, отношение к миру, друг к другу, к себе, осознание целей и смысла жизни. В этих условиях возникает необходимость в сохранении, отборе, систематизации и передачи от человека к человеку, от поколения к поколению человеческого опыта средствами, отличными от человеческой памяти, то есть возникла потребность в средствах, которые способны сохранять человеческий опыт не только в памяти, но и вне ее, и предоставлять этому опыту значение безличной всеобщности. Таким средством стала письменность.