Вход

Концепция любви В.В.Розанова

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 370667
Дата создания 08 апреля 2013
Страниц 29
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 310руб.
КУПИТЬ

Содержание

Любовь в системе общечеловеческих ценностей…………….3
Взаимосвязь концепции любви В.В.Розанова и феномена любви в русской публицистике XIX -ХХ вв………………….7
В.В.Розанов о религии и вопросах пола……………………..14
Концепция семьи и брака у В.В.Розанова…………………...20
Концепция божественной любви у В.В.Розанова…………..25
Список использованной литературы………………………...28
Примечания…………………………………………………...30

Введение

Концепция любви В.В.Розанова

Фрагмент работы для ознакомления

Концепция божественной любви у В.В.Розанова
По мнению Розанова, во всякой культуре человеческая телесность образует важную ценностную сферу. Культурные факторы во многом формируют человеческое тело и всю телесную культуру, т.е. поведение и отношения, связанные с соматическими характеристиками человека. «Культурное тело» как бы надстраивается над телом антропологическим и социальным, корректируя механизмы жизнеобеспечения. Образ «телесного Я» соотносится с культурными ориентациями, представлениями о достоинстве, силе, красоте, социальной и культурной уместности или оригинальностиiv.
Хотя телесность естественно соотносится с темой эроса и вожделения, в различных культурах между этими сферами проводится та или иная дистанция, и конечно на взаимоотношения полов во многом влияют и социальныефакторы и важнейший из них - это постоянно существовавшее разделение труда между полами. Различие в характере социализации, начиная с раннего детства и на протяжении всей жизни, и культурная дистанция между полами - характерный признак почти всех культур, за немногими исключениями. Почти во всех культурах доиндустриального периода женщине отводилось подчиненное положение, ограниченное как в правовом отношении, так и культурными нормами и ценностями. Розанов же опровергает устоявшийся стереотип патриархата, приписывая женщине роль устроительницы семьиv.
На протяжении многих веков любовь, как один из наиболее сильных факторов в человеческих отношениях, была постоянным предметом регуляции через систему моральных норм, права и религии. Упорядочить любовь, внести ее в социальные рамки, не допустить, чтобы аффективная сторона любви нарушала принципы нормативности, - такова была важная задача всякой социокультурной системы, но вместе с тем всякое общество не только допускало, но и культивировало в определенных сферах и формах любовные отношения, придавая им соответствующую аксиологическую форму. Идеальная платоническая любовь к Мадонне или Прекрасной даме, не только лишенная телесности, но и не ожидающая ответа, гаремные распорядки азиатских властителей, любовные похождения авантюристов, любовные крушения в реалистически изображаемой жизни - все эти варианты доставляли бесконечные сюжеты для художественной литературы и находили себе место в жизни, придавая ей огромное разнообразие.
В первой четверти XX века аксиологическая содержание любви вновь изменяется: любовь по Розанову – это божественная любовь Бога в человеке, любовь платоническая и вместе с тем телесная, и, таким образом, любовь всего ко всему.
Любовь, по мнению Розанова, восстанавливает разорванное грехом единство первобытного совершенства и есть путь восхождения падшего человека к богоподобию. Мы можем проследить это на примере жизненного пути самого автора. Свое личное возрождение, философ связывает с обретением именно этого чувства, с обретением Дома, который своим благообразием, гармонией, смог растопить опустошенную "немирностью и нелюбовью" детского родительского дома душу.

Список литературы

1.Альберони Ф. Дружба и любовь. - М., 1990.
2.Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. - М.: Правда, 1989. - С. 399-436.
3.Богат Е. Что движет солнца и светила: Любовь в письмах выдающихся людей. - М., 1981.
4.В.В. Розанов о роли Православной Церкви в культурном процессе // Начало: Сборник аспирантских работ. - Липецк: Изд-во ЛГПИ, 1995. - С. 48-56.
5.Вейнингер О. Пол и характер. - М.: Форум, 1991.
6.Воронина О. А. Категории пол / гендер в философии феминизма // Философские исследования. - 1995. - № 4.
7.Воронина О.А. Философия пола // Философия: Учебник. / Под ред. В.Д. Губина и др. М.: Русское слово. 1998. С. 388-407.
8.Второе пришествие В.В. Розанова (К постижению сущности христианства мыслителем) // Материалы XХ-ой межвузовской научной конференции преподавателей, аспирантов и студентов. Общественные и естественные науки. - Липецк: Изд-во ЛГПИ, 1995. - С. 3-7.
9.Геодакян В.А. Теория дифференциации полов в проблемах человека // Человек в системе наук. - М.: Наука, 1989.
10.Ивонин Ю.П. Русская философия «Серебряного века». - Новосибирск, 1995.
11.Ильин В.В., Солнцев Н.В. Русская философия в лицах. - М., 1997.
12.Колесов Л.В. Нравственность и пол. Психологические аспекты. - М., 2000.
13.Льюис К.С. Любовь // Льюис К.С. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты. - М., 1992. - С.208-261.
14.Мандельштам Ю. О любви // Человек. –1992.- №1. - С. 53-62.
15.Мир и эрос: Антология философских текстов о любви. - М., 1991.
16.Носов С. В.В. Розанов. Эстетика свободы. - СПб, 1993.
17.Платон. Пир // Платон. Собрание сочинений в 4 т. - М.: Мысль, 1993. -Т.2.- С. 81-134.
18.Проблемы духовного возрождения интеллигенции в русской религиозной философии XIX - начала XX вв. // Проблемы эстетики и социологии. Сборник работ аспирантов кафедры философии и соц.-политических теорий. - Липецк: Изд-во ЛГПИ, 1996. - С. 62-69.
19.Религиозный фактор воспитания // Ребенок, семья, общество: проблемы духовности. Материалы областной научно-практической конференции. - Липецк: Администрация Липецкой области, 1998. - С. 83-87.
20.Розанов В.В. Сочинения. -Л., 1990.
21.Розанов В.В.. Иная земля, иное небо… (полное собрание путевых очерков 1899-1918). -М., 1994.
22.Розанов В.В.. Люди лунного света. - М., 1990.
23.Русский Эрос, или Философия любви в России. - М., 1991.
24.Рябинина Т.В. Эротические теории В.С. Соловьева и В.В. Розанова как теоретическая основа философии любви Серебряного века // Человек. Общество. Государство: Сб. науч. ст. Вып.2.- Мурманск: МГТУ, Кольск. фил. Петрозавод. гос. ун-та.- 1998.- С. 50-52.
25.Санкевич Е.Ю. Духовно-педагогические основы возрождения семьи и личности в философском наследии В.В. Розанова: Автореферат. –Липецк, 1999.
26.Соловьев Вл. Смысл любви // Соловьев Вл. Сочинения в 2 т. М.: Мысль, 1988.- Т.2. - С. 493-547.
27.Феномен пола в культуре: Материалы международной научной конференции. - М.: РГГУ, 1998.
28.Феномен пола в культуре: Материалы международной научной конференции. - М., 1998.
29.Фуко М. Воля к знанию. По ту сторону знания, власти и сексуальности. - М., 1996.
30.Эвола Дж. Метафизика секса // Человек.- 1992. - №1,3.
31.Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. - М., 1970.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00477
© Рефератбанк, 2002 - 2024