Мужчина в роли родителя: проблема "незрелого" отца.

Оглавление

Введение
Глава I Анализ научных исследований по проблеме отцовства
1.1. Развитие представлений о роли отца в психоаналитической традиции
1.2. Родительство как социокультурный феномен
1.3. Позиция отцовского и материнского отношения к ребенку
Глава II Проблема “незрелого” отца и роль отца в развитии ребёнка
Заключение
Список использованной литературы

Мужчина в роли родителя: проблема "незрелого" отца.

родительскую ответственность;
стиль семейного воспитания.
Особенностью семейных ценностей является то, что они по своей сути представляют собой сплав эмоций, чувств, убеждений и поведенческих проявлений.
Когнитивная составляющая ценностных ориентации супругов отличается тем, что информация в ней находится на уровне убеждений. Прежде всего, это убеждения в приоритетности каких-либо целей, типов и форм поведения, а также уверенность в приоритетности каких-либо объектов в некоторой иерархии.
Эмоциональная составляющая реализуется в эмоциональной окраске и оценочном отношении наблюдаемого явления. Именно эмоциональный аспект, определяющий переживания и чувства человека, показывает значимость той или иной ценности, является своеобразным маркером определения приоритетов.
Поведенческая составляющая может быть как рациональной, так и иррациональной; главное в ней — направленность: на реализацию ценностной ориентации, достижение значимой цели, на защиту той или иной субъективной ценности и так далее [Архиреева Т.В., Полевая Е.В., 2006:79-81].
Рассматривая данный компонент в плане его формирования, важно принимать во внимание относительную устойчивость ценностей как личностного образования. Однако, учитывая ведущую роль родителей в формировании ценностей ребенка, подрастающей личности, необходимо делать акцент на осознании и переживании ценностей семьи в ходе психологической работы с родителями, демонстрировать передачу ценностей от поколения к поколению, способствуя тем самым созданию ценностного компонента. Для осознания значимости той или иной ценности в некоторой иерархии для личности родителя можно вести психологическую работу с опорой на эмоциональную составляющую ценностных ориентации.
Родительские установки и ожидания — это установки на цели и средства деятельности в области родительства [Овчарова Р.В., 2005:62]. Когнитивный аспект касается знаний и представлений о репродуктивной норме общества, о распределении родительских ролей, он также включает реальный и идеальный образ ребенка.
Эмоциональный аспект представляет собой совокупность взглядов, суждений, оценок, а также доминирующий эмоциональный фон относительно реализации родительских установок и ожиданий.
Поведенческий аспект родительских установок и ожиданий реализуется в репродуктивном поведении, во взаимоотношениях супругов, в родительском отношении, в стиле семейного воспитания.
Формирование и развитие данного компонента должно касаться, с нашей точки зрения, прежде всего коррекции идеальных и реальных образов ребенка и родителей.
Родительское отношение — относительно устойчивое явление, содержание которого включает амбивалентные элементы эмоционально-ценностного отношения и может изменяться в определенных пределах. Родительское отношение реализуется, в частности, в регулировании эмоциональной дистанции. Обычно дистанцирование осуществляется неосознанно [Овчарова Р.В., 2005:66].
Когнитивная составляющая содержит представления о различных способах и формах взаимодействия с ребенком, знания и представления о целевом аспекте этих взаимоотношений, а также убеждения в приоритетности тех направлений взаимодействия с ребенком, которые реализуют родители.
Эмоциональная составляющая включает оценки и суждения о различных типах родительского отношения, а также доминирующий эмоциональный фон, сопровождающий поведенческие проявления родительского отношения.
Поведенческая составляющая представляет собой формы и способы поддержания контакта с ребенком, формы контроля, воспитание взаимоотношениями, путем определения дистанции общения.
Особое внимание в этом плане нужно уделять навыкам и формам общения родителей, анализу взаимодействия в семье, развитию уважения к личности ребенка. Кроме того, развитие и коррекция родительского отношения должны учитывать восприятие ребенком того или иного его типа.
Родительские чувства — это особая группа чувств, весьма значимая в жизни человека среди других эмоциональных связей. Одно из основных чувств — родительская любовь — это источник и гарантия эмоционального благополучия человека, поддержания его физического и психического здоровья. Содержание родительских чувств может быть амбивалентным, противоречивым.
Когнитивная составляющая проявляется здесь на двух уровнях:
социально одобряемые знания и представления относительно того, какие чувства должны испытывать родители по отношению к своим детям;
знания и представления о том образе ребенка (идеальном и/или реальном), который вызывает весь спектр родительских чувств.
Эмоциональная составляющая представлена всей гаммой чувств и доминирующим эмоциональным фоном, сопровождающим оценки образа ребенка и себя как родителя.
Поведенческая составляющая включает доверительность, эмоциональную близость, заботу о ребенке, аффективные стереотипы контактирования с ребенком. С нашей точки зрения, поведенческая составляющая может быть как конгруэнтной, так и не конгруэнтной по отношению к эмоциональной составляющей.
Формирование компонента родительских чувств предполагает умение понимать чувства членов семьи, прежде всего ребенка, и адекватно выражать свои чувства, а также развитие навыков рефлексии исполнения родительской роли. Для коррекции негативных сторон родительских чувств можно опираться на когнитивную составляющую компонента в плане осознания самоценности ребенка, а не как средства для достижения каких-либо целей родителя [Гурко Т.А., 2000, №11].
Родительские позиции представляют собой реальную направленность взаимодействия с ребенком, в основе которой лежит сознательная или бессознательная оценка ребенка.
Когнитивная составляющая включает представления о реальном и идеальном образе ребенка, о существующих позициях родителя, о своей родительской позиции.
Эмоциональная составляющая представляет собой доминирующий эмоциональный фон, суждения и оценки относительно реального образа ребенка, своих родительских позиций и относительно взаимодействия родители — дети.
Поведенческая составляющая содержит коммуникативные позиции родителей, прогностический аспект (планирование) дальнейшего взаимодействия с ребенком. С точки зрения Т. В. Архиреевой, родительские позиции реализуются в поведении отца и матери в том или ином типе воспитания, то есть в тех или иных Способах воздействий на ребенка и в характере обращения с ним.
Формирование родительских позиций должно опираться на осознание и развитие прогностического аспекта форм взаимодействия с ребенком, используя различные родительские позиции и регулируя притязания родителя по отношению к ребенку.
Родительская ответственность в своей основе имеет Дуальную природу: это ответственность и перед социумом, и перед безличной природой (своей совестью). Член семьи может отвечать за других отдельных членов семьи (жену, мужа, детей) и за семью в целом. Роль лидера, главы семьи предполагает имения такого рода ответственность за семью в целом: не просто за отдельных близких людей, а за социальную группу как целое [Овчарова Р.В., 2005:76].
Когнитивная составляющая включает представления об ответественном и безответственном поведении родителя, о распределении ответственности между супругами в других семьях и в своем семье.
Эмоциональная составляющая касается отношения к распределению ответственности в семье, эмоциональных переживаний связанных с этим, и оценки себя как родителя с этой точки зрения.
Поведенческая составляющая включает контроль за своим поведением и происходящими событиями, характеризуется занимаемой ролью в семье.
Формирование компонента ответственности родителя по отношению к собственной семье и ее членам должно опираться именно на внутреннюю его ответственность — перед собственной совестью, а не перед обществом.
Стиль семейного воспитания является выразителем взаимодействия вышеперечисленных компонентов, его проявление наиболее очевидно. Стиль семейного воспитания в большей степени, по сравнению с другими компонентами родительства, определяет личностное становление и развитие ребенка [Неумоина Е.С., 2005:91].
Когнитивная составляющая основывается на родительским установках и ожиданиях в отношении образа ребенка и роли в воспитании супруга. Также она включает общие представления родителей о возможных способах взаимодействия с ребенком и стилях воспитания. Кроме вышеперечисленного, фундаментальным основанием когнитивной составляющей служат ценности родителей, которые формируют не только данную составляющую стилям воспитания, но и направленность личности родителя, в том числе и все его поведение.
Эмоциональную составляющую стиля семейного воспитания определяют родительские чувства, эмоциональный фон в общении с ребенком, чувства к брачному партнеру, отношение к распределению ответственности и ролей в семье. Это и оценка себя каст родителя в целом.
В поведенческой составляющей реализуется воспитательный аспекте форм и способов взаимодействия с ребенком; предоставление ему относительной свободы; отношения зависимости/независимости; вмешательство в мир ребенка; акцент на ребенке и другие [Овчарова Р.В., 2003:245].
1.3. Позиция отцовского и материнского отношения к ребенку
С точки зрения Э. Фромма, отцовская любовь по сравнению с материнской - любовь “требовательная”, условная, которую ребенок должен заслужить. Отцовская любовь не является врожденной, а формируется на протяжении первых лет жизни ребенка. Для того чтобы заслужить отцовскую любовь, ребенок должен соответствовать определенным социальным требованиям и отцовским ожиданиям в отношении способностей, достижений, успешности, Любовь отца служит как бы наградой за успехи и хорошее поведение. В ребенке для отца воплощена возможность продолжения рода, поскольку в соответствии с традиционными нормами мужчина должен воспитать наследника как продолжателя рода, хранителя традиций и родовой памяти. Таким образом, отец выполняет функцию социального контроля и является носителем требований, дисциплины и санкций [Эпштейн М.Н., 2003:77].
Согласно представлениям А. Адлера, роль отца в воспитании заключается в поощрении активности, направленной на развитие социальной компетентности. Если мать предоставляет ребенку возможность ощутить интимность человеческой любви, то отец проторяет ему путь к человеческому обществу. Отец является для детей источником познаний о мире, труде, технике, способствует формированию социально полезных целей и идеалов, профессиональной ориентации.
А. Греймс отмечает: “Материнская забота обеспечивает возможность принятия, отцовская же забота побуждает к отдаче. И то и другое необходимо для развития личности” [Берн Шон, 2002:111].
Педагоги детских садов часто наблюдают ситуацию, когда дети 5-6- лет, играя в игру “Дочки-матери”, с лёгкостью включаются в женские роли (мамы, бабушки) и с трудом и меньшим интересом изображают отца, который, в их исполнении, чаще всего уходит на работу и больше не участвует в игре или ест, смотрит телевизор и играет на компьютере.
Современный папа часто становится для ребенка чем-то мифическим, непонятным и недоступным. Он уходит рано утром, целый день где-то “на работе” занимается чем-то важным, а вечером возвращается усталым. Его хватает только на газету и телевизор, иногда на компьютер. По существу, работа, увлечения, жизнь отца проходят мимо внимания ребенка. Отец - не партнер, не друг, а некая карающая инстанция. “Вот скажу отцу, он тебе покажет, как не слушаться”, - часто грозит мама. Такое отчуждение, отстранение от воспитания детей, похоже, являются стереотипом нашей “культуры отцовства” [Шамраев, 1996, №4].
Психологи опрашивали молодых пап из семей с ребенком первого года жизни: “Интересно ли вам общаться со своим малышом? Сколько времени вы с ним проводите? Играете ли вы с ним? В какие игры?”. Большинство отцов отвечали так: “Да что он понимает! Вот подрастет, будем с ним в футбол играть, на хоккей ходить... А пока пусть мама с бабушкой нянчат. Не мужское это дело”.
Установка на отстраненность часто становится источником непонимания, недоверия, конфликтов в последующие годы, вплоть до отрочества и юности. Упущенные с самого начала, в раннем детстве, первые контакты с малышом, общение во время ухода за ним, совместные прогулки, игры проявятся впоследствии в трудностях взаимопонимания между отцами и детьми, отсутствии у ребенка доверия и привязанности к отцу.
По результатам психологических исследований, младенцы, чьи отцы ухаживали за ними, начиная с первых дней жизни, показывают более высокий уровень умственного и физического развития, вырастают более эмоционально отзывчивыми. Между супругами возникает меньше трений, у них отмечаются единство целей и согласие в принятии решений по вопросам воспитания ребенка [Мацук М.А., 2005: 34-36].
Однако психологи отмечают также, что отношение к младенцам отцов, стремящихся принять активное участие в заботе о ребенке, отличается от отношения матерей. Отцы преимущественно играют с ребенком, тогда как матери обычно пеленают, купают и кормят его. Даже ухаживая за ребенком, отцы предпочитают делать это в игровой манере. При этом они играют с детьми иначе, чем матери. Отцы больше склонны к энергичным играм, направленным в первую очередь на физическое развитие ребенка: они подбрасывают малышей, двигают их руками и ногами, качают на ноге, кружат, катают на спине... Матери же обращаются с малышами более осторожно, нежно разговаривают, поглаживают, бережно носят на руках. Интересно, что с самого раннего возраста младенцы при виде отца тянутся к нему и поднимают брови: “Раз папа здесь, будем играть”. В ходе одного эксперимента малышам предоставлялась возможность выбора партнера по играм, и они, как правило, предпочитали отцов. Предполагается, что это можно объяснить тем, что отцы играют с ними в более подвижные игры [Калина О.Г., Холмогорова А.Б., 2007:25-26].
Отцы, у которых установились крепкие эмоциональные связи с детьми в младенческом возрасте, в дальнейшем оказываются более чуткими к изменяющимся потребностям и интересам своих взрослеющих детей. В целом такие отцы имеют большее влияние на своих детей, которые больше прислушиваются к ним, ориентируются на их мнение. Сыновья хотят походить на тех отцов, с которыми у них теплые, разносторонние взаимоотношения.
Тем не менее, полученные данные показывают, что не только на Западе, но и в России отцы все чаще привлекаются к уходу за грудными детьми и участвуют в их воспитании наряду с матерями, причем в семьях возникает сотрудничество, какого прошлые поколения не знали. Таким образом, функции отца в семье претерпевают сравнительно быстрые изменения, складывается новая модель отцовства, сочетающая в себе две формы эмоционального отношения к ребенку - условную отцовскую и безусловно-принимающую материнскую любовь.
Анализ литературы по семейному воспитанию детей дошкольного возраста позволяет сделать вывод о том, что недостаточное внимание уделяется роли отца.
В настоящее время отец не всегда является авторитетом. Его роль сводится только к тому, чтобы обеспечивать семью материально и защищать “от врагов”. А как же эмоциональная связь? Как же общение с отцом, которое так необходимо ребенку?
В период младенчества ребенок только начинает узнавать отца. Но вначале отец является для ребенка второй матерью (Г.Фигдор). Постепенно ребенок начинает замечать разницу, так как отец и мать по-разному разговаривают с ним, по-разному играют и, следовательно, ребенок начинает предъявлять к ним разные требования. К году ребенок замечает отношения матери и отца, различает их и видит себя исключенным из этих отношений, но в тоже время приобретает важное познание: быть исключенным вовсе не означает быть потерянным в этом мире. Отец подает малышу пример отношений с другим объектом. Путем отождествления себя с отцом ребенок открывает возможность новых отношений. С помощью отца ребенок учится общаться, устанавливать контакт, выходить из конфликтных ситуаций. Поэтому присутствие отца так необходимо [Популярная психология для родителей, 1997:352].
Глава II Проблема “незрелого” отца и роль отца в развитии ребёнка
Помимо существующих объективных факторов, влияющих на снижение рождаемости, существуют причины не столь очевидные, и, тем не менее, играющие немаловажную роль в репродуктивных установках современной молодежи. Женщины, как правило, в любых социально-экономических условиях, рано или поздно, приходят к рождению ребенка. Тогда как у мужчин в большинстве случаев природная потребность в воспроизводстве и продолжении рода не выражена так ярко и, вероятно, более зависима от внешних факторов и обстоятельств. Желание иметь ребенка опосредовано определенными социально-культурными факторами, условиями и предпосылками, и при отсутствии некоторых из них, мотивация и потребность иметь детей не получают должного подкрепления. К таким факторам можно отнести, наряду с природной потребностью и стремлением к продолжению рода, наличие у мужчины ценностей, связанных с семейным образом жизни, чувство любви к потенциальной матери ребенка, доминирование фамилистических ценностей и установок над потребительскими и рациональными, проекция брачно-семейных установок родительской семьи на свое будущее. Также к факторам формирования готовности мужчины к рождению ребенка можно отнести и экономические факторы, такие, как стабильная социально-экономическая ситуация в стране, предсказуемость и устойчивость финансовой карьеры. Скорее всего, важную роль играют непротиворечивое сочетание традиционных и эгалитарных установок и представлений о роли “кормильца” и “воспитателя детей”: способность и возможность обеспечить свою будущую семью, желание заботиться и воспитывать детей. Важными также являются и социальные характеристики будущего отца: образование, профессия, социальный статус, возраст, и другие. Большую роль в обретении социальной зрелости и компетентности играют и социально-культурные и психологические факторы, часто имеющие решающее значении. Среди них: наличие установок на создание семьи в процессе первичной социализации, успешный опыт родительско-детских отношений, любовь и привязанность к родителям, близкие и дружеские отношения с отцом, личностные характеристики (ответственность, заботливость, альтруистичность, умение любить), эгалитарные установки личности.
Таким образом, готовность к отцовству можно рассматривать как интегральную характеристику, суммирующую обретение социальной зрелости и компетентности, обусловленную экономическими, социальными и психологическими факторами, и выражающуюся в установке, сознательном настрое мужчины на рождение, воспитание и содержание ребенка (детей). Анализируя понятие “готовность мужчины к отцовству”, можно выделить несколько составляющих:
экономическую готовность - наличие материальных средств к существованию (стабильный заработок, нормальные жилищно-бытовые условия, наличие потенциала для развития);
социальную готовность – достижение определенного социального статуса, завершение ступеней образования, наличие профессии и стабильных социальных ролей;
психологическую и нравственную готовность – обретение потребности в рождении детей с осознанием ответственности за его рождение, воспитание и развитие, наличие привязанности и любви к матери ребенка, субъектное отношение к ребенку;
физиологическую готовность – достижение возраста полового созревания, дееспособность [Овчарова Р.В., 2005:154-155].
Задача исследования состояла в анализе субъективной оценки готовности к отцовству молодых мужчин, студентов Санкт-Петербургского университета, и выделении факторов, влияющих на формирование готовности к отцовству. Были опрошены молодые мужчины, универсанты, получающие высшее образование естественной, технической и гуманитарной направленности. Всего в исследовании приняли участие 293 юноши от 18 до 22 лет, бездетные, студенты экономического, социологического, химического, исторического факультета и факультета прикладной математики Санкт-Петербургского государственного университета. На момент исследования были женаты 8,6% опрошенных, холосты - 90,3%, и 1,1% разведены. Ни один из опрошенных юношей на момент исследования не являлся отцом.