Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
| Код |
366421 |
| Дата создания |
08 апреля 2013 |
| Страниц |
26
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 19 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ В ИСКУССТВЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ
ГЛАВА 2. ЭРМИТАЖНОЕ СОБРАНИЕ МАЙОЛИКИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Введение
Античные сюжеты в итальянской майолике эпохи Ренессанса
Фрагмент работы для ознакомления
1. Охарактеризовать использование мифологических сюжетов в итальянской майолике.
2. Рассмотреть основные композиционные и колористические принципы декора майолики указанного периода.
3. Проанализировать сюжеты и их трактовку в майоликовых изделиях коллекции Эрмитажа.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Расцвет производства майолики приходится на XVI век. Возникают новые центры, такие как: Урбино, Венеция, Дерута, Губбио, Кастель-Дуранте. Фаэнца и Урбино стали основными конкурентами в этой отрасли, на которых равнялись мастера из остальных городов. Наряду с этим сохранялась и некая преемственность и национальные особенности, характерные для каждого центра в особенности. Мало того, на основе широкой популярности, которую заработало производство майолики, это занятие считалось прибыльным, потому как впервые появились художественные школы, где обучали будущих мастеров. Именно поэтому мы знаем теперь имена великих керамистов – Николо Пеллипарно, Франческо Ксанто Авелли, Джорджо Андреоли, семья Фонтана, Джованни Мариа и др.
Роспись изделий находилась под большим влиянием живописи и графики, которые в это время были развиты. В связи с этим, возникает новая манера росписи: перенос непосредственно живописных повествовательных изображений на блюдо. В итоге получалось некая центрическая керамическая картина, которая получила название istoriati (историати). Конечно, такое изделие было намного дешевле обычной станковой картины, поэтому блюда такого типа получили широкое распространение по всей Италии. Сюжеты брались, в основном, из греческой мифологии и из Библии, хотя первые любили больше. Изделий с историческими композициями почти не изготовлялись, а если и делали, то герои на них выступали в качестве аллегорий. Вытекающим из этого стало появление парадных сервизов, которые до этого итальянские мастера не знали.
Список литературы
1.Володихин Д. Искусство Возрождения М., Аванта, 2000.
2.Золотой век итальянской майолики // Е.Н. Иванова. Каталог выставки на итальянском, английском и русском языках. – Милан: Mondadori Electa, 2003.
3.Итальянская майолика. Эл. доступ: http://slovari.yandex.ru/
4.Кубе А.Н. Итальянская майолика XV-XVIII веков. Собрание ГЭ, 1976.
5.Мирецкие Н.В. и Е.В. Культура эпохи Возрождения. М., 1996.
6.Михайлова О. Использование композиций произведений Рафаэля и его школы в росписи итальянской майолики // Рафаэль и его время. М.: Наука, 1986. С. 142 – 154.
7.Моран А. История декоративно-прикладного искусства. Будапешт, 1982.
8.Степанов А.В. Искусство эпохи Возрождения. СПб, 2003.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00731