"Музыкальна эстетика 18 века: Людвиг ван Бетховен"

Введение
Глава 1. Музыкальная эстетика конца 18 - начала 19 в
1.1. Музыкальная эстетика эпохи Классицизма
1.2. Музыкальная эстетика эпохи Романтизма
Глава 2. Творческое наследие Людвига ван Бетховена
2.1.Общая характеристика творческое наследие Бетховена
2.2.Поздний стиль Бетховена — уникальный эстетический феномен
Заключение
Библиография
Приложение. Портрет Бетховена

"Музыкальна эстетика 18 века: Людвиг ван Бетховен"

Объект исследования – творческое наследие Людвига ван Бетховена.
Объем и структура работы. Работа состоит из введения, 3 глав, заключения, библиографического списка.
Заключение
В первой главе работы отмечается, что классицизм (от латинского classicus— «образцовой») —стиль и направление в литература и искусстве XVII — начала XIX века, обратившиеся к античному наследие как к норма и идеальному образцу. Сформировался в XVII веке во Франции. Стремился воплотить представления о разумной закономерности мира, о прекрасной облагороженной природе, возвышенные героические и нравственные идеалы.
Природа для Бетховена - божество, которому он поклонялся всю жизнь, центр всех его устремлений. К ней одной он вечно стремился, в ней находил отклик своему эмоциональному состоянию, от нее получал творческий импульс.
Восторженное поклонение природе, страстное стремление к ней запечатлены во многих высказываниях и письмах композитора.
«Я испытываю такое блаженство, когда получаю возможность бродить по лугам и лесам, среди деревьев, кустарников и скал. Никто так не может любить природу, как я -ведь леса, деревья и скалы отвечают человеку эхом, которое он жаждет услышать», - писал Бетховен Т.Мальфатти в апреле 1810 года. Будучи ограничен в своем общении с людьми, Бетховен искал уединения в природе. В его письмах звучит надежда на обновление на лоне природы. Бетховен писал Ф.Вегелеру: «Ты найдешь мне деревянный домик где-нибудь в красивой сельской местности, и на полгода я заделаюсь крестьянином. Авось это поможет».
Руссоистское отношение к природе как к предмету созерцания, эстетическое любование ею, ощущение своего эмоционального единства с природой вплоть до момента полного «растворения» себя в ней получили полное выражение в творчестве Бетховена.
Однако для Бетховена природа становится не только объектом поклонения, но и предметом изучения. В этом соединении интереса поэта и интереса мыслителя проявляется важная особенность бетховенского мировосприятия.
Взаимодействие этих двух линий в восприятии природы Бетховеном отражает существование аналогичных тенденций в духовной культуре того времени: двух методов познания природы, аппелирующих к чувству и к разуму.