Имя существительное в русском языке

Введение
Глава 1 Категории имени существительного в русском языке
1.1 Число имени существительного в современном русском языке.
1.2 Падеж имени существительного в русском языке.
1.3 Род имени существительного в русском языке
1.4 Категории одушевлённости и неодушевлённости имен существительных в русском языке.
1.5 Категория согласовательного класса имен существительных в русском языке.
1.6 Категория личности имен существительных
Глава вторая . Склонение имен существительных (declinatio .)
2.1 Склонение имен существительных в единственном числе.
2.2 Склонение имен существительных во множественном числе
2.3 Функции имени существительного в русском языке
Заключение.
Литература

Имя существительное в русском языке

Значение имени существительного в русском языке огромно, и имплицирует в особенностях своего словоупотребления удивительный характер русского языка. Язык во все времена оставался наиболее яркой идентифицирующей характеристикой этноса. Он самым непосредственным образом связан с выражением личностных качеств человека. Язык - зеркало культуры, в нем отражается не только реальный мир, окружающий человека, не только реальные условия его жизни, но и общественное самосознание народа, его менталитет, национальный характер, образ жизни, традиции, обычаи, мораль, система ценностей, мироощущение, видение мира. Все тонкости культуры народа отражаются в его языке, который специфичен и уникален, так как по-разному фиксирует в себе мир и человека в нем. Отношение к языку как к феномену культуры, описаниеего с этих позиций требует внимания к признакам национальной ментальности и их отражения в лексике, фразеологии, речевом этикете, этических концептах, в характере дискурсивной деятельности носителя определенной культуры. Язык - ценнейший источник формирования и проявления ментальности народа, через его посредство культура сохраняется и передается другим поколениям.
Область чувств и эмоций является именно той областью, где наиболее четко проявляется духовная культура народа, и изучение смыслового состава лексических единиц предоставляет возможность выявить и оценить национально-культурную специфику языкового сознания.
На протяжении всей жизни человека происходит непрерывный процесс развития личности под влиянием социальной среды, но в первую очередь под влиянием воспитания, которое человек получает в лоне семьи. Концепт «семья» относится к тем категориям, которые составляют основу любого языкового сознания, характерным для любого языка. Универсальность данного понятия обуславливается внеязыковой действительностью, а общими закономерностями ее отражения в сознании людей и основополагающими принципами бытия. Терминологическое поле любого из существующих языков, необходимо зависящее от социальной практики и непрерывно поверяемое ей, не является постоянным, застывшим и изменяется вместе с этой практикой исторически. Однако, эти неизбежные изменения касаются, как это может показаться на первый взгляд, не только словарного состава языка, но и других аспектов и параметров его сложной и взаимосвязанной внутренней структуры.
Историческое подтверждение этой гипотезы не является большой проблемой с точки зрения хронологии (процессы постмодернистских исследований и формирования терминологии сленга шли почти параллельно); что же касается подтверждения преемственности методологий, а также для изучения соответствия терминологии реальности, описываемой этим языком, то для этого, видимо, следует обратиться в первую очередь к общей духовной культуре современного информационного общества, - ее особенностям, ее составу и структуре, основам ее формирования.
Возникновение принципиально новых электронных технических средств и информационных технологий привело к радикальным изменениям не только в сфере производственных технологий и экономических отношений вообще, как это прежде предрекал Белл. Вслед за производством и экономикой те же самые процессы потянули за собой ряд изменений в социальной сфере, в обыденной и духовной жизни людей, в культуре современного общества.