Типология государства: основные подходы

Введение
1. Понятие, сущность, классификация и типы государств
1.1. Сущность и понятие государства
1.2. Классификация и типы государств
2. Основные подходы к типологии государства
2.1. Формационный подход
2.2. Цивилизационный подход.
2.3. Либертарно-юридический подход
Заключение
Библиография

Типология государства: основные подходы

В караимизме нет ритуала отпущения грехов. Каждый должен молиться сам за себя. Высшим критерием во всем считается совесть человека. Исповедующие караимизм не обязаны принимать на веру все религиозные постулаты. Они имеют право выдвигать свои аргументы "за" или "против" вызывающих сомнение религиозных положений.Таким образом, типология по отношению к существовавшим ранее и нынешним государствам необходима для того, чтобы не растерять бесценный опыт организации государственной или общественной жизни. Осознание и использование предшествующего опыта позволит не только избежать ошибок, но и ускорить эффективность общественного прогресса.Целью данной работы является изучение типологии государства, основные подходы к ее определению. Работа состоит из двух частей. В первой будут рассмотрены понятие, сущность, классификация и типы государств, во второй - основные подходы к типологии государства. Задачами работы ставится раскрытие перечисленных понятий.ЗаключениеИтак, выделяют два основных подхода к типологии государства: формационный и цивилизационный.Формационный подход выражает марксистское отношение к вопросу о типе государства. С точки зрения марксизма, под историческим типом государства и права понимаются взятые в единстве наиболее типичные их черты и признаки, относящиеся к одной и той же общественно-экономической формации, к одному и тому же экономическому базису.Для определения типа государства и права в данном значении необходимо ответить на следующие три вопроса:1. Какой общественно-экономической формации, какому типу производственных отношений соответствует данное государство?2. Орудием какого класса оно является?3. Каково социальное назначение данного государства?Согласно марксистской типологии государства делятся на рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое. Смена одного исторического типа другим - процесс объективный, естественноисторический, его реализация возможна в результате революций. В этом процессе каждый последующий тип государства должен быть исторически более прогрессивным, чем предыдущий.Рабовладельческие, феодальные, буржуазные типы государства охватываются единым понятием эксплуататорского государства.В качестве противоположности указанным типам государства классики марксизма определяли социалистическое государство.Рассматривая формационный подход к типологии государства в тесной связи с марксистским учением о государстве, нельзя не заметить, что марксистской трактовке этих вопросов принадлежит значительная роль в научном объяснении возникновения и развития рабовладельческого и феодального типов государства. Она охарактеризовала буржуазный тип государства, соответствовавший состоянию общественного развития середины девятнадцатого столетия, когда завершилось формирование промышленного капитализма.К сожалению, марксистская теория классовой борьбы и государства, включая и его типологию, была превращена советским обществоведением в догму. Буржуазный тип государства характеризовался только с позиции Маркса и Энгельса, данным эпохе промышленного капитализма, и сводился к тезисам Ленина об империалистическом государстве. Вопреки предсказаниям о загнивании и гибели капитализма, капиталистический строй перенес не только политический удар, нанесенный революцией в России, но и выстоял в условиях глубочайшего экономического кризиса и депрессии конца 20-х - начала 30-х годов XX столетия.Другим заслуживающим внимание современным подходом к типологии государства является цивилизационный.