Гуманизм и гуманисты (образ жизни и формы общения

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ МИРОВОСПРИЯТИЯ ЛЮДЕЙ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
ГЛАВА 2. КАРТИНА МИРА ГУМАНИЗМА
ГЛАВА 3. ФОРМЫ ОБЩЕНИЯ И ОБРАЗ ЖИЗНИ ГУМАНИСТОВ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Гуманизм и гуманисты (образ жизни и формы общения

- выявить отличительные особенности мировосприятия людей Средневековья;
- сравнить Средневековое мировосприятие с картиной мира людей Гуманизма;
- рассмотреть основные формы общения гуманистов и их образ жизни.
Заключение
Решив поставленные в начале данной работы задачи, а именно:
- выявив отличительные особенности мировосприятия людей Средневековья;
- сравнив Средневековое мировосприятие с картиной мира людей Гуманизма;
- рассмотрев основные формы общения гуманистов и их образ жизни.
Можно сказать, что:
- согласно представлениям людей Средневековья мир творится из ничего всемогущим богом;
- время принадлежит к мирскому измерению, вечность божественному, и только приобщившись к богу можно приобщиться к вечности;
- общества периода Средневековья представляет собой чрезвычайно иерархичное образование, каждый член которого помещен в строго культурно и географически локализованное пространство. Исключением из этого правила выступают: рыцарь, монах и студент;
- в период Средневековья была попытка реализовать католический «проект» по объединению различных земель под эгидой христианства, но уже к концу XIII века, стало ясно, что данный «проект» потерпел фиаско, и Европу начинает сотрясать желание наций обособиться;
- в период Средних веков сложился специфический стиль мышления и запоминания. Основными атрибутами такого мышления являлись: догматизм, отсылка к авторитетам, глубина логических доказательств, основанность на дедукции.
«Догматизм средневековой культуры и средневекового мышления не вызывает сомнения. Ни один средневековый философ или проповедник не ставил перед собой задачи пересмотреть основные догматы христианства. Философия являлась добровольной и добросовестной служанкой теологии и претендовала самое большее на разъяснение истины христианского учения»;
- главной отличительной чертой эпохи Возрождения или ренессансного гуманизма выступает именно развитие новой европейской не христианской индивидуальности, а не интерес к античному миру, который можно обозначить, как не знаковую черту эпохи Возрождения;
- предпосылкой для эпохи Возрождения послужили многочисленные войны и рост городского капитала;