Коммуникативная культура учителя

Оглавление

Введение
1.Педагогическое общение: структура, виды, функции.
2.Понятие коммуникативной культуры учителя
3.Коммуникативная культура учителя как условие личностно -ориентированного образования.
4.Коммуникативные качества и свойства личности педагога
Заключение
Список использованной литературы

Коммуникативная культура учителя

Такой учитель желает самоустраниться от руководства коллективом школьников, избежать роли воспитателя. При таком подходе учителя к своим профессионально-педагогическим задачам у него отсутствует адекватная реальность знаний о взаимоотношениях в классе, неспособность влиять на становление личности учащихся. 3. Демократический стиль. При таком стиле руководства учитель никогда не бывает одинок, вся опора у такого учителя на коллектив учащихся. Демократический стиль руководства – это единственный способ организации сотрудничества учителя и школьников [15]. Особенностью данного стиля является то, что учитель ориентируется на личность учащихся, и поэтому на уроках и во внеурочной работа он нацелен на повышение активности школьников, на пробуждение их инициативы, на привлечение учеников к решению общих задач. Функциями педагогического общения являются: Познавательная. Заключается в объяснении окружающего мира, интонирование социально и личностно значимых сторон в познаваемых явлениях. Эмотивная. Заключается в отношении говорящего к сообщаемому и собеседнику. Воспитывающая. Отражает целенаправленное формирование социально-полезных качеств личности учащегося. Фасилитативная. Направлена на облегчение ученику процесса выражения себя, проявления всего положительного, что в нем есть. Регулятивная. Побуждает адресата к действию, координации деятельности путем общения.Функция самоактуализации. Направляет процесс актуализации возможностей. При рассмотрении понятия коммуникативной культуры педагога отметим, что данное явление стало предметом научно-педагогических исследований недавно – в 70-80 гг. 20 в.Анализ исследования проблемы педагогического общения позволяет выделить несколько аспектов в ее изучении. На первом месте стоит определение структуры и условий формирования коммуникативных умений учителя [8, 10, 11]. С помощью методов активных социальных обучений, например, таких как социально-психологические тренинги, дискуссии, игры, педагоги овладевают способами взаимодействия, развивают общительность. Еще одним важным направлением является изучение проблемы взаимопонимания между учителем и учеником. Особой группой исследования являются те, которые изучают нормы, реализуемые в педагогическом общении. На первом месте стоят исследования по проблеме педагогической этики и такта. В системе «учитель – ученик» главная роль отводится выполнению социально-одобряемых норм поведения. К таким нормам относят уважительное отношение к человеку, доброжелательность, общительность и т.п. Аспекты изучения педагогического общения взаимно дополняют друг друга и показывают сложный и многогранный характер в образовательном процессе. В современных исследованиях, которые посвящены проблеме коммуникативной культуре педагога, эта культура рассматривается как системообразующий компонент общей и педагогической культуры, интегральная составляющая профессиональной компетентности педагога [1].Зарецкая И.И. определила коммуникативную культуру учителя как компонент педагогической культуры [9].Педагогическая культураДеятельностная подструктураЦенностиЗнанияУменияНавыкиЛичностные качестваКоммуникативная подструктураЦенностиЗнанияУменияНавыкиЛичностные качестваРисунок 1.1 Структура педагогической культуры по И.И. ЗарецкойИдея коммуникативной культуры возникла из ряда таких научных дисциплин, как этика, теория общения, риторика, заложившие идеи культуры человеческих коммуникаций, принципы и способы ее осуществления. В настоящее время явление коммуникативной культуры активно исследуется философами, психологами, социологами, лингвистами, культурологами. Поэтому существуют различные подходы к рассмотрения данного вопроса.В.С. Грехнев выделяет понятие «культура общения» и определяет ее как особую систему типичных по проявлению эмоционально-чувственных, рациональных и волевых реакций поведения на основе общности конкретных социально-значимых условий их жизнедеятельности». Он делает акцент на значении психологических особенностей, вступающей в общение личности человека, а также и социальных характеристик в содержании культуры общения [7].Л.Д. Лихачев, наоборот, подчеркивает нравственное и духовное содержание, которое включает в себя образованность, духовное богатство, развитое мышление, способность осмысливать явления, разнообразие форм, типов, способов общения и его нравственную основу, взаимное доверие [13]. Рассматривая коммуникативную культуру личности учителя, Е.В. Руденский включает в ее структуру такие компоненты, как творческое мышление, культуру жестов и пластики движений, культуру речевого действия, культуру эмоций, культуру коммуникативных умений, культуру самонастройки на общение, культуру коммуникативных действий собеседника. А.В. Мудрик определяет коммуникативную культуру учителя, представляющую собой систему норм, знаний, ценностей и образов поведения, принятых в обществе, и умение естественно и непринужденно реализовывать их в деловом и эмоциональном общении. По его мнению, в состав коммуникативной культуры входят следующие важные компоненты: психологические особенности личности, особенности мышления, социальные установки. Коммуникативную культуру педагога как условие и предпосылку эффективности профессиональной педагогической деятельности и как цель совершенствования, характеризует Е.В. Шевцова [19].Ученый-психолог А. Кан-Калик считал, что в структуру педагогического труда входит более двухсот компонентов [10].Мазаева И.А. считает, что в основе коммуникативной культуры лежит общая культура личности, представляющая собой высокий уровень ее развития, который выражается в системе потребностей, социальных качеств, в стиле деятельности и поведения. Поэтому коммуникативная культура включает в себя личные характеристики, а именно способности, умения, ценностные ориентации, знания, навыки, установки, особенности характера. В.А. Сластенин при анализе коммуникативной культуры, делает акцент на методологии и технологии педагогического общения. Чтобы понять сущность технологии педагогического общения, он апеллирует понятием «коммуникативная задача», так как процесс профессионально-педагогического общения он представляет как систему коммуникативных задач [18]. В настоящее время существует огромное количество совершенно разных определений понятию «коммуникативная культура учителя», в которых описываются различные ее компоненты: готовность к сотрудничеству, оценивание себя как субъекта взаимодействия, ценностное отношение к общению, совокупность знаний, умений и навыков, а также коммуникативных способностей. Поэтому при определении структуры коммуникативной культуры исследователи данного явления выделяют множество совершенно различных ее элементов. Подводя итоги вышесказанному, отметим, что в современном обществе и сфере образования ведутся активные научные исследования по проблемам коммуникативной культуры личности преподавателя. Коммуникативная культура педагога характеризуется как условие эффективности профессиональной деятельности и как цель профессионального усовершенствования. Проанализировав данный вопрос, мы рассматриваем коммуникативную культуру учителя как профессиональное качество личности, которое обеспечивает эффективное педагогическое общение, включающее в себя такие компоненты, как коммуникативные знания, умения, навыки, коммуникативную креативность, направленность и гуманистическую позицию. Понятие коммуникативной культуры учителяКоммуникативная культура учителя является очень важным компонентом профессионально-педагогической культуры. Важным условием осуществления отношений педагога с учениками является общение. Общение – основа педагогической деятельности. От того, как педагог общается с учащимися, зависит степень их познавательного интереса к предмету и в значительной мере определяет результативность овладения учащимися предметными знаниями и умениями, влияет на культуру межличностных отношений, создает соответствующий морально-психологический климат учебного процесса. Общение является важным условием социализации личности. Анализ работы в школе показывает, что в педагогической деятельности такие свойства личности, как общительность, рефлексия, коммуникативные умения, ставшие профессионально личностными качествами педагога, могут обеспечить продуктивность педагогического взаимодействия (общения) [3]. Коммуникативная культура – это совокупность специальных коммуникативных знаний, навыков, умений, при помощи которых педагог предотвращает возникновение психологических трудностей и прогнозирует результативность межличностного и делового профессионального взаимодействия. Коммуникативная культура учителя включает в себя: Творческое мышлениеКультуру речиПсихоэмоциональную регуляцию своего состоянияКультуру жестовКультуру восприятия коммуникативной деятельностиКультуру эмоций. Коммуникация – это информационная связь субъекта с объектом, позволяющий понимать друг друга и объединяться вокруг чего-либо. Это очень важное положение, так как учитель должен быть готов к объединению учащихся в единую деятельность для достижения целей.Учитель, который овладел коммуникациями, решает совершенно разнообразные задачи. Во-первых, учитель открывает творческие способности учащихся. Во-вторых, учитель формирует активную позицию учащегося. Коммуникативные умения выступают как комплекс коммуникативных действий, которые основаны на высокой теоретической и практической подготовленности педагога. Такие умения и способности составляют технику педагогического общения [2]. Коммуникативная культура учителя как условие личностно -ориентированного образования. Личностно - ориентированное образование в последние годы активно завоевывает образовательное пространство. И это не случайно, так как назрела объективная потребность перевода школ из режима монологической дидактики в режим живого образовательного диалога с учащимися.Школа, организуя учебно-воспитательный процесс личностно ориентированной направленности, одной из своих задач считает формирование новых межличностных взаимоотношений ученика с людьми, включающих новые цели, новую тактику и способы общения [19]. Перечисленные компоненты личностно - ориентированного взаимодействия позволяют ученику обеспечить чувство психологической комфортности, доверия к окружающим, радости жизни. Ключевая роль в школе принадлежит учителю. Задача учителя - помочь ученикам найти себя в будущем, стать самостоятельными, творческими и уверенными в себе людьми. Учитель не просто вводит ученика в мир знаний и ценностей, а ставит его самого в ситуации поиска истины, критической оценки, столкновения различных взглядов, т.е. учитель обучает ученика способам существования в мире культуры, оказывает ему всемерную помощь и поддержку в самореализации как человека культуры. Особая роль отводится позиции педагога в общении, которая характеризуется признанием ученика как равного партнера в условиях сотрудничества, ориентацией на интересы ученика и перспективы его развития [12]. Учителя школы создают на уроке такую педагогическую ситуацию, которая позволяет ученику самовыразиться, рассказать или доказать что-то и учителям, и остальным участникам коммуникативной деятельности. Тогда ученик оказывается в центре внимания, становясь субъектом речи, с его потребностями, интересами, отношением к содержанию и форме порожденного им текста или высказывания.Но для того, чтобы ввести учащегося в активную речевую ситуацию и научить его ориентироваться в ней, необходимо повышать уровень коммуникативной культуры учителя до необходимости видеть в учащемся личность. В современных условиях отхода от авторитарной педагогики социальная значимость коммуникативной культуры заключается в том, что учитель, владеющий ею, способен создать благоприятную психологическую атмосферу во взаимоотношениях между субъектами образовательного процесса и утверждать ведущие принципы модернизации образования: гуманизации, гуманитаризации и демократизации [8].Рассмотрим несколько коммуникативных умений, которыми должен обладать учитель.