Политико-экономическая роль города-государства в Древней Руси

Содержание

Введение
1.Политическая роль города – государства Древней Руси
1.1.Возникновение города – государства, и основные функции на начальном этапе
1.2.Роль княжеской администрации в городе – государстве
1.3.Вече – как основной орган городской общины и иные органы
2.Экономическая роль города – государства
2.1.Роль торговли в городе – государстве Древней Руси
2.2.Земледелие, хозяйство и иные финансовые инструменты города – государства Древней Руси
Заключение
Список использованной литературы
Приложение 1

Политико-экономическая роль города-государства в Древней Руси

Социальный состав веча также вызывает у исследователей расхождения и разногласия. С.В. Юшков считал, что «веча были массовыми собраниями руководящих элементов города и земли по наиболее важным вопросам». (25;128)
По мнению А.Е. Преснякова, оригинальность древнерусской государственности заключается в наличии того, что «элементарные нити древнерус­ской волостной администрации сходились в руках князя, а не веча». (17;184)
Соответственно, по мнению А.Е.Преснякова, «видна как зависимость князя от веча, так и малая дееспособность веча без князя» (17;184)
Можно выделить еще 2 управленческие системы: городская администрация, выросшая из прежней «численной» системы, представители которой делили власть с княжескими посадниками (от слова «посадить»). Посадник и тысяцкий считались высшими должностями. Вторая система, более поздняя, – дворцово-вотчинная. Она формировалась в ходе роста княжеского хозяйства, которым управляли придворные чины («огнищанин» – дво­рецкий, старый конюх, «тиуны», другие «княжьи мужи», – их называет Русская Правда). По аналогии с княжеским хозяйством строилось управ­ление в вотчинах феодалов, которые постепенно приобретали права носи­телей государственной власти в пределах вотчин (судебный иммунитет).
Однако окончательно эта система складывается позднее, в XIII–XIV вв., и мы вернемся к ней в своё время.
Военные силы состояли из дружины, ополчения, собиравшегося в случае войны, и наёмных отрядов иноземных войск.
На этапе V – VII вв. – как мы уж проследили на анализе эволюции княжеской власти преобладает военная функция, что и обуславливает назначение дружины. Распаду первобытно – общинных отношений восточных славян способствовали военные походы славян и прежде всего, походы на Византию. Участники этих походов получали большую часть военной добычи. Особенно значительной была доля военных предводителей – князей и родоплеменной знати – лучших мужей. Постепенно вокруг князя складывается особая организация профессиональных воинов – дружина, члены которой по экономическому, и по социальному положению отличались от своих соплеменников.
В Киевской Руси дружина состояла из вольных людей, выбиравших себе предводителей и служив­ших им по своему желанию. Эта традиция уходила корня­ми в обычаи древних германцев, в соответствии с кото­рыми вожди собирали вокруг себя временные отряды добровольцев (comites). Свобода выбирать себе вождя имела широкое распространение между германскими на­родами, включая норманнов, покуда ее не стеснили узы вассалитета. В России обычай вольной службы пережил раздробление Киевского государства и продержался весь удельный период. Положение бояр немало походило на положение гражданина современного западного государ­ства, который платит налог на недвижимость местным властям или государству, где владеет собственностью, однако имеет законное право проживать и работать, где хочет. Юридический обычай гарантировал русским боя­рам право поступать на службу князю по своему выбору; они могли даже служить иноземному правителю, такому как великий князь Литовский. Княжеские договорные грамоты нередко содержали пункты, подтверждающие это право и прибегающие обыкновенно к стандартной фор­муле: «а боярам и слугам нашим межи нас вольными».
Служилый человек мог покинуть своего князя практически без предупреждения, воспользовавшись сво­им правом «отказа». (2;39) Этим обстоятельством объясняется, почему в управлении своими личными владениями удель­ные князья предпочитали использовать холопов и полусво­бодных слуг.
С возникновением и развитием русского государства, появилась необходимость в аппарате власти и органах обеспечивающих данную власть. Следовательно, в период VIII – IX вв – дружина хотя и обеспечивает основную поддержку княжеской власти, однако она еще не отличается ни экономическими, не политическими чертами от вооруженного купечества городов.
Дружина княжества составляла, собственно, военный класс; но и большие торговые города были устроены по - военному, образовали каждый цельный организованный полк, называвшийся тысячей, которая подразделялась на сотни и десятки (батальоны и роты). Тысячей командовал выбиравшийся городом, а потом назначаемый князем тысяцкий, сотнями и десятками также выборные сотские и десятские. Эти выборные командиры составляли военное управление города и принадлежавшей ему области, военно - правительственную старшину, которая называется "старцами градскими". Городовые полки, точнее говоря, вооруженные города принимали постоянное участие в походах князя наравне с его дружиной.
Период IX - XI вв – происходит трансформация функций дружины, она не просто имеет исключительно военные функции, но и является орудием управления во внутренних делах Древнерусского государства, что приводит в последующем к тому, что она исчерпывает себя как военная оргнизация.
Дружина жила на княжеском дворе (в гриднице) и представляла собой тоже наёмную, но весьма приви­легированную силу. Она кормилась войной («воююще страны» – Новгородская I летопись), а, кроме того, князья из своих доходов давали дружине «на оружье». Дружина не была однородной, выделяя из своей среды ряд прослоек. Верхняя, наиболее привилегированная часть – старшая дружина, или «дружина отня», состояла из тех, кто служил ещё отцу князя. Из её рядов выходили тысяцкие, сотские и др. представители княжеской администрации. Верхушка старшей дружины, скорей всего, и породила бояр, т.е. крупных феодалов-землевладельцев, строивших своё хозяйство по примеру княжеского, содержавших свой двор и свою дружи­ну. За ними следовали «мужи» – основной костяк княжеской дружины, из которых рекрутировались дворцовые чины. Младшие дружинники (отроки, пасынки, детские) находились постоянно при князе, сливаясь с его несвободной челядью.
2. Экономическая роль города – государства
2.1. Роль торговли в городе – государстве Древней Руси
В. О. Ключевский значительную роль придавал торговли в возникновении городов – государств, он считал, что они «возникают вследствие успехов восточной торговли славян, как пункты склада и отравления русскою вывоза». (11;107)
Русско-византийская торговля XII–первой трети XIII века сравнительно мало отражена в письменных источниках.
Известно, что XII–первая половина XIII в. - это время возникновения новых и дальнейшего развития старых городов, увеличения численности населения, улучшения средств сообщения и т. д. (5;102)
Все эти факторы оказали влияние на развитие русско-византийской торговли.
Одной из особенностей торговых связей Руси с Византией явилось то обстоятельство, что русские купцы, по-видимому, лишились торговых привилегий в Константинополе, которые перешли к итальянским купцам. (13;298)
Сами князья уже не участвовали напрямую в двусторонней торговле, а лишь заботились о безопасности купцов, возвращавшихся из Византии. Известно, что половцы при удобном случае не упускали возможности пограбить торговые караваны купцов-«гречников». Так, в летописи под 1167 г. сообщается: «половци, шедше в порогы, начаша пакостити Гречникомъ», т.е. купцам, торгующим с Византией. (4;526)
Главным торговым путем между Византией и Русью продолжал оставаться знаменитый путь «из варяг в греки». Устье Днепра замыкал подвластный Киеву портовый город олешье, откуда морской путь в столицу империи шел вдоль болгарского побережья Черного моря.
Согласно данным археологии, в XII–первой трети XIII века возрастает импорт византийской стеклянной посуды, амфор, шелковых тканей и золотных лент. находки византийской стеклянной посуды зафиксированы в новогрудке (более 40), Старой Рязани (11), Звенигороде Южном (более 8), новгороде (около 10), Турове (4), Суздале (около 5); единичные находки - в Чернигове, Киеве, Москве, Смолен-ске, новгороде-Северском и других городах. (24;265)
Большинство находок византийских шелковых тканей и золотных лент сосредоточено в сельских районах ленинградской, новгородской, Ярославской, Владимирской, Рязанской, Московской, Смоленской, Черниговской, Киевской областей.
Практически в каждом древнерусском городе, а также на ряде сельских поселений найдены многочисленные амфорные обломки. на сегодняшний день имеются данные о находках более 19 000 обломков и более 70 целых амфор в 197 пунктах, в т. ч. 37 селищах. (9;343)
Таким образом, торговля играла существенное значение в превращении города в государства и его развитии.
2.2. Земледелие, хозяйство и иные финансовые инструменты города – государства Древней Руси
Будучи не в состоянии колонизировать пустоши собственными силами, но стремясь заселить их, ибо поселенцы умножали богатство края и приносили доход, князья домогались, чтобы к ним переселялись зажиточные воен­но-служилые люди, монастыри и крестьянские семьи. Таким образом, в каждом удельном княжестве образовалось три основных разряда землевладения:
1. частные земли князя, непосредственно им эксплуатируемые;
2. владения землевладельцев и монастырей; и
3. так называемые «черные земли», возделываемые вольными крестьянами. В хозяйственном отношении эти три разряда за исключением размера не сильно отличались друг от друга. Удель­ная Русь не знала больших латифундий. (15;65)
Князь был крупнейшим землевладельцем удельного государства. Львиная доля его доходов поступала от эксплуатации его личных земель; экономическое могу­щество князя основывалось на его дворцовой собственности, обрабатываемой и управляемой рабочей силой, составленной в одних княжествах по большей части, а в других исключительно из несвободных людей, холопов. Холопы брались из двух основных источников. Одним была война; многие холопы являлись пленниками или потомками пленников, захваченных в столь часто происхо­дивших в удельный период набегах на соседние кня­жества и вылазках в лесную глушь. Другим источником была беднота, которая либо понуждалась идти в кабалу по неуплате долгов, либо попадала в нее добровольно в поисках покровительства и защиты.
Как отмечал В.О. Ключевский на Руси действовал принцип: это земля моя, потому что мои люди, ее обрабатывающие, мною к ней привязанные – таков диалектический процесс усвоения мысли о частной собственности. Такая юридическая диалектика была свойственна в тот период времени. (10;315)
Основным занятием в дворцовом хозяйстве удельного князя было хлебопашество. Удовлетворить нужду княжеского двора в зерне было нетрудно, а излишки его девать было почти некуда; кое-что закупал Новгород, однако и его потребности были ограничены, а что касается пе­регонки его на спиртное, то этому искусству русские выучились у татар только в XVI в. Энергия в основном уходила в промыслы, увлечение которыми превратило иные княжеские дворы в оживленные коммерческие предприя­тия.
Резиденция князя являлась не только полити­ческим центром государства, но и центром обширного княжеско­го хозяйства, тем, чем в частной вотчине является хозяйский двор, хозяйская усадьба.
Административные функции на княжеском дворе организовывались по хозяйственному принципу, то есть путный боярин творил суд и расправу и командовал холопами и прочими крестьянами в своем собственном хозяйственном ведомстве. Он обладал такой же властью над жителями деревень и городов, назначен­ных в его личное кормление. (20;67)
За пределами княжеского владения управление было сведено до минимума. Светские и церковные землевла­дельцы обладали широкими иммунитетами, позволявшими им облагать податями и судить население своих поместий, тогда как у черных крестьян было самоуправление в виде общинных организаций. Однако постольку, поскольку име­лась необходимость отправлять определенные публичные функции (например, собирать подати, а позднее, после татарского завоевания,- дань), они вверялись дворецкому и его штату. Таким образом, дворцовая администрация выступала в двойном качестве: главное ее дело - управле­ние княжеским хозяйством - по необходимости допол­нялось руководством всем княжеством в целом, что явля­ется непременной чертой всех режимов вотчинного типа.
За пределами своего поместья князь обладал ничтожно малой властью. С населения в целом ему не при­читалось ничего, кроме податей, и оно могло, как ему заблагорассудится, переселяться из одного княжества в другое. Право вольных людей бродить по Руси твердо укоренилось в обычном праве и было официально признано в договорных грамотах князей.
Княжеские доходы складывались из военной добычи, дани с подвластного населения, судебных пошлин, внутренней и внешней торговли. Меха, воск, мёд, рабы выменивались на серебро, служившее в качестве денежного эквивалента («кун»). К этим доходам присоединялись оброчные платежи населения, жившего на принадлежащих князьям землях.
В различные периоды развития государства публичная власть выражала заинтересованность в существовании аппарата, призванного защищать экономические интересы страны, связанные с внешней торговлей.
Особую роль в становлении экономической структуры города - государства сыграли законы принятые Ярославом Мудрым (1015-1054 гг.) - Русская Правда, где были установлены и получили дальнейшее развитие основы судебных, политических и торговых отношений. Государство издавна проявляет интерес к пополнению казны через различные механизмы, в том числе через торговые сборы: мыт и пошлину взимают за провоз товаров через внешние и внутренние заставы, за аренду торговых площадей, за покровительство торговым людям и т. п. (16;65)
В период феодальной раздробленности Руси появляется новое понятие тамга, которое пришло видимо с татаро – монголами и в переводе означало письмо, в последующем приобретя смысл пошлины, взимаемой при торговле на рынках и ярмарках. От слова «тамга» был образован глагол «тамжить», т. е. ставить печать и взыскивать пошлину, тамгу. Такие платежи еще не носили пограничного характера и «взимались везде где угодно: повсюду были заставы - в городах, селах и слободах, на рынках и у ворот».
Оплотом развития предпринимательства на Руси были города, вокруг которых появлялись торговые и промышленные поселения. Русские купцы в ноябре отправлялись в глубь страны, чтобы распродать византийские товары и скупить товары для зарубежной торговли на следующий год. На свой страх и риск они налаживали торговые отношения с Закавказьем, Средней Азией, Ближним Востоком, Африкой и Европой. Такое развитие внешнехозяйственных связей обусловило подходы к зарождению таможенного обложения перевозимых товаров.
Таким образом в развитии города государства, огромное значение имело развитие земельной собственности, хозяйств, которые фактически формировали экономическую сферу города – государства. Дарование земель приближенным к князю, также играло огромное значение в формировании нового слоя, княжеского землевладения. Следует отметить, что финансовые инструменты в виде казны, предпринимательства, сбора дани – были основными «кирпичиками» в построении одной из финансово – экономической системы города – государства.
Заключение
Становление русской цивилизации начинается со времени образования городской общины Киева в начале X в. За первое десятилетие Киев вовлекает в свою орбиту практически все восточнославянские племена.
Решение цели и задач исследования позволяет сделать результирующие выводы.
Вопрос о политическом и экономическом развитии городов государств Киевской Руси довольно сложен: историки как дореволюционного, так и послереволюционного времён внесли значительный вклад в изучение этого вопроса, но подходят по разному к этому вопросу одни ставят в причину возникновение – сельскую общину, другие - обломки родоплеменного быта, третьи – военные крепости.
Наиболее распространенной в советской исторической науке являлась точка зрения, согласно которой все укрепленные древнерусские поселения (малые города) являлись центрами феодального властвования.
Удачные военные походы развивали как город – государство, так и увеличивали престиж власти князя, как основного элемента политической структуры.
Идет структурирование власти, великий князь – Киевский является верховным представителем власти, светлые князья стоят во главе племенных союзов, а просто князья – во главе племени.
Князь, будучи главой общинной администрации, в то же время сам представлял собой общинную власть, выполняя разнообразные функции.
С возникновением и развитием русского государства, появилась необходимость в аппарате власти и органах обеспечивающих данную власть. Следовательно, в период VIII - IX вв - дружина хотя и обеспечивает основную поддержку княжеской власти, однако она еще не отличается ни экономическими, не политическими чертами от вооруженного купечества городов.
Период IX - XI вв - происходит трансформация функций дружины, она не просто имеет исключительно военные функции, но и является орудием управления во внутренних делах Древнерусского государства, что приводит в последующем к тому, что она исчерпывает себя как военная организация.
Отношение к дружине как к корпорации средневековой элиты, игравшей ведущую роль в древнерусском обществе, в последующие годы принято на сегодняшний день большинством исследователей.
Огромное значение в политической жизни Руси занимал такой орган как вече. Вече важный орган города – государства.
Рассмотрение летописей позволяет понять, что смысл слова "вече" мог расцениваться довольно различно в разных источниках. Из этого и следуют большие расхождения в определении его лексического значения. Тем более что "вече" по-видимому, видоизменялось во времени, и в различно датируемых источниках смысл слова мог иметь разные лексические оттенки.
Можно выделить еще 2 управленческие системы: городская администрация, выросшая из прежней «численной» системы, представители которой делили власть с княжескими посадниками (от слова «посадить»). Посадник и тысяцкий считались высшими должностями. Вторая система, более поздняя, – дворцово-вотчинная. Она формировалась в ходе роста княжеского хозяйства, которым управляли придворные чины («огнищанин» – дво­рецкий, старый конюх, «тиуны», другие «княжьи мужи», – их называет Русская Правда). По аналогии с княжеским хозяйством строилось управ­ление в вотчинах феодалов, которые постепенно приобретали права носи­телей государственной власти в пределах вотчин (судебный иммунитет).
Большое значение имеет торговля в возникновении городов – государств, они развиваются вследствие успехов восточной торговли славян, как пункты склада и отравления русскою вывоза.
Особую роль в становлении экономической структуры города - государства сыграли законы принятые Ярославом Мудрым - Русская Правда, где были установлены и получили дальнейшее развитие основы, политических и торговых отношений.
Таким образом, города государства явились оплотом не только политической власти, но и оплотом развития предпринимательства на Руси были города, вокруг которых появлялись торговые и промышленные поселения.
Список использованной литературы
Источники
Опубликованные
1. Русская Правда (Краткая, Пространная, Сокращенная редакции). // Хрестоматия по истории государства и права. Дооктябрьский период. // Под ред. Ю.П. Титова, О.И. Чистякова. - М.: Юрид. Лит., 1990.
2. Полное собрание русских летописей. Т. 1: Лаврентьевская летопись.- М.: Языки русской культуры, 1997
3. Полное собрание русских летописей. Т. 2: Ипатьевская летопись.- М.: Языки русской культуры, 1998
4. Полное собрание русских летописей. Т. 3: Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.- М.: Языки русской культуры, 2000.
5. «Слово о полку Игореве» и его время.- М.: Наука, 1985
6. Древнерусские княжеские уставы. IX – XV вв.- М.: Наука, 1976.
Литература
1. Горский А.А. О древнерусских землях. // Отечественная история 2001 - № 5.С. 144 – 149
2. Горский А. Дружинное государство. // Родина 2002. - № 9 С. 39-40