Вопросы развития речи детей в теории и практике дошкольного образования России в конце 19 в начале 20 веков.

Введение
Глава 1. Общественно-педагогическая мысль в России в 20-30 годах ХХ века
1.1.Особенности культурно-исторической эпохи и педагогическая ситуация в конце XIX-до 30-х гг. ХХ века в России
1.2. Становление системы дошкольного образования в России в конце XIX-начале ХХ века в России
Глава 2. Вопросы развития речи детей в теории и практике дошкольного образования в России в конце XIX – начале XXв.
2.1. Обучение родному языку – важнейшее условие воспитания детей в детском саду
2.2. Взгляды отечественных педагогов и психологов и их влияние на становление методики развития речи в России
Заключение
Список литературы

Вопросы развития речи детей в теории и практике дошкольного образования России в конце 19 в начале 20 веков.

После революции 1917 года начальное образование для всех слоев населения стало обязательным. Из образования была исключена религиозная составляющая.
Были усовершенствованы методы обучения, которые стали более практически направленными и наглядными. Увеличилась роль естественнонаучных дисциплин.
Образование в советской школе стало идеологически направленным.
В связи с необходимостью привлечения женщин к общественной и трудовой активности была создана система дошкольных образовательных учреждений и соответственно создана теоретическая школа советской дошкольной педагогики.
Глава 2. Вопросы развития речи детей в теории и практике дошкольного образования в России в конце XIX – начале XXв.
2.1. Обучение родному языку – важнейшее условие воспитания детей в детском саду
Вопрос о значении родного языка для развития личности принадлежит к числу самых основных педагогических вопросов.
Владение языком позволяет человеку общаться, мыслить абстрактными категориями, фиксировать и передавать жизненный опыт. Таким образом язык является важнейшим общественным явлением и источником развития личности.
Понятие «родной язык» отражает несколько подходов. С одной стороны родной язык - это язык нации, язык предков, который связывает человека с его народом, с предыдущими поколениями, их духовным миром. Также родным языком обычно называют первый усвоенный язык в процессе биологического отчуждения от матери и перехода к социальному общению с ней и с другими окружающими людьми.
Наиболее распространенным в лингвистике является рассмотрение родного языка как языка матери. Такое толкование, несомненно, имеет глубинную мотивацию, ибо роль матери в рождении и становлении человека первостепенна.
Родной язык растворен в мировоззрении ребенка. Ребенок воспринимает мир через слова, выражения и формы родного языка.
Обучение родному языку и влияние речевого развития на общее развитие личности изучалось как педагогами и психологами, так и методистами, специалистами по логопедии и дошкольному воспитанию. О роли родного языка в жизни ребенка писали К. Ушинский, Л.Выготский, М.Алексеева, Д.Эльконин и другие.
Понятия языка и речи были выделены и разграничены лингвистами в начале XX века. Язык - социальное явление, представляющее собой систему знаков, служащих для общения и выражения представлений человека об окружающем мире. как знаковый механизм общения, система дискретных знаков, служащих для общения и способных выразить всю совокупность представлений человека о мире. Язык вмещает в себя всю систему значений и отношений, оценок, убеждений, концепций и т.д. Выделяются три функции языка – коммуникативную, эмоциональную, когнитивную. Эти функции – общения, познания, воздействия – взаимодействуют и по-разному проявляются в разных речевых актах.
Язык существует и развивается объективно, и создается не отдельными людьми, а обществом в целом. В его словах находит отражение опыт мыслительной деятельности всего человечества. Каждый человек усваивает слова родного языка в готовом виде, и благодаря родному языку имеет возможность опираться на опыт всего человечества. Таким образом, мышление человека также приобретает общественный характер. Каждый человек мыслит теми же категориями и пользуется теми же понятиями, какими пользуются все говорящие на данном языке. Язык тем самым превращается в одно из первейших условий существования общества.
Наиболее примечательная особенность языка состоит в том, что язык обслуживает общество абсолютно во всех сферах человеческой деятельности. Эта особенность языка целиком и полностью вытекает из особенности его главной функции - быть средством общения9.
Речь – это деятельность человека, состоящая в общении при помощи языка. Речевая деятельность проявляется в рассуждении, объяснении, дискуссии, убеждении и десятке других форм. Функции речи представляют собой:
коммуникацию – это функция передачи какого-либо сообщения, ориентации на контекст сообщения;
экспрессию – выражение эмоционального отношения к окружающей действительности;
эстетическую функцию – направленность на форму сообщения, которое воспринимается как специфический эстетический объект;
директивную функцию – направленность на убеждение и воздействие на собеседника;
контактная функция – установление и прерывание коммуникации.
Речевая деятельность состоит из продуктивной деятельности – порождения речевых сообщений, и рецептивной деятельности – восприятия и понимания речевых сообщений10.
Вопрос о формировании и развитии личности и влияние развития речи на этот процесс очень велик и неоднозначен и рассматривается разными концепциями с разных сторон.
Важнейшим источником развития личности является социальная среда - это все, что окружает человека в его социальной жизни, это конкретное проявление, своеобразие общественных отношений на определенном этапе их развития. Социальная среда зависит от типа общественных экономических формаций, от классовой и национальной принадлежности, от внутриклассовых различий определенных слоев, от бытовых и профессиональных отличий11. Такие специфические человеческие свойства, как речь, сознание, трудовая деятельность и пр., не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются в процессе усвоения человеком культуры, созданной предшествующими поколениями.
Участвуя в труде и различных формах общественной деятельности, ребенок развивает в себе те специфические человеческие способности, которые уже сформировались у человечества. Для успешного усвоения социально-исторического опыта необходимо соблюдение двух условий: 1) общение ребенка со взрослыми людьми, в ходе которого передается культура и усваиваются способы деятельности; 2) осуществление действий, воспроизводящих общественно выработанные способы деятельности человека и человечества.
Итак, обучение родному языку, развитие речи, речевого общения — одна из главных задач при воспитании ребенка.
В возрасте 2-3 лет ребенок начинает получать доступ к человеческой материальной и духовной культуре через общение со взрослыми, и приобретает огромное количество информации об окружающем мире.
Только благодаря речи возможно развитие человеческого восприятия действительности, внимания, памяти, интеллекта. Благодаря речи между взрослым и ребенком возникает деловое сотрудничество, становится возможным сознательное, целенаправленное обучение и воспитание.
В дошкольном возрасте у ребенка начинает складываться словесно-логическое мышление. Оно предполагает наличие достаточного словарного запаса, умение оперировать словами появление логики рассуждений. Способность использовать словесные рассуждения при решении ребенком задач можно обнаружить уже в среднем дошкольном возрасте.
Развитие словесно-логического мышления у детей проходит как минимум два этапа. На первом из них ребенок усваивает знания слов, относящихся к предметам и действиям, научается пользоваться ими при решении задач, а на втором этапе им познается система понятий, обозначающих отношения, и усваиваются правила логики рассуждений.
Словесно-логическое мышление у ребенка полностью оформляется приблизительно к подростковому возрасту12.
Родной язык также является средством нравственного и эстетического воспитания, так как именно язык служит “проводником” между настоящим и прошлым. Он вбирает в себя и отражает все знания и представления человека о мире и становится важнейшим средством нравственного воспитания подрастающего поколения. Так, К.Д. Ушинский придавал родному языку большое воспитательное и познавательное значение. По его мнению, язык объясняет ребенку природу, знакомит с обществом, народным творчеством и историей.
Ребенка с раннего детства следует приобщать к русским народным сказкам, загадкам, пословицам – представляющим неиссякаемый источник для нравственного и эстетического воспитания.
Нравственное воспитание, по мнению Ушинского, должно развивать в ребенке гуманность, честность и правдивость, трудолюбие, дисциплинированность и чувство ответственности, чувство собственного достоинства, сочетаемое со скромностью. Воспитание должно развить у ребенка твердый характер и волю, стойкость, чувство долга. Всему этому способствуют беседы, ролевые игры, чтение сказок, рассказов. Важным источником нравственного воспитания являются также пословицы и поговорки на родном языке13.
В воспитании ребенка с первых лет жизни большое место занимает формирование нравственных чувств. Большое значение для ребенка имеет переживание чувства привязанности к близким, желание сделать им приятное, нежелание огорчить родителей. Эти чувства для ребенка одинаково сильны как при выполнении реальных действий, так и при просмотре картинок, прослушивании рассказа, игре. Это обуславливает важность внимательного подбора материала для занятий.
В среднем дошкольном возрасте нравственные чувства становятся более осознанными. У детей формируются чувство любви к родному краю, чувства уважения и признательности к трудящимся людям.
В старшем дошкольном возрасте на основе формирующихся нравственных чувств воспитывается чувство собственного достоинства, зачатки чувства долга, справедливости, уважения к людям, а также ответственности за порученное дело.
Общие моральные понятия (добрый, вежливый, справедливый, скромный, заботливый и др.) должны быть разъяснены ребенку на примерах и в ситуациях. Воспитатель заботится о том, чтобы дети понимали суть моральных понятий и соотносили с ними конкретное содержание своих и чужих поступков.
Важнейшими нравственными представлениями являются представления о труде, нормах поведения в семье и в коллективе сверстников, об уважении к взрослым, о дружбе и заботе. Всему этому дети учатся из повседневного общения, игры, художественной литературы. Поэтому, комментируя различные ситуации с участием ребенка, следует употреблять эмоционально окрашенную лексику и подчеркивать нравственные понятия, чтобы они запечатлелись в сознании ребенка. «Молодец, Коля, очень аккуратно сложил свою одежду!» Разъяснение позволяет детям понять моральный смысл конкретных поступков и правил поведения, осознать значение необходимости их выполнения для нормальной жизни в коллективе. В разъяснении всегда раскрывается мотивация поступка, дается доказательство необходимости и пользы конкретных действий, суть которых - выражение внимания к окружающим, умение подчинить свое поведение требованиям взрослых.
Детская литература содействует нравственному воспитанию ребенка, так как художественные образы и сюжеты, раскрывающие достоинства или недостатки героев, их поступки и действия вызывают живой отклик детей и желание следовать положительным примерам.
Дошкольники хотят быть похожими на Вовку (из цикла стихов А. Барто «Вовка - добрая душа»), понимают смысл «волшебных слов» (рассказ В. Осеевой), добродушно смеются над трусливым мальчишкой («Живая шляпа» Н. Носова), осуждают Котьку, засыпавшего горку песком («На горке» Н. Носова), не хотят быть похожими на неряшливую Федору («Федорино горе» К. Чуковского) и т. д.
Рассказы М. Пришвина, В. Бианки, Б. Житкова раскрывают перед детьми красоту и неповторимость родной природы, знакомят с жизнью народов нашей Родины, воспитывают любовь к ней14.
В языке выражается самобытность культуры, поэтому необходимо с раннего детства приобщать ребенка к ценностям культуры средствами родного языка – при помощи произведений фольклора и художественной литературы.
Большое значение для языкового и эстетического воспитания школьников имеет ознакомление с такой формой народного творчества, как пословицы и поговорки. Пословицы имеют большой нравственный и эстетический потенциал, они несут мудрость народа и его видение окружающего мира. Пословицы и поговорки содержат опыт народа и его ценностные ориентации в сжатой, лаконичной и меткой формулировке.
Произведения народного творчества просты и доступны для детей любого возраста. Она привлекает детей героикой и романтикой, остротой занимательных сюжетов, простым образным языком. В своем поэтическом творчестве для детей народ воплотил прекрасное знание и понимание психологических особенностей ребенка, выработал для них особые фольклорные жанры. Такие классики русской педагогики, как К.Д.Ушинский и Л.Н.Толстой уделяли много внимания фольклору как средству эстетического воспитания ребенка, занимались переработкой народной поэзии и сказок для детей.
Педагогические требования к художественной литературе для детей должны учитывать соединение воспитательной, познавательной и эстетической функций, а также обязательный учет возрастных особенностей ребенка15.
Чтение народных сказок и других литературных произведений помогает также знакомить детей с реалиями культурной жизни, предметами народного быта, историческими событиями.
Родная речь является эффективным средством эстетического воспитания. Под эстетическим воспитанием понимается целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребенка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее.
Как известно, одной из функций речи является эстетическая, то есть функция передачи красоты высказывания. Эстетическую функцию несут как художественные и поэтические произведения, так и богатство и разнообразие повседневной речи. По мнению В.И. Ядэшко, ребенок воспринимает красоту как единство формы и содержания. Ребенка привлекает совокупность звуков, красок, линий. При эмоциональном восприятии, сопряженном с живым откликом на увиденное, возможно говорить именно об эстетическом воздействии на ребенка. Эстетическое восприятие неразрывно связано с чувствами, переживаниями16.
Даже дошкольники самого раннего возраста способны воспринимать красоту простых, ярких, красочных речевых произведений, ритмичных стихов и песен. Дошкольникам доступны почти все виды художественной речевой деятельности — составление рассказов, подбор рифм, составление продолжений к сказкам и рассказам.
Воспитатель побуждает детей к словесному творчеству, и дети с удовольствием дают волю воображению, сознательно объединяя разные сюжеты: берут материал из сказок, рассказов, из жизни, из телевизионных и театральных постановок. Другими словами, они комбинируют свои знания, впечатления от увиденного и услышанного, объединяя их в одно целое. При этом ребенок не просто копирует увиденное, а передает свое отношение к нему.
Таким образом, в дошкольном возрасте у ребенка появляется и развивается способность к творчеству, в том числе к словесному. Ребенок создает замысел и комбинирует свои знания для его реализации, искренне передавая свои чувства и переживания. Дальнейшее развитие творческих способностей и эстетическое воспитание требует соответствующего обучения [Дошкольная педагогика / Под ред. В.И. Ядэшко, Ф.А. Сохина.— М.: Просвещение, 1978.— C.98].
Детей необходимо знакомить с произведениями литературы, обращать внимание на красоту языка. На занятиях дети учатся узнавать и любить литературные произведения, соответствующие их возрасту. Согласно программе дошкольного воспитания, в ходе занятий по развитию речи дети знакомятся с народными сказками, произведениями С. Я. Маршака, С. В. Михалкова, К. И. Чуковского. Так дошкольник начинает приобщаться к красоте и богатству художественного слова. Все это доставляет ребенку истинное удовольствие, запоминается и формирует основы художественного вкуса.
Развитию эстетического вкуса способствуют потешки, рифмовки и частушки, содержащие доступные ребенку сравнения и эпитеты. Детей также следует знакомить с синонимическим и антонимическим богатством русского языка, учить их точности употребления синонимов и эпитетов, подбора определений к словам, сочетаемости слов.
Все вышеуказанные положения раскрывались и дополнялись на протяжении столетий. Множество мыслителей, начиная с А.П.Сумарокова и М.В.Ломоносова, писали о первостепенности родного языка в становлении личности ребенка. В XIX веке наибольший вклад в развитие этого вопроса внесли Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, Е.Н. Водовозова, Я.А.Рыбников, Е.А.Аркин, Е.И. Тихеева. Особый вклад в рассмотрении развития речи как необходимого условия развития речи принадлежит, несомненно, классику русской педагогики К.Д.Ушинскому.
К. Д. Ушинский доказывал необходимость воспитания и обучения на родном языке. Это требование было прогрессивным, поскольку в России XIX века была распространена практика приглашения иностранных педагогов и воспитания ребенка на иностранном языке. Основной идеей системы воспитания К. Д. Ушинского был принцип народности, и учение о родном языке – его неотъемлемая часть. Согласно взглядам Ушинского, родной язык помогает ребенку постигнуть дух своего народа и тем самым способствует нравственному, эстетическому и умственному развитию личности.
Усваивая родной язык, ребенок запоминает не только слова, но и стоящие за ними понятия, отношения, образы, логику языка. Раннее дошкольное детство является сенситивным периодом для усвоения языка, таким образом, в ходе естественного общения ребенок 2-3 лет усваивает огромное количество новых знаний. Практическое освоение языка – необходимая основа для изучения языка в школе17.
Прогрессивные взгляды К.Д. Ушинского на проблему влияния родного языка на воспитание ребенка по сей день остаются актуальными в дошкольной педагогике и методике развития речи.
2.2. Взгляды отечественных педагогов и психологов и их влияние на становление методики развития речи в России
В России XIX века за обучение детей на родном языке боролись в первую очередь мыслители, литераторы, просветители: В. Ф. Одоевский (1803-1869), А. И. Герцен (1812-1870), В. Г. Белинский (1811-1848), Н. А. Добролюбов (1836-1861), Л.Н. Толстой (1828–1910).
Большинство классиков педагогической мысли конца XIX века придерживались славянофильских взглядов и проявляли интерес к русскому языку и изучению народной речи как средства воспитания. Так сложилось определить и философски осмыслить специфические качества и особенности системы русского языка, его национального своеобразия. В процессе данных изысканий в российском языкознании выделилось несколько направлений: логико-грамматическое, психологическое, формально-грамматическое. Каждому из них соответствовала своя методика преподавания родного языка и развития речи языка, которая была направлена на развитие определенных элементов системы языка. Данные направления были рассчитаны на преподавание русского языка в школах и не рассматривали вопросы развития речи детей дошкольного возраста.
Собственно методика развития речи оформилась в самостоятельную науку только в советский период. Рассмотрим развитие содержания, целей и методов обучения дошкольников родному языку18.
Согласно взглядам Л.Н. Толстого, чтение и беседы – важнейший метод воспитания ребенка. Многие советы великого писателя были положены в основу методики обучения детей творческому рассказыванию (выбор тем, отбор фактов и слов для сочинения, соединение частей, совместная деятельность педагога и детей по созданию сочинения). Также им был разработан буквослагательный метод обучения грамоте. Рассказы Льва Толстого для детей по сей день входят в программу чтения в детском саду и начальной школе.
Заслуга К.Д. Ушинского состоит в первую очередь в изменении содержания и методов первоначального обучения родному языку – ему принадлежит разработка звукового аналитико-синтетического метода обучения грамоте. Были разработаны логические и речевые упражнения; написанные данным автором тексты для чтения знакомили детей с жизнью народа.
К.Д. Ушинский доказал важность подготовки к школе, накопления у детей представлений об окружающем мире, развития речи на основе развития знаний и мышления. Он также связывал особенности развития речи ребенка с его общими возрастными психологическими особенностями, указав на образную природу детского мышления, на необходимость наглядности в работе с ними.