Фразиологизмы русского и китайского языков со значением "эмоции и чувства человека"

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ
1.1.Понятие фразеологизма
1.2. Проблемы классификации фразеологизмов в русском и китайском языке
ГЛАВА 2. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ СО ЗНАЧЕНИЕМ РАДОСТНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ
2.1. Эмоция радости во фразеологизмах
2.2. Желание, заинтересованность
ГЛАВА 3. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ СО ЗНАЧЕНИЕМ НЕГАТИВНЫХ
ЭМОЦИЙ
3.1.Семантика страха во фразеологизмах китайского и русского языков
3.2. Огорчение, грусть, тоска
3.3.Отчаяние, бессилие, безнадёжность
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Фразиологизмы русского и китайского языков со значением "эмоции и чувства человека"

Другим критерием классификации фразеологических единиц является источник возникновения. Источником пословиц и поговорок является фольклор.
В настоящее время в китайской фразеологии наиболее распространённой является классификация, предложенная китайским лингвистом Ма Гофанем. Классификация состоит из пяти разделов:
1. Чэнъюй – идиома
2. Яньюй – пословица
3. Сехоуюй – недоговорка-иносказание
4. Гуаньюнъюй – фразеологическое сочетание
5. Суюй – поговорка.
Особое место во фразеологической системе китайского языка занимают так называемые «чэнъюй» («готовое выражение») – фразеологические единицы, построенные по лексическим и грамматическим нормам старого литературного языка «веньянь». Как правило, они состоят из четырёх иероглифов. Иногда это число удваивается. Для понимания таких единицнеобходим перевод на современный китайский язык и дополнительные смысловые комментарии. В Китае издаются специальные словари, в которых отражены данные единицы языка.
В китайском языке есть также типы фразеологических единиц, не имеющие в других языках соответствий – двучастные аллегорические речения, в которых первая часть представляет собой какое-либо иносказание (аллегорию), а вторая – его раскрытие, толкование. В случае употребления такого речения не в полной форме, а в усечённой, говорят о фразеологической единице другого типа – недоговорка-иносказание8.
Итак, мы рассмотрели основные вопросы, связанные с теорией фразеологизмов в русской и китайской лингвистике. Далее мы обратимся к тематической группе подобных языковых единиц, которые относятся к отражению чувств и эмоций человека в том и другом языке.
Выводы:
1. Фразеологическая единица – это общее название нескольких типов семантически связанных сочетаний слов и предложений, которые всегда воспроизводятся в речи в фиксированном соотношении своего значения и лексико-грамматического состава.
2. Строй китайского языка настолько отличен, что возникают проблемы с определением границ слова, с определением частей речи, с выраженностью предикативности, проблемы сочетания иероглифов и т.д. Внутренняя форма практически всегда прозрачна, поэтому в китайском языке нельзя говорить о фразеологических сращениях. Многие китайские устойчивые выражения могут быть «привязаны» к цитате конкретного человека, преданию, легенде, притче или историческому анекдоту. Роль этимологии китайских фразеологизмов значительно важнее для их адекватного восприятия, чем в русском языке.
ГЛАВА 2. Фразеологизмы со значением радостных переживаний
2.1. Эмоция радости во фразеологизмах
Фразеологизмы данной тематической области выражают эмоциональное состояние человека, испытывающего чувство восхищения, восторга, радости, а также состояние счастливого. К этому разделу Р.И. Яранцев относит такие фразеологические единицы (ФЕ):
1. Быть (чувствовать себя) / почувствовать себя на седьмом небе. Значение ФЕ: испытывать большую радость, наслаждение, счастье. Интонационно выделяется слово «небо». Например: «Сам Рогожин весь обратился в один неподвижный взгляд. Он оторваться не мог от Настасьи Филипповны, он упивался, он был на седьмом небе». (Достоевский, Идиот)9.
2. Быть (чувствовать себя) / почувствовать себя на верху блаженства. Значение ФЕ: становиться безгранично счастливым, глубоко удовлетворённым. Интонационно выделяется слово «блаженство». Например: «Я только что поступил в университет, чувствую себя на верху блаженства». (Буслаев, Мои воспоминания).
3. На радостях (на радости) – разг. Значение ФЕ: По случаю какой-л. Удачи, радостного события, от радости делается что-либо или выражается готовность сделать что-либо. Например: «Был на радостях пир». (А. Гайдар, Судьба барабанщика).
В китайском языке можно привести следующие примеры фразеологических единиц с подобным значением (рис.1):
А также:
- сердце радовалось, душа расцвела от радости, радоваться
- плясать, прыгать от радости10.
Рис. 1.
Как видно уже по данным примерам, в китайском языке эмоция радости выражается более с помощью единиц, обозначающих части тела, лица. В русском языке более используются метафорические образы, глаголы движения на верх и обозначения высокого места. В этом проявляется специфика национальной картины мира двух народов.
2.2. Желание, заинтересованность
Фразеологизмы с данным значением выражают желание человека получить или сделать что-либо, его заинтересованность в свершении чего-либо11.
В русском языке к данной сфере относят такие единицы:
1. Ухватиться (держаться) обеими руками (за что). Значение ФЕ: воспользоваться чем-либо, использовать что-либо с чрезвычайной охотой, желанием, заинтересованностью. Например: «Я обеими руками ухватился за это предложение…» (Г. Марков. Грядущему веку).
2. Приходить / прийти в голову (кому). Значение ФЕ: 1). Хотеть, желать, стремиться и т.п. сделать что-л. Например: «И ему всякие мысли приходят в голову, когда меняется погода». (В. Лидин, Прибой).
2). Возникать, появляться в сознании.
3). Думаться, представляться, доходить до сознания кого-либо.
3. Дорого бы дал. Значение ФЕ: выражение очень сильного желания чего-либо. Например: «Я бы дорого дал, чтобы в эту минуту пожать её руку». (Лермонтов, Герой нашего времени).
4. Слюнки текут. Значение ФЕ: 1) кто-либо очень хочет попробовать, съесть и выпить что-либо вкусное, желаемое. Например: «В воздухе от цветов опять запахло вкусным нектаром, словно в кухне от маминого печенья. У меня потекли слюнки». (В. Медведев. Баранкин буть человеком).
2) Кто-либо очень хочет приобрести что-либо заманчивое, очень желает завладеть этим. Например: «У Хины потекли слюнки от одной мысли, что все эти безделушки можно будет приобрести за бесценок». (Мамин-Сибиряк, Приваловские миллионы).
В китайском языке с данной семантикой используются следующие выражения (рис.2):
Рис.2.
Судя по примерам, можно сказать, что в русском языке превалирует некая жестовая или физическая выраженность желания, в то время как в китайском с этой семантикой взаимодействует группа глаголов, выражающих стремление к желанию, стремление нечто сделать.
Выводы:
1. В китайском языке эмоция радости выражается более с помощью единиц, обозначающих части тела, лица. В русском языке более используются метафорические образы, глаголы движения на верх и обозначения высокого места. В этом проявляется специфика национальной картины мира двух народов.
2. В русском языке во фразеологизмах с эмоцией заинтересованности превалирует некая жестовая или физическая выраженность желания, в то время как в китайском с этой семантикой взаимодействует группа глаголов, выражающих стремление к желанию, стремление нечто сделать.
ГЛАВА 3. Фразеологизмы со значением негативных эмоций
3.1.Семантика страха во фразеологизмах китайского и русского языков
Фразеологизмы данной области смысла характеризуют эмоциональное состояние испуганного человека, испытывающего страх, ужас12.
Среди данных единиц отметим следующие:
1. Ни жив ни мёртв. Значение ФЕ: очень сильно испуган, в состоянии такого страха и ужаса, когда не может произнести ни слова, не может пошевелиться. Например: «Красавка, стоявшая у какого-то камня на выходе к порогу, была ни жива ни мертва». ( Ф. Абрамов, Жила-была сёмужка).
В китайском языке можно привести такие примеры фразеологизмов, в которых степень выраженности эмоции передаётся подобным образом (рис.3):
Рис. 3.
Другой пример их русского языка:
2. Как осиновый лист дрожать 9трястись) / задрожать (затрястись) (разг.). Значение ФЕ: кто-либо в сильном ознобе от страха, ужаса, очень боится чего-либо. Например: «Я весь дрожу, как осиновый лист дрожу от страха!» (М. Шолохов, Поднятая целина).
Что касается подобных примеров из китайского языка, здесь эмоция получает также максимальную степень выражения (рис.4):
Рис.4.
На периферии данной группы находятся фразеологические единицы, в которых выражается значение уныния и грусти (рис.5):
Рис.5.
В русском языке к таким фразеологизмам можно отнести следующие:
1. Потерять себя (разг.) Значение ФЕ: 1). Перестать владеет собой, потерять самообладание от страха, ужаса.
2). Перестать владеть собой от возмущения или гнева.
3). Утратить индивидуальные черты, особенности характера, подчинившись чьему-либо влиянию.
2. Душа уходит (уходила) / ушла в пятки. Значение ФЕ: Кто-либо боится, испытывает сильный страх.
Итак, как видно по примерам, данная семантическая область в китайской и в русской фразеологии имеет несколько совпадающих по значению единиц.
3.2. Огорчение, грусть, тоска
Фразеологизмы данной семантики отражают эмоциональное состояние человека, связанное с неприятностями, неудачами, какими-либо событиями, вызывающими огорчение, грусть, тоску13.
В русском языке это представлено такими фразеологическими единицами:
1. Вешать / повесить голову (головушку). (Разг.). значение ФЕ: Приходить в уныние, отчаяние, огорчаться. Например: «Что, Иванушка, голову повесил?» (Ершов, Конёк-горбунок)
В китайском языке такое значение выражается следующей фразеологической единицей (рис. 6):
Рис. 6.