Лингвокультурологический аспект в пословицах и поговорках Даля

Содержание

Введение
Глава I. Лингвокультурологические основы исследования пословиц и поговорок
1.1 Пословицы как объект исследования лингвокультурология
1.2 Имя собственное как носитель культурной информации
1.3 Имена собственные в пословицах и поговорках Даля
Выводы по I главе
Глава II. Результаты ассоциативного эксперимента по исследованию имени собственного
2.1 Экспериментальное исследование: отражение характера человека в имени собственном
2.2 Анализ результатов ассоциативного эксперимента
Выводы по II главе
Заключение
Список литературы

Лингвокультурологический аспект в пословицах и поговорках Даля

Свободный ассоциативный эксперимент был направлен на исследование собственного имени человека в пословицах и поговорках В.И. Даля: как имя собственное отражает характер его обладателя. Данная цель предполагает решение таких задач:
1). Определить, какие ассоциации вызывает имя, взятое из пословиц Даля, в современном обществе, отражает ли оно характер человека, его психические и интеллектуальные особенности.
2). Сравнить полученные результаты видения имени в современных реалиях со стереотипами в пословицах и поговорках.
Для достижения поставленных цели и задач была выдвинута рабочая гипотеза: культурно-национальная специфика сравнений собственных имен, употребленных В. Далем в пословицах и поговорках, может быть различна, так как со временем изменилось отношение к носителю - конкретной языковой личности.
Для эксперимента было выбрано 50 человек – студентов первого курса института. Это люди с определенными сформировавшимися взглядами на жизнь, с нравственно-этическими идеалами и понятиями, самое главное, это молодые люди, думающие и планирующие свое будущее.
Для проверки гипотезы была использована модифицированная методика ассоциативного эксперимента. Эта методика имеет для нашего исследования ряд достоинств: испытуемые могут показать, что обозначает каждое имя, как они понимают его, что за ним стоит, какие особенности заложены в собственном имени. Каждое слово, заложенное в эксперименте, реализует прямое и переносное значение личностных качеств и психических феноменов, содержит информационный материал, о возможностях сочетания слова с другими компонентами.
Исследование состояло из двух этапов:
На первом этапе был исследован вопрос: «Влияет ли имя человека на формирование его личностных черт характера, на жизненные ситуации?»
Предусматривались варианты ответов: сильно влияет, частично, не влияет.
Варианты ответов 20 испытуемых распределились следующим образом:
- сильно влияет = 40 человек, что составляет 80%;
- частично влияет = 10 человек – 20%;
- не влияет = 0.
Рассмотрим это графически:
Диаграмма 1 – Влияние имени на характер и судьбу человека
Второй этап эксперимента – это свободный ассоциативный эксперимент, при котором испытуемым не ставится никаких ограниченный на реакции имен, наиболее часто употребленных в пословицах и поговорках В.И. Даля. Участникам эксперимента было предложено 15 имен, расположенных в алфавитном порядке: Алеха, Аноха, Афоня, Богдан, Емеля, Иван (Ванька), Кузьма (Кузька), Макар, Матрена (Мотря), Марья (Маша, Машка), Михайло (Михаил), Роман, Сергей, Сидор, Фома.
Были определены точные критерии:
1- На каждое слово-стимул (имя) должна быть дана ассоциация человека: какую реакцию вызывает данное имя;
2- слова-стимулы, согласно психологической классификации относятся к различным группам: - выражают отношение личности к самому себе;
- выражают отношение к другим людям;
- черты характера, отражающие особенности психических процессов: эмоциональные, интеллектуальные.
3 - Результаты эксперимента и их обсуждение:
- берется каждое имя и анализируется;
- сравнение – берутся самые частотные реакции.
2.2 Анализ результатов ассоциативного эксперимента
Все полученные ответы свидетельствуют, что юноши и девушки придают большое значению имени и считают, что имя играет роль в судьбе человека. При выявлении черт человека было определено, что многие выделяли черты характера, наиболее значимые в обществе или которые хотели бы иметь в своем характере. Была определена такая закономерность: ассоциаций, имеющих позитивную оценку, было больше, ассоциаций, отражающих отрицательные качества – меньше.
Слова-реакции на каждое имя (то есть слово-стимул) помогло вычислить семантическую близость (семантическое расстояние) между значением имени и влиянием имени на характер человека. Мерой семантической близости этих факторов признается степень совпадения или несовпадения ответов современных носителей языка с отражением этих же имен в пословицах и поговорках В.И. Даля.
Полученные частотные данные распределились следующим образом:
Имя и его значение в пословицах Даля
Реакции на имя в современном восприятии
% совпадения
Алеха – «неуравновешенный человек», хвастун
- тихий, спокойный человек = 50%;
- с песней о Великой Отечественной войной = 30%;
- «маменькин сынок» = 10%%
- «защитник матери» = 10%.
Как видим, имя Алексей у современных носителей языка не имеет ничего общего с тем значением имени, которое бытовало в сознании народа, и было отражено в пословицах и поговорках. Испытуемые показали, что употребление «Алеха» не актуально, сегодня представителей данного имени чаще всего называют – Алеша, Алешка, Алексей, в студенческой среде – сокращенно – Алекс.
Имя и его значение в пословицах Даля
Реакции на имя в современном восприятии
% совпадения
Аноха – человек, который «любит валять дурака»
- плохой человек = 60%;
- человек, нарушающий порядок, не знающий предела ни в чем = 24%;
- «строит из себя шута» = 16%.
15%
Самая частотная реакция на имя Аноха связана с понятием «плохой человек», но в связи с тем, что это выражение можно понимать по-разному, не стали относить его к процентному соотношению совпадений с именем в пословицах и поговорках В. Даля. Выражение «строит из себя шута» наиболее подходит: выражение «любит валять дурака» обозначает, что человек любит дурачиться, шутить, делать глупости, выражение «строить из себя шута» - тот, кто балагурит, кривляется на потеху другим.
Имя и его значение в пословицах Даля
Реакции на имя в современном восприятии
% совпадения
Афоня – глупый человек
- глупый, необразованный человек – 80%;
- по социальному расслоению – бедный человек = 10%;
- человек старого поколения (древних столетий) = 10%.
80%
Современные студенты дали самый частотный вариант ассоциаций – глупый, необразованный человек, что полностью совпадает со значением, которое отражено в пословицах и поговорках В. Даля. Остальные варианты не совпадают и имеют периферийный характер.
Имя и его значение в пословицах Даля
Реакции на имя в современном восприятии
% совпадения
Богдан –«некрещеный»
- далекий, отдаленный = 46%;
- «данный Богом» = 40%;
- долгожданный ребенок =10%;
- ленивый, замкнутый человек =4%.
Частотные реакции современных носителей языка не совпадают с тем значением, которое было сформировано в национальном сознании народа и отражено в пословицах и поговорках Даля. Единичные ассоциации (также и «данный Богом») связаны с толкованием именем, предложенными в исследованиях философов-ученых: Флоренского П.А. «Имена», Минцлова С.Р. «Власть имен», Руже П. «Влияние имени на жизнь человека», Величко Ф. «Что в имени тебе моем», Хигир Б.Ю. «Имя человека, его характер и судьба».
Имя и его значение в пословицах Даля
Реакции на имя в современном восприятии
% совпадения
Емеля – глупый человек, «лежебока», «болтун».
- «Мели Емеля – твоя неделя» = 70%;
- глупый человек = 14%;
- сравнение со щукой, исполнением желания = 10%;
- сравнение с русской печью = 6%.
84%
85% носителей языка реагируют на данное имя также, как и много лет назад: в национальном сознании сохранилось стереотипное отношение е имени собственному – Емеля. Единичные ассоциации связаны с русской народной сказкой об Емеле-лежебоке, у которого всегда сбывались мечты.
Имя и его значение в пословицах Даля
Реакции на имя в современном восприятии
% совпадения
Иван (Ванька) – глупый человек, любит выпить.
- Иванушка из русских народных сказок, глупый, ленивый = 64%;
- с музыкальной группой «Иванушки» = 22%;
- простой и скромный человек = 6%;
- деревенский житель, колхозник = 4%;