Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
341615 |
Дата создания |
07 июля 2013 |
Страниц |
48
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 9 декабря в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ХУДОЖЕСТВЕННО-ЗРЕЛИЩНОЙ МЕТОДИКИ
1.1.ХАРАКТЕРИСТИКА УЧРЕЖДЕНИЯ
1.2 ХАРАКТЕРИСТИКА МЕТОДИКИ
1.3 ОСОБЕННОСТИ ПРИМЕНЕНИЯ МЕТОДИКИ ЗАРУБЕЖОМ
ГЛАВА 2. РЕАЛИЗАЦИЯ МЕТОДИКИ
2.1 ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ МЕТОДИКИ ДАННЫМ УЧРЕЖДЕНИЕМ
2.2 ДИАГНОСТИКА ПОСЕЩЕНИЯ УЧРЕЖДЕНИЯ
2.3 ПРЕДЛОЖЕНИЯ, МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ МЕТОДИКИ ИЛИ СПОСОБА ЕЕ РЕАЛИЗАЦИИ В РАМКАХ ДАННОГО УЧРЕЖДЕНИЯ.
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Введение
Совершенствование деятельности подросткового клуба с помощью художественно - зрелищных методик
Фрагмент работы для ознакомления
по содержанию (познавательные, развлекательные);
по времени (кратковременные, периодические, систематические);
по характеру (пассивные, активные);
по направленности контактов (непосредственные и опосредованные).
Характеристика молодежного досуга с точки зрения культуры его организации и проведения охватывает многие стороны данного явления – как личностные, так и общественные. Культура досуга – это, прежде всего, внутренняя культура человека, предполагающая наличие у него определенных личностных свойств, которые позволяют содержательно и с пользой проводить свободное время.
Существует прямая зависимость между духовным богатством человека и содержанием его досуга. Но справедлива и обратная связь. Культурным может быть только содержательно насыщенный и, следовательно, эффективный по своему воздействию на личность досуг.2
Наконец культура развития и функционирования соответствующих учреждений и предприятий: клубы, дворцы культуры, культурно-досуговые центры, центры народного творчества, кинотеатры, стадионы, библиотеки и т.д. При этом особое значение имеет творческая деятельность работников данных учреждений. Многое зависит именно от них, от их умения предложить интересные формы отдыха, развлечений, услуг и увлечь людей.
Основные особенности культурного досуга молодежи – высокий уровень культурно-технической оснащенности, использование современных досуговых технологий и форм, методов, эстетически насыщенное пространство и высокий художественный уровень досугового процесса.
Одной из наиболее эффективных методик организации молодежного досуга являются художественно зрелищные методики, имеющие различные формы и средства - любительские объединения и клубы по интересам: политические, спортивные, художественные, туристические, здоровья, любителей природы, научно-технического творчества, читателей, самодеятельной песни, коллекционеров, книголюбов, выходного дня, молодой семьи и др.
Дифференциация досуга по интересам должна дополняться разделением его проведения с учетом различных групп молодежи. В возрастном, профессиональном, территориальном отношении молодежь, как особая социальная группа, неоднородна: сельская, городская, учащаяся, занятая в различных сферах народного хозяйства, семейная и несемейная и т. д. Как раз это и должны учитывать организаторы досуга, предлагая наиболее эффективные в каждом конкретном случае занятия, развлечения, игры.
Итак, досуг дает возможность современному молодому человеку развивать многие стороны своей личности, даже собственный талант. Для этого необходимо, чтобы к досугу он подходил с позиций своей жизненной задачи, своего призвания – всесторонне развивать собственные способности, сознательно формировать себя.
Сейчас возможности заполнения свободного времени неисчерпаемы. Все доступно современному молодому человеку: самообразование, посещение кино и театра, занятия спортом, содержательное общение с друзьями, природой и т. д. Но это в теории, на практике же не все так просто.3 В силу этого на передний план выдвигается проблема совершенствования социальнокультурной деятельности досуговых центров молодежи.
Можно выделить наиболее привлекательные для молодежи формы развлечений: зрелища, легкая музыка, танцы, игры, телепрограммы типа игры – зрелища, КВН.
Сегодня, ввиду возвышения духовных потребностей молодых, роста уровня их образования, культуры, наиболее характерной особенностью молодежного досуга является возрастание в нем доли духовных форм и способов проведения свободного времени, соединяющих развлекательность, насыщенность информацией, возможность творчества и познания нового. Такими «синтетическими» формами организации досуга стали клубы по интересам, любительские объединения, семейные клубы, кружки художественного и технического творчества, дискотеки, молодежные кафе-клубы.
Совершенствование организации культурных форм молодежного досуга обеспечивает ей возможность неформального общения, творческой самореализации, духовного развития, способствует воспитательному воздействию на большие группы молодежи.
Содержание художественно зрелищных методик включает как необходимые составляющие следующие виды занятий:4
культурно-зрелищные программы с активным включением посетителей в театрализованное действие;
подвижные игры и развлечения, допускающие равновозможное участие подготовленных и неподготовленных, нетренированных людей всех возрастов;
оздоровительные мероприятия по регуляции физической и психической нагрузки, балансирующие общее состояние человека, его самочувствие;
логические игры, деловые игры, имитирующие конфликтные и проблемные ситуации, знакомые и интересные всем посетителям;
аттракционы, развивающие ловкость, координированность движений, внимание, реакцию;
досуговые церемонии и ритуалы застолья, общения, танца, воссоздающие культурные нормы различных народов мира.
Специфическими признаками культурно-досуговой среды являются предметность и пространственность. По этим признакам культурно-досуговая среда наполняется содержанием предметных искусств: художественного дизайна, рекреационного дизайна. К пространственным видам искусств культурно-досуговой среды относятся: искусство интерьера, выставочное искусство, музейное искусство, искусство ансамбля и др.
Игровое понимание занятий, элементы театрализации, реальная или внутренняя, духовная вовлеченность человека в ход спектакля или концерта, эмоциональное переживание в выставочных залах и т.д. создают ситуацию сюжетно-ролевого поведения человека. Использование художественно зрелищных методик предоставляет такую возможность.
Одним важным условием совершенствования деятельности современных Центров досуга является знание специфических особенностей восприятия художественно зрелищных мероприятий. Восприятие можно рассматривать как чувственный образ внешних характеристик предметов и процессов материального мира, непосредственно воздействующих на человека.
Модель социально-культурной деятельности средствами художественно зрелищных методик выступает не только как упорядоченность, но и в качестве образного представления культурного пространства культурно-досуговых учреждений; культурно-досуговое учреждение и его культурная среда представляют собой: художественно-эстетический объект, композиционную структуру, объект образного решения, художественного творчества специалиста учреждения культуры.
В наше время происходит развитие положительных тенденций по совершенствованию социокультурной деятельности средствами художественно зрелищных методик, адекватных современным социально-культурным потребностям общества. И современные Центры культуры и досуга должны стать носителями целостной культурно-досуговой среды.
Художественно- зрелищные методики являются одними из наиболее эффективных. Они позволяют населению принимать как пассивное, так и активное участие в приобщении к культуре. Исследование экономических возможностей развития социально- культурной деятельности в России на примере мировых тенденций, прошлого и сегодняшнего отечественного опыта говорят о необходимости сочетания государственных и коммерческих предприятий, работающих в сфере оказания населению социально- культурных услуг. При этом показано, что художественно- зрелищные методики отвечают возможностям сочетания экономической выгоды для всех заинтересованных сторон и высокой социальной значимости.
Среди художественно – зрелищных методик следует особо выделить те, которые используют национальные традиции, фольклорные мотивы. При этом можно не ограничиваться только отечественными образцами народного творчества, но изучать особенности народных искусств разных стран мира, что способствует сближению и пониманию других народов. В то же время, процесс приобщения людей к культуре должен проводиться в доступных и востребованных формах, воспитание эстетического художественного вкуса – процесс постепенный, продолжительный. Художественно- зрелищные методы в максимальной степени позволяют осуществить такой процесс, но так же не мгновенно.
При организации клубно-досуговой деятельности возможны несколько путей. Назовем такие, как организация исключительно по интересам, вне возраста, организация по возрастному принципу и создание семейных кружков, для совместных занятий родителей с детьми.
Участие в художественно – зрелищных мероприятиях. Такое участие является с одной стороны естественным творческим «выходом» в работе коллективов центра, с другой – оно дает возможность реализовать целый круг интересов района, шире привлечь население к культурному досугу через пассивное участие в работе школы. Рассмотрим следующие формы мероприятий.
а) проведение концертов, постановка спектаклей. Эта форма работы становится постоянной для самодеятельных (любительских) коллективов. Основные ее достоинства – ценовая доступность, привлекательность для жителей района, поскольку в концертах и спектаклях участвуют их соседи, дети, друзья, одноклассники, просто знакомые. Предполагается, что особая активность будет проявляться в праздничные дни. При содействии администрации района, в такие периоды сценической площадкой должны стать места массовых гуляний: площади, скверы, пришкольные участки, дворы. Особо значимой такая работа представляется для так называемых «спальных» районов, удаленных от культурного центра Санкт- Петербурга
б) с проведением «уличных» представлений тесно смыкается участие коллективов в праздничных шествиях и карнавалах. Представляется, что именно участники танцевальных, театральных и песенных ансамблей станут в дни массовых гуляний «центром притяжения», вокруг которого будут формироваться вышедшие на прогулку жители. Они так же будут вовлекаться в театральное действие, что повысит их интерес к празднику, позволит почувствовать свою приобщенность к нему, активизирует творческие возможности, создаст хорошее настроение
в) участие в различных конкурсах, фестивалях, других программах, носящих состязательный характер способствует становлению коллектива, а победы в конкурсах способствуют росту имиджа социально- культурной организации.
г) с ростом имиджа, с повышением репутации связаны возможности полупрофессиональной и профессиональной деятельности, а именно – приглашение коллектива к работе на коммерческой основе: на свадьбах, юбилеях, иных торжествах, во время корпоративных праздников и мероприятий. Предполагается, что основными заказчиками естественно станут коммерческие предприятия, расположенные на территории района.
д) результатом работы коллективов художественного творчества (живопись, фотография, роспись по дереву и т.п. является проведение выставок, участие в конкурсах. полезной является деятельность таких коллективов, связанная с украшением помещений, в которых проводятся значимые для района мероприятия, те же праздники.
е) кооперация творческих коллективов внутри центра позволяет привлекать художников, декораторов, мастеров костюма к оформлению спектаклей, подготовке декораций, созданию красочных цветных отчетов о работе коллектива, о жизни района.
Как и для исполнительских коллективов, для отделов художественного творчества возможен выход на плупрофессиональный и профессиональный уровень, связанный с получением заказов на оформление помещений коммерческих центров (по примеру организации выставок у японских универмагах) или коммерческих мероприятий. В этой связи социальную значимость приобретает возможность приобретения занимающимися новой профессии, возможности дополнительного заработка или полной переквалификации. Это повышает мобильность населения, придает ему уверенность в себе.
Популярная еще в первые годы существования советских клубов идея перенести в клуб такую форму отдыха, неторопливая беседа за чашкой чая, отражала важный момент привычного для взрослых людей досуга. Встречи за чашкой чая рассматривались как предпосылка для эффективного развития повседневного клубного общения. В современных условиях эта идея нашла воплощение в организации “огоньков” и временно или постоянно действующих клубных кафе. Эта форма отдыха настолько прочно вошла в практику, что многие новые проекты клубных зданий предусматривают для нее специальные помещения и оборудование.
Отведенные под кафе помещения оборудуются с таким расчетом, чтобы все располагало к неспешному, приятному отдыху. Сочетание праздничной и интимной атмосферы, общественного и “домашнего” досуга вызывает у людей настроение, подобное тому, которое они испытывают в гостях у хороших знакомых. Обстановка, общий стиль поведения, психологический настрой в целом располагают к неторопливому разговору, обмену новостями, дружеской беседе.
В кафе обычно есть свежие газеты и журналы. Для любителей желательно предусматреть несколько комплектов шахмат и других настольных игр. В некоторых кафе работает телевизор.
В клубных кафе переодически проводятся специальные тематические программы, включающие в себя концерты, встречи, диспуты, игры и другие развлечения. Организуемые здесь выступления во многом отличаются от обычных клубных концертов. Определенные ограничения на репертуар накладывает сама обстановка: она требует некоторой камерности, интимности. Не принято выступать здесь с вещями трагедийного или пафосного звучания, с отрывками из серьезной психологической драмы и даже со сложными музыкальными произведениями. Исключения оправданы только для тех встреч, где произведения такого рода необходимы для раскрытия темы и аудитория психологически подготовлена к несколько необычному для кафе мероприятию. Более созвучны настроению отдыхающих здесь легкая эстрадная музыка, лирические стихи и песни, шуточные куплеты, остроумные пародии, веселые фольклорные произведения.
Обычно хорошо проходят в кафе разного рода дебюты: выступления начинающих поэтов, певцов, вокально-инструментальных ансамблей, дебют песни, фрагмента из находящегося в работе эстрадного обозрения, спектакля и т.п. Такие выступления подкупают не столько своим художественным совершенством, сколько новизной, энтузиазмом, непосредственностью.
Для полноценного отдыха в условиях кафе важно, чтобы не возникало резкого разделения на “сцену” и “зрительный зал”. Только в этом случае у кого-то из присутствующих может возникнуть желание подхватить припев, самому прочитать стихотворение или спеть песню.
Большую популярность в клубном кафе завоевали встречи с интересными людьми. Такие встречи существенно отличаются от проводимых в клубных залах. Большую часть времени гость здесь проводит вместе со всеми: сидит за столиком, беседуют с соседями, слушает других выступающих. Эти , казалось бы, незначительные обстоятельства придают общению особую непринужденность, делают дальнейшее выступление менее официальным, даже если гость поднимается на эстраду. Возникает и возможность индивидуального общения с интересным человеком, возможность лично с ним побеседовать.
Редкий вечер в клубном кафе обходится без диспутов. Достаточно показать новые произведения художника, фотовыставку или отрывки из готовящегося спектакля – и почти всегда об увиденном возникнут разные мнения. При этом обсуждение здесь начинается тотчас, без официального приглашения к спору. Наиболее характерны для клубных кафе дискуссии, на которых обсуждаются сравнительно узкие проблемы, интересные именно для данной аудитории.
Неизменно входящие в программу отдыха в кафе игры предстают здесь в несколько адаптированном виде. Отпадают все игры, требующие сложного реквизита и большого пространства. Неизменный успех у присутствующих вызывают простейшие игровые конкурсы типа литературных, музыкальных, киновикторин. Большую популярность в последнее время завоевала форма отдыха, также связанная с отдыхом в кафе, - “огоньки”. “Огонек” всегда сочетает в своей программе различные художественные выступления с рассказами интересных людей и с непосредственным, товарищеским общением. Все это группируется вокруг определенного тематического стержня – например, связано с праздником, с юбилеем какого-то художественного коллектива.
“Огонек” отличается от обычного вечера отдыха в клубном кафе большей праздничностью, более тщательно разработанным сценарием, компактностью всей программы. Вместе с тем и “огонек” предполагает свободное, непринужденное общение, импровизационность, активность присутствующих.
Таким образом, мы подошли к тому, что воплотить художественно-зрелищную методику в танцевальной школе можно способом создания танцевального клуба, объединяющего на своей основе всех любителей танца.
1.3 Особенности применения методики зарубежом
Нам представляется, что, говоря об организации различных форм отдыха на Западе, что было бы удобнее пользоваться таким термином, как «досугово-рекреационная деятельность» или «культурно-досуговая деятельность». Как в первом, так и во втором случае просматривается «комплексность» решаемых задач, в том числе, и социальная направленность указанной деятельности. «Досугово-рекреационная деятельность» - восстановление физического и психического здоровья личности. «Культурно-досуговая» - подчеркивается социально значимая цель: не только отдых, но и повышение культурного уровня.
Как уже отмечалось, большое внимание на Западе уделяется теоретической и практической сторонам проблемы досуга. Можно сказать, что на сегодняшний день выработана концепция досуга западной цивилизации, апробированы ее основные модели,
В соответствии с современной концепцией досуга, на Западе под досугом понимается совокупность занятий, которым личность может предаваться по доброй воле, чтобы отдыхать, развлекаться, развивать свою информированность или образованность, свое добровольное участие в социально-культурном творчестве, будучи свободной от выполнения своих гражданских, профессиональных или семейных обязанностей.5
По сути дела, все западные модели досуга выполняют следующие функции: физиологическую, психологическую, познавательную, эстетическую, коммуникативную, компенсаторно-творческую. При этом обычно выделяют три важнейшие функции: рекреации, развлечения, физического и духовного развития личности. 6
В то же время досуговая модель каждой страны или группы стран имеет свои особенности. Речь идет о реальном весе той или иной функции, или их соотношении.
Имеют здесь значение и географическое положение страны, исторические и культурные традиции народа, наличие материальных и финансовых возможностей. В этой связи можно говорить о наличии нескольких основных моделей досуга: американской, европейской, бывшей советской, других стран и регионов (японской, китайской и т.д.).
Так, в американской модели обращает на себя внимание перекос в сторону функции развлечения. В европейской модели более сбалансированное соотношение функций и большее внимание уделяется духовному развитию личности. Именно в европейских странах (Швейцарии, Германии и Франции) зародилось и получило развитие такое явление, как социально-культурное аниматорство, суть которого заключается в придании педагогической направленности досуговым мероприятиям. Несомненные достоинства были у советской модели досуга. Ее характеризовали такие качества, как стремление к духовному развитию личности, ярко выраженный воспитательный аспект. Недостатками советской модели можно считать недооценку рекреационно-развлекательных элементов досуга и его излишнюю идеологизацию. Досуговую модель современной России можно рассматривать как переходную. Она многое впитала в себя и от американской, и от европейской моделей, не располагая пока материальными и финансовыми возможностями для их реализации на практике. К сожалению, современная российская модель досуга по ряду позиций уступает бывшей советской. Так, например, фактически сведена на нет образовательно-воспитательная функция, снизилась роль творческо-развивающей функции. А сила любой национально-региональной модели досуга, прежде всего - в наличии баланса между ее функциями и во внимании к национально-историческим особенностям страны или региона.
Наличие различий и недостатков в зарубежных моделях досуга не отменяет того позитивного, что в них есть - стремления превратить досуг в пространство для развития личности, реализации ее творческих возможностей. Хотя на практике сделать это не всегда удается. Коммерческий сектор диктует свои условия.
Список литературы
"1.Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: Аспект пресс, 1998.
2.Актуальные проблемы состояния и перспектив социальной работы в России. Материалы координационного совещания 12-14 октября 1992 г., Москва // Социальная работа. 2002. Вып. 6.
3.Ариарский М. А. Прикладная культурология. – СПб.: Ун. культуры и искусств. – 2001. – 324 с.
4.Афанасьев С. В., Ярошенко В. Н. Эффективность информационного обеспечения управления. М., 1997.
5.Голубков Е.П. Какое принять решение? (практикум хозяйственника). М., 2000.
6.Горбатова И.И., Каменец А.В. Деятельность клубов. / Аналитеческий обзор. – М.: ГИВЦ МК Р.Ф., 1999.
7.Герчикова И.Н. Менеджмент. М., 1997.
8.Демченко А. Некоторые проблемы современного развития культурно-досуговой деятельности и народного творчества // Культурно-досуговая деятельность и народное творчество. – М.: ГИВЦ МК. Р.Ф., 1996.
9.Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения. // Социс. – 2000. - №3. – С.124-128.
10.Кисилева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности: Учебное пособие. – М.: Издательство МГУК, 1999.
11.Кузин Ф.А. Культура делового общения: Практическое пособие для бизнесменов. М., 1996.
12.Листвина Е. В. Особенности современной социокультурной ситуации в России. //http://sgu.ru/faculties/historical/sc.publication/tourism/tur.and.space.php
13.Михеева Н. А. , Галенская Л. Н. Менеджмент в социально-культурной сфере. – СПб, 2000. – 169 с.
14.Опалев А.В. Умение общаться с людьми… Этикет делового человека. М., 2001.
15.Основы теории и практики социальной работы. Барнаул, 2004
16.Панов А.М. Социальная работа как наука, вид профессиональной деятельности и специальность в системе высшего образования // Российский журнал социальной работы. 2001. № 1
17.Петрова А.С. История социально – досуговой сферы Петербурга. СПб., 2002.
18.Петровская И.Ф., Сомина В.В. Учреждения культуры Петербурга. СПб., Лань, - 2004. С. 66-69
19.Проблемы социологии быта и социальной работы в условиях перехода к рынку: Материалы международной научно-практической конференции 16-18 февраля 2004 г. М., 2004
20.Ромащенко В.Н. Принятие решений: ситуации и советы – Киев, 2000.
21.Саппс М., Уэллс К. Опыт социальной работы. Введение в профессию. М., 2004.
22.Сударыня: сценарий районного конкурса // Встреча. – 1995. – № 2.
23.Теория и методика социальной работы. // Под ред. В.И. Жукова. М., 2002.
24.Теория и методика социальной работы. // Под ред. И.Г. Зайнышева. Ч. 1, 2. М., 2004.
25.Теория и методика социальной работы. // Под ред. П.Д.Павленка. – М., 2003. Вып. 1; 1995 Вып. 2.
26.Теория и методика социальной работы. // Под ред. С.И. Григорьева. М., 1994
27.Теория и практика социальной работы: Межвузовский сборник научных трудов. / Гл. ред. С.И. Реутов. Пермь, 2004.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00451