Татуировки

Оглавление

Введение
1. История, виды и снятие татуировок
1) Постоянная
2) Временная или «менди»
3) Косметическая
2.Татуированные миры
2.1. «Мир аборигенов»
2.2. «Мир криминала»
2.3. «Мир субкультур»
Заключение
Литература:

Татуировки

Вопрос, который часто возникает, у тех, кто собирается сделать татуировку, или уже её себе сделал, как от неё избавится? Причин может быть великое множество: человек повзрослел, ему это просто опротивело, или например он желает избавиться от своего прошлого (в том числе и социального статуса), или, следуя религиозным причинам, как, например, достаточно часто к разным видам мало приятных процедур, описанных более детально ниже, прибегают последователи разного рода культов. Чаще всего это последователи-неофиты наиболее динамично развивающейся мировой религии – Ислама. Один из самых простых способов, который порой даже дозволяют религиозные каноны, если татуировка не несёт откровенно кощунственный характер, её перерисовка во что-то более детально-декоративное, ибо Ислам запрещает какое-либо изображение одущевлённых существ (представителей фауны, людей суперменов и мутантов), тем более на теле человека.
Существуют несколько способов выведения татуировки с кожного покрова.
1) Механический способ
К этому способу относится, так называемая, «механическая дермабразия». Этот способ актуален, когда размеры татуировок сравнительно невелики. Но надо отметить, что к такого рода операции чаще всего прибегают люди, имеющие на коже небольшие, незначительные дефекты рубцы, пигментные пятна и ожоги, оставшиеся после интенсивного воздействия ультрафиолета или солнечных лучей, и т. п.
2) Термический способ
Наиболее болезненная и проблематичная процедура удаления постоянных и достаточно обширных татуировок при помощи лазера. Несмотря на то, что это достаточно неприятная процедура, лазеры способны не только избавиться от надоевшего нательного украшения любой степени сложности, размера, окраски, глубины, но и произвести корректировку татуировок, если такое нужно и востребовано.
Еще есть способ, который достаточно сильно проигрывает в преимуществах предыдущему.
3) Химический способ
Этот способ подразумевает постепенное удаление татуировок при помощи каких-либо кислот, химических веществ и соединений. Он снимает путём отшелушивания верхний слой кожи с частичками красящего вещества. Стоит так же отметить, что этот так называемый «пилинг» более имеет отношение к чисто косметическим операциям и процедурам, нежели к таким, по сути сложным и грязным процессам, как полное или частичное удаление татуажа.
Раз уж зашла речь о таких вещах, как «кислоты», «лазеры» и т.д. есть смысл вспомнить последствиях татуировок и «шрамирования», которое зачастую используется у некоторых народов и в разных практиках, например, как первоначальный этап нанесения татуажа.
Всегда надо помнить о том, что никакую татуировку, на сегодняшний день, даже не смотря на развитие современных медицинских и прочих технологий и решений, невозможно свести бесследно. При удалении татуировки лазерным, механическим, термическим или еще каким другим способом, надо помнить, что навсегда останутся шрамы, размер которых будет больше размера сводимой татуировки, в силу остаточного фрагментарного разрушения кожного покрова. Проблематично это тем, что пигментарная краска татуировки находится в подкожно-жировой клетчатке, которая глубже обновляемых слоев кожи, т.е. сведение татуировки, это, по сути, лишение фрагмента татуированной кожи и части жировой прослойки под ней, которая в процессе заживления будет заменена соединительной тканью, мало приглядной и привлекательной на вид (именно из неё состоит ткань рубцов). Стоит также задуматься над тем, чем это чревато, т.к. после продолжительной и неприятной процедуры последует в индивидуальном порядке, в зависимости от личных характеристик и особенностей организма долгий процесс заживления ран, а следом за ним, возможно, последует процесс по организации реконструктивной пластической хирургии. После процедуры удаления, которая обязательно должна выполняться профессионалом в определённых санитарно-гигенических условиях, последует долгое, качественное и, главное, дорогостоящее лечение. По причине крайней сложности и проблематичности вытравления татуажа, чаще всего более нежелательную татуировку просто перекрывают иным рисунком. Именно поэтому, необходимо взвесить «pro» и «contra» перед тем, как делать татуировку или шрамирование, и вспомнить о чем гласит народная мудрость: «Семь раз отмерь - один отрежь».
Также, следует отметить, что увлечение татуировками, может привести как к психическим, так и физиологическим расстройствам организма. «К такому выводу пришла национальная медикаментозная служба Португалии совместно с коллегами - французскими специалистами, использование временных смываемых татуировок (менди и биотату) вредно для кожи, так как в состав краски входит парафениленодиамин, который разрешен к применению в строго определенных небольших количествах. Татуировки с применением парафениленодиамина могут вызвать аллергические реакции или экзему». 3 Ещё, что стоит отметить, в качестве одного из примеров это то, что наличии татуировок, выполненных с помощью красителей с высоким содержанием металлических соединений (обычно именно такие, даже не татуировки, а наколки, которые делаются в «местах, не столь отдаленных», в которых, присутствует дефицит всего от гигиены до материалов), именно таким носителям противопоказана магнитно-резонансная томография, т.к. эта безболезненная для обычного человека процедура, может закончиться самой настоящей издевательской пыткой.
Поэтому всегда есть смысл ещё раз задуматься, а стоит ли подобная сомнительная красота таких жертв.
2.Татуированные миры
Не для кого не является секретом то, что в неких закрытых сообществах и социальных группах, татуировки, служат входным билетом, своеобразным отличительным признаком по типу «свой-чужой» и т.п. Не которые, из этих миров дошли до нас, практически не изменившись, некоторые мы потеряли навсегда, но и того, что осталось, вполне достаточно для нашего маленького исследовательского аналитического анализа и работы.
Начнем мы, наверное, с самого первого мира, который, возможно и дал старт культуре татуировок, а именно «мир аборигенов».
2.1. «Мир аборигенов»
Как было написано выше, нет ни одной этнической группы на земле, у которой в том или ином качестве и количестве не присутствовала бы культура татуажа. Главой выше, указаны нехитрые материалы и инструменты, используемые в древние времена практически повсеместно, да и сейчас в некоторых районах Земли, явно можно их встретить, например, у первобытнообщинных племён Меланезии.
Конечно, в каких–то народах эта культура просто спала на нет под влиянием чего или кого-либо, некоторых этносов просто не стало и сейчас о их культуре мы узнаем по материальным источникам, из описаний их самих о себе или других, как в случае с Куком. 4 Есть так же народы, сохранившие культуру татуировки, и даже можно сказать которые довели её в определённой степени до совершенства, используя дегенеративные инструменты вроде бамбуковых палочек и чернил каракатиц.
К примеру, Месоамериканские этносы (или народы доколумбовых цивилизаций Месоамерики), такие, как майя, ацтеки и инки, довели технологию татуажа до определённого совершенства, конечно, пример зафиксированный археологами в сохранившихся костях передних резцовых зубов с пирсингом может ничего на первый взгляд и не скажет, но любой специалист или врач, имеющий дело с подобным, сможет определить, что это в несколько раз сложнее, чем какая из любых видов сложности татуировок. Некоторые мумии, найденные в том же регионе, сохранили на себе элементы орнаментного татуажа. 5
Если из Америки переместиться чуть восточнее, то в египетско-нубийской культуре мы обнаружим методики нанесения краски на кожу и под кожу. Эта татуажная культура отличалась от других подобных, тем, что египтяне использовали в качестве краски разные минералы, т.е. их татуировки могли быть цветными. Как известно, во времена фараонов Нового царства XIX-ой династии, Египет становится «косметической Меккой» того времени, и до сих пор особо не уступает своих позиций, по крайней мере в регионе Ближнего Востока точно. Сначала греки, а потом уже через греков у египтян переняли их методики римляне. Что касается культуры и технологии, то, к счастью или сожалению, на должном уровне освоить не смогли, или как вариант, не захотели.
Далее, если подняться чуть выше, в Западную Европу, культурой татуажа могли похвастаться кельтские племена, т.к. кочевые племена, приходящие в Скандинавию с Востока, не имели такого способа самовыражения и идентификации. Обычно в степях, откуда они были родом, вместо привычного и стандарного для татуажа укалывания использовались рисунки из металла, которые после ковки нагревались и прикладывались к телу. 6 Назвать подобный способ татуировкой сложно. Носитель его пользовался уважением соплеменников, так как наркоз не входил в программу ритуала. Перекочевав на земли кельтов и римлян, кочевые народы перенимали культуру оседлого населения так же и в данном вопросе.
Единственная татуажная культура в полном смысле этого слова, которая сохранилась до нас в первозданном виде, пройдя сквозь века, это культура этносов Океании: Меланезии, Микронезии и Полинезии включительно. Знаменитая на весь мир культура народа маори, связанный с таким сложным и деликатным процессом, как татуаж лица (особенно тонкой кожи век, доступных элементов слизистой и т.д.), который делался, в том числе и женщинам. Или, например, татуажная культура таитян, которые в отличии от маори не татуировали так плотно, густо и насыщенно область лица, а скорее делали очень аккуратные и тонкие работы на других частях тела. Необходимо отметить, что всю татуажную культуру объединяет то, что татуировки, наносимые на тело, не наносились сумбурно, а имели свой определённый смысл и порядок, чаще всего охранительный, оберегающий и отличающий-сигнальный (принадлежность к племени, роду, касте вождя или жреца).7
2.2. «Мир криминала»
Как известно, наличие татуировки в западном, цивилизованном мире, чаще всего трактуется далеко не самым лучшим, а чаще всего негативным образом. Ниже пойдет речь о т.н. субкультурах. В частности, криминальный мир, где культура татуажа, так же поставлена на определённый опознавательный уровень.
В рамках поставленных курсовой работой, можно только фрагментарно и эпизодически освятить этот мир в данном контексте, так как, расширив границы изучаемого, работа будет достойна более высокой квалификационного статуса.
Для рассмотрения проблематики криминального татуажа, можно обратиться к знакомым нам всем американским фильмам-боевикам с «якудза» и «триады».
Якудза (она же «гокудо») и Триада – это традиционные общества организованной преступности в Японии и Китае, а так же за их пределами, т.е. в диаспорах. Это две родственные и схожие, как по «ремеслу», так и по культуре организации, имеют примерно одну и туже культуру татуажа, поставленную, как говорится, «на поток». Практически каждый член этих преступных сообществ, включая женщин, имеет какой-либо знак отличия. Например, татуировки китайской мафии чаще всего лаконично-выраженные и одноцветные, то у японцев считается особым шиком разрисовать разными красками себе спину, а то и все другие части тела. Тематика данных работ может быть какая угодно, порой выделяющая те или иные особые качества отдельно взятого человека. Китайские мафиози больше всего предпочитают носить и иметь на себе иероглифы, символы традиционной языческой китайской культуры, драконов, иногда даже целые литературные произведения или трактаты с иллюстрациями, в то время, как их коллеги, более падки на цветочки, пейзажи с видами национальных символов (типа Фудзиямы), любят изображения животных, в основном хищников: тигров, драконов, иногда птиц. Отдельной строкой в искусстве татуировок японских мафиози выражены женщины, чаще всего гейш в традиционных одеждах.
Совершенно иная, по своему смыслу и содержанию, культура татуажа, нашего «местного», «отечественного розлива». Что отличает именно эту культуру, от всех остальных культур криминального мира, да и вообще от всех татуажных культур в мире, так это относительная молодость данного явления. После известных событий октября 1917 года, к власти на территории России, после продолжительной и достаточно кровавой гражданской войны, пришли большевики, которые так усердно боролись с контрреволюцией и всяческим проявлением инакомыслия отличного от своего, что создав «Главное управление исправительно-трудовых лагерей, трудовых поселений и мест заключения (более известное по своей аббревиатуре как ГУЛаг)», руководствуясь политикой государственного террора и репрессий, загнали в него только по официальным данным около 10 миллионов человек, более 1 600 тыс. которых погибли. В таких размерах, ГУЛАГ превращался в государство в государстве, со своими «правителями» и «подданными», в котором татуаж превращался в свою импровизированную идентификационную систему, где практически, на каждом из членов сообщества на всех частях тела которого все символы и изображения означали особые подробности характера и жизни носителя. Символ в определенном месте для «знающего» говорил сам за себя, где биография и «дело» человека было выбито на нём синими чернилами на белой коже. После падения режима переименованной партии большевиков – КПСС, а в последствие и разрушение Советского государства, по сути, сама бывшая пеницитарная система криминального сообщества с тех времен не изменилась. А в подтверждение тому те же татуажные символы. В отличии от своих мафиозных коллег отечественные бандиты, они же бывшие ЗеКи, очень политизированные и религиозные люди. Основные сюжеты их татуировок это храмы с куполами, перстни, а так же лозунги во всю грудь с изображением барельефа того или иного политического лидера, погоны-эполеты и т.д. Схожей чертой в тематике татуировок японского и русского криминального миров являются анималистические изображения: барсы, леопарды, тигры, а так же скорпионов. Правила этой культуры настолько категоричные, что не редки случаи, когда люди, оказавшись на зоне впервые, практически сразу попадали в лазарет из-за нанесенных самих себе ран при попытке извести не соответствующую понятиям зоны татуировку.
Ещё одна из представительниц мафиозного мира, но на этот раз родом из Латинской Америке, с «пропиской» в США – это Mara Salvatrucha, многонациональная международная преступная группировка. Одна из самых одиозных мафиозных группировок всего западного полушария. Практически все её члены, участники и ей сочувствующие – это татуированные люди, кто-то большей, кто-то в меньшей степени. Татуировка является отличительной чертой принадлежности к этому преступному сообществу. Специфика татуажа столь многогранна, что определенный набор символов понятен лишь в среде небольшой группы, либо внутри верхушки, либо внутри одного из подразделений. Группировки, объединяемые Mara Salvatrucha, многонациональны и их татуировки, как система жестов, это часть их жизни, общения и социальной ассоциации.