Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
331017 |
Дата создания |
08 июля 2013 |
Страниц |
47
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 18 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
1. СВЯЩЕННЫЕ ТЕКСТЫ: ПОНЯТИЕ И ОСОБЕННОСТИ
1.1. Сущность понятий «священное», «сакральное»
1.2. Священные тексты и их характерные черты
1.3. Виды священных текстов
1.4. Мирча Элиаде – исследователь священных книг
2. АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА И СВЯЩЕННЫЕ ТЕКСТЫ
2.1. Проблема священных книг в контексте греко-римской культуры
2.2. Переводы с греческого языка священных текстов
3. РИМСКИЙ ФИЛОСОФ АВРЕЛИЙ АВГУСТИН КАК ИНТЕРПРЕТАТОР СВЯЩЕННЫХ ТЕКСТОВ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Введение
Священные тексты, философия и религия Древней Греции и Древнего Рима
Фрагмент работы для ознакомления
– охарактеризовать виды священных текстов;
– раскрыть роль личности Мирча Элиаде как исследователя священных книг;
– проанализировать проблему священных книг в контексте греко-римской культуры;
– исследовать переводы с греческого языка священных текстов;
– показать роль римского философа Аврелия Августина как интерпретатора священных текстов.
Объектом исследования являются священные тексты как феномен мировой культуры и религии.
Предмет исследования – проблема священных текстов в контексте античной культурно-религиозной и философской традиции.
Структура работы. Курсовая работа состоит из введения, 3 разделов, 6 подразделов, заключения, списка использованной литературы (27 позиций). Общий объем работы составляет 47 стр., из них основного текста – 43 стр.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список литературы
1.Алексеев А. Вопросы текстологии и перевода Священного Писания // Церковь и время. – М., 2000. – № 2. – С. 51-85.
2.Античная культура: словарь по культурологи. – М.: ГУУ, 2008. – 337 с.
3.Античная философия: Энциклопедический словарь. – М.: Прогресс-Традиция, 2008. – 896 с.
4.Бабич В. Функциональная составляющая религиозных основ культуры и ее влияние на культурогенез // Ценности и смыслы. – 2010. – № 4. – С. 61-70.
5.Бибихин В. Философия и религия // Вопросы философии. – 1992. – № 7. – С. 34-44.
6.Волков М. Античная религия и процесс становления науки // Личность. Культура. Общество. – 2008. – Т. 10. – № 5-6. – С. 272-278.
7.Гиленсон Б. Литература и культура Древнего мира: Учеб. пособие. – М.: Академия, 2008. – 315 с.
8.Григорьева Н. Жанровый синтез на рубеже эпох: Исповедь Августина // Взаимосвязь и взаимовлияние жанров в развитии античной литературы. – М., 1989. – С. 229-276.
9.Гриненко Г. Сакральные тексты и современная логика // Полигнозис. –М., 1998. – № 1. – С. 117-131.
10.Гриненко Г.Cакральные тексты и сакральная коммуникация. – М.: Новый век, 2000. – 448 c.
11.Донских О. Античная философия. – М.: КРАСАНД, 2010. – 274 с.
12.Ересько М. Язык религии // Религиоведение. – 2007. – № 2. – С. 98-115.
13.Зубов А. История религии. Курс лекций. Кн. 1. – М.: МГИМО-Университет, 2006. – 436 с.
14.Лосев А. Античная литература: учебник для высш. шк. – М.: Омега-Л, 2005. – 542 с.
15.Лосев А. Античная философия. – СПб.: Алетейя, 2000. – 258 с.
16.Макаренко И. Основные этапы становления библейской герменевтики // Религиоведение. – 2010. – № 2. – С. 114-119.
17.Надточаев А. Философия и наука в эпоху античности. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – 286 с.
18.Найдыш В. Философия мифологии. от античности до эпохи романтизма. – М.: Гардарики, 2002. – 554 с.
19.Немировская Л. Религиоведение. История религии: учебное пособие. – М.: РосНОУ, 2010. – 368 с.
20.Пащенко В., Пащенко Н. Античная литература. – М.: Просвещение, 2001. – 718 с.
21.Петров М. Античная культура. – М.: Росспэн, 1997. – 351 с.
22.Прилуцкий А. Структура религиозного дискурса: от мифологии к теологии // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2007. – № 2. – С. 163-168.
23.Тронский И. История античной литературы: Учебник. – М.: ЛКИ, 2008. – 464 с.
24.Хлебников Г. Античная философская теология. – М.: Наука, 2007. – 232 с.
25.Цивьян Т. Язык: тема и вариации: Избранное: В 2 кн. Кн. 2 : Античность. Язык. Знак. Миф и фольклор. Поэтика. – М.: Наука, 2008. – 390 с.
26.Элиаде М. История веры и религиозных идей. От Гаутамы Будды до триумфа христианства. – М.: Критерион, 2002. – Т. II. – 512 с.
27.Элиаде М. Священные тексты народов мира. – М.: Крон-Пресс, 1998. – 624 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00438