Начало пророческой миссии Мухаммада в Мекке

Оглавление


Введение
1.Аравия в доисламский период
1.1. Религиозные противоречия и соперничество
1.2. Доисламские верования арабов
1.3. Жизнь Мухаммада до первых откровений
2. Послание Мухаммада с пророческой миссией
2.1. Первые мусульмане
2.2. От хиджры в Эфиопию до хиджры в Медину
Заключение
Литература

Начало пророческой миссии Мухаммада в Мекке

Мухамммад утверждал, что исламское учение не противоречит двум уже ранее распространенным монотеистическим религиям – иудаизму и христианству, но только подтверждает и уточняет их. Однако в тоже время стало ясно, что Ислам содержит и нечто новое.
Религиозно-элитарный идеал Ислама (социальная справедливость, ограничение ростовщичества, освобождение рабов) способствовал необходимости объединения различных населявших Халифат этнических, расовых, культурных групп в единый политико-идеологический организм. Само слово Халифа(т) означает как титул халифа – наместника, так и обширное государство, созданное после Мухаммада. Правда, в мусульманской традиции под понятием Халифата рассматривают только эпоху первых четырех халифов, называемых также праведными – Абу Бакра Сиддика, Умара ибн Хаттаба, Усмана ибн Аффана и Али ибн Аби Талиба, а не включая Омейадский (в том числе Кордовский в Испании) и Аббасидский, как это принято в общепринятой историографии.
В течение десяти лет, в 20-30-х гг. VII в. была завершена организа-ционная перестройка мусульманской общины, ставшей ядром Халифата, в Медине в государственное образование. Главой нового исламского государства стал Мухаммед, совместивший в своем лице функции религиозного и политического лидера: светским и духовным главой мусульманской общины, проповедником, законодателем, верховным главнокомандующим, тогда как источником власти становиться не родоплеменные традиции, а та абсолютная религиозная прерогатива, которой наделил Мухаммада Бог, как посланника.
Старт пророческой миссии Мухаммада — это момент с начала ниспослания первых аятов Священного Корана, призыв к Исламу и утверждение о том, что он пророк Аллаха (арабск. Бога), а также первый этап распространения Ислама в Мекке.
Заключение