Вход

Этнопсихологические различия культур России, Англии, Франции.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 330350
Дата создания 08 июля 2013
Страниц 24
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 1 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 310руб.
КУПИТЬ

Содержание

Оглавление

Введение
1. Образ кота
2. Образ рыцаря
3. Этнопсихологические различия культур на основании приведённых «образов», о роли волшебных животных.
Заключение
Литература


Введение

Этнопсихологические различия культур России, Англии, Франции.

Фрагмент работы для ознакомления

Уже в более, а порой даже и в значительно позднее, время эти сказки будут обыгрываться или становится сюжетами, по которым будут ставится спектакли и оперы, сниматься фильмы и рисоваться мультфильмы. Как показало время, только наше время, которому мы являемся современниками, наступившие в последней четверти XX века и продолжающиеся до сих пор, оно смогло во всей полноте и красках образа оживить и представить в полной мере то, каким задумывал автор свою сказку и каждого из персонажей, который в той или иной своей роли и действиях характеризует этнопсихологические различия народов западного мира, европейской цивилизации.
История вопроса и то количество специалистов, которые посвятили его освящению какие-то свои труды так же обширно. Если брать период до революционный (до 1917 года), то этоиз самых значительных имён писателей, собирателей материала, философов это А. Н. Афанасьев, Веселовский А., Н.Г. Чернышевский, Н.А. Бердяев, B.C. Соловьев, Л.Н. Гумилев и многие другие.
В настоящей работе, насколько позволяют нам её рамки, мы в нашем исследовании рассмотрим на примере национального фольклора, культурные различия трёх европейских цивилизаций: русской, английской и французской, проанализировав через образы в них описанные сущность того или иного этноса в метафорическом повествовании.
Заключение
«Образ рыцаря» - это универсальный образ, который можно найти практически в любой культуре. Каждый народ в него вкладывает свои уникальные черты и особенности, например в отечественной культуре и литературе можно выделить два «образа рыцаря» - это образ богатыря и Иванушки (и тут не столь важно дурачка или царевича).
«Образ кота» - это уникальный образ, по сути волшебного животного. Самое интересное, что оказалось в процессе исследования, какими именно качествами, разные народы наделяли именно его. Как мы описали – в древнеславянской мифологии – это образ мудреца, но при этом людоеда, в романской культуре – это образ, как бы сказали сейчас очень удачного агента и менеджера, а вот английская культура нам дарит совершенно уникальный образ – чем-то одновременно похожий на славянский, но при этом со своими уникальными способностями. И образ кота, таким образом, исходя из всего выше перечисленного, является так же уникальным и универсальным образом, в качестве примера для сравнения этих трёх, по сути, кто бы что ни говорил, всё-таки европейских культур.

Список литературы

Литература
1.«В тридевятом царстве, в тридесятом государстве» Сказки/Пересказ А.И. Любарской -2-у изд.-Л.:Дет., лит., 1991
2.«Василиса прекрасная», «Русские детские сказки, собранные А.Н. Афанасьевым», М., Детгиз, 1961.
3.Бахревский В. А. Виктор Васнецов. — М.: Молодая гвардия, 1979. -(Серия «ЖЗЛ»)
4.Веселовский А., Витязь печального образа, в «Этюдах и характеристиках», т. I, изд. 4-е, М., 1912
5.Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М.: Наука, 1991
6.Зимин А. А. Слово о полку Игореве.- СПб.: Дмитрий Буланин, 2006.
7.Крысько В.Г. Этническая психология. — М.: Издательский центр «Академия», 2002.
8.Лебедева Н. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М.: Ключ-С, 1999.
9.Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3 тт. Москва: Наука, 1984-1985.
10.Нежурина-Кузничная Н. Ю. Популярная этнопсихология. Минск, «Харвест», 2004.
11.Павленко В.Н., Таглин С.А. Общая и прикладная этнопсихология. — М.: Т-во научных изданий КМК, 2005.
12.Современная этнопсихология. Хрестоматия. Минск, «Харвест», 2003 г
13.Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999
14.Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. Практикум. М.: Аспект Пресс, 2008 г.
15.Сухарев В.А., Сухарев М.В. Психология народов и наций. — Д.: Сталкер, 1997.
16.Топорков А. Л. Теория мифа в русской филологической науке XIX века. М.: Индрик, 1997.
17.Хорхе Луис Борхес, «Книга вымышленных существ» // «Чеширский кот и коты из Килькеннии».
18.Цветков, В. Л. Соловьева А. В. Этнопсихология. Альбом схем. М.: Щит-М, 2009 г.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00425
© Рефератбанк, 2002 - 2024