Процедура инквизиционного суда по "Молоту ведьм" (Молом Ведьм. любое издание).

Оглавление
Введение
Глава 1. Становление и развитие христианского сознания в средневековой Европе. Предпосылки «охоты на ведьм»
Глава 2. Процедура инквизиционного суда в соответствии с принципами, изложенными в трактате «Молот ведьм»
Заключение
Библиография

Процедура инквизиционного суда по "Молоту ведьм" (Молом Ведьм. любое издание).

На основании проведенного нами исследования можно сделать нижеследующие выводы.
Во-первых: в XI— XV векам в странах Европы формируется христианское сознание, уже не в ученых кругах, но и в простонародье. К этому времени языческое представление о злых силах, таких как демоны и колдуны, видоизменяется. Разрозненные, не связанные между собой злые духи, демоны и колдуны переходят под начало дьявола, который, будучи в христианской парадигме князем мира сего — тварного, земного мира приобретает все большее сходство с всеобъемлющим и всепроникающим Богом. Представления о греховности и слабости человека, укоренившись в сознании европейца, вызывают панический страх перед кознями злых сил, которым человек в своей слабости ничего не может противопоставить.
Во-вторых: к XI—XII римская церковь не справлялась со своими духовными обязанностями и стремительно теряла паству. Забыв евангельскую бедность и смирение первых христиан, церковные иерархи обладали землей и богатствами, что вызывало с одной стороны зависть знати и возмущение простонародья, с другой — развращение высших иерархов церкви.
В-третьих: вследствие перечисленных выше факторов в европейском обществе XII—XIII веков появляется большое количество разнообразных христианских ересей, основной целью которых была духовная реализация и исповедование истиной веры Христовой, которую в каждой секте понимали по-разному, однако многие объединялись требованием возвращению к основам — к евангельским принципам простоты и бедности. В это же время в лоне католической церкви образуются нищенствующие монашествующие ордена, основой цель которых была миссионерская и проповедническая деятельность.
В этом же время под знаменами борьбы за веру и искоренения ереси происходят крестовые походы против еретиков, особенно сильное влияние которых ощущалось в Лангедоке. По окончании этих походов, на базе созданного во время альбигойских войн ордена св. Доминика был создан специальный отдел по борьбе с ересью.
Если до XIII века борьба с ересью и еретиками носила эпизодический характер и зачастую оставалась в юрисдикции светских владык и светских судов, которым для обвинения требовался истец, которому был нанесен реальный вред, то с XIII века дела ереси подлежали рассмотрению в церковном трибунале, который определял меру вины обвиняемого.
Однако, ввиду отсутствия достаточной судебно-процессуальной практики, процессы над ведьмами, колдунами и еретиками проводились в разных регионах Европы на свой манер. Существенно различалась процедура дознания, нередки были самосуды. Панический ужас перед колдунами охватил всю Европу.
В XV веке в Испании впервые появляется церковный трибунал по борьбе с ересями — Святой отдел расследований еретической греховности (Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium). В это же время в Германии выходит книга Генриха Кранмера и Якоба Шпренгера «Молот ведьм», где подробно рассматривается природа колдовства, определяются его границы и приметы.
Также в этом трактате представлен подробный перечень преступлений, которые попадают под юрисдикцию церковного трибунала, определены отношения церковного и светского судов, которые принимают совместное участие в борьбе с происками дьявола.
Подробное описание различных преступлений, методология проведения дознания, модель допроса, тексты актов и различных приговоров, которые должны были быть зачитаны в случае установления невиновности обвиняемого или различной степени его вины — все это привело к стандартизации процессов по всей Европе.
Глобальный и одновременный характер возникновения инквизиции подчеркивается также местом издания трактата «Молот ведьм» и местом возникновения первого святого трибунала. К XV веку ситуация с ведьмами начинает выходить из-под контроля и для ее стабилизации появляется специальный институт.