Вход

Пивные заведения как средство коммуникации и важнейшие исторические решения, принятые в них

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 325040
Дата создания 08 июля 2013
Страниц 30
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 19 декабря в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 310руб.
КУПИТЬ

Содержание

Оглавление


Введение
1. Массовая коммуникация
1.1. Понятие о массовых коммуникациях
1.2. Функции массовой коммуникации
1.3. Источники массовой коммуникации
2. Роль пивных в массовой коммуникации и исторические решения, принятые в них
2.1. Питейные традиции разных стран, их коммуникативные функции
2.2. Пивные фестивали - массовые события мирового масштаба
2.3. Пивной путч 1923 г. в Германии
2.4. Политические коммуникации за кружкой пива в современной Германии
Заключение
Список литературы

Введение

Пивные заведения как средство коммуникации и важнейшие исторические решения, принятые в них

Фрагмент работы для ознакомления

разрастание и усугубление проблемы;
попытка выработки единого решения;
озвучивание единого решения признанными общественными авторитетами;
выработка стереотипа по решению дайной проблемы в общественном сознании.
Рассматривая механизм контроля за средствами массовой коммуникации на практике, правомерно выделить две его основные модели:
«тоталитарную», которая налагает запрет на освещение определенных событий;
«демократическую», которая предусматривает освещение «нежелательного « события в информационном потоке вместе с другими событиями.
Массовая информация стоит на втором месте в модели Лассуэлла (что сообщается).
Массовая информация- это социальная информация, передаваемая широким аудиториям, рассредоточенным во времени м и пространстве с помощью искусственных каналов.
Природамассовой информации непосредственно зависти то характера деятельности людей в различных социальных сферах. При этом социальная информация разделяется на отражающие ее специфику подвиды - экономическая, политическая, научно- техническая, художественная, религиозная и так далее.
Социальный характер циркулирующей в обществе массовой информации обусловлен следующими факторами, определяющими ее сущность и специфику: содержание, субъект использования и назначения, специфика обращения.
Массовая информация отражает общественные процессы в целом, а также конкретные процессы в региональных и профессиональных сообществах, в различных социальных организациях. По степени сложности в наши дни массовая информация представляет собой высший и наиболее сложный тип информации и обладает самой высокой формой упорядочения действительности.
Цели массовой информации определяются через субъекта, использующего массовую информацию.
Количественная характеристика массовой информации - мера ее потребления индивидом усвоения, зависящая от времени, которое отводится индивидом или группой на контакты с средствами массовой информации, а также от индивидуальных особенностей реальных потребителей.
Составляющими качественной характеристики массовой информации являются: востебованность, польза, интересность, эмоциональная окрашенность[17, C.144].
Ценность массовой информации базируется на следующих принципах:
диалектическое единство ее количественных и качественных характеристик;
органическая взаимосвязь и взаимозависимость всех видов массовой информации, циркулирующих в обществе;
постулирование эффективности информационных процессов, удовлетворяющих потребности получателей информации;
наличие объективной стороны оценки массовой информации;
наличие субъективной стороны оценки, поскольку ценности отражают воззрения индивидов и не имеют смысла без их сторонников.
Средства передачи массовой информации - это организационно- технические комплексы, позволяющие осуществить быструю передачу, массовое тиражирование больших объемов словесной, образной и музыкальной информации.
Структура современной системы СМИ выглядит следующим образом: пресса, аудиовизуальные СМИ, информационные службы.
Пресса - это массовые периодические печатные издания. Это единственное средство, дающее потребителю информации возможность контролировать динамику освещаемых событий, обстоятельства и направления их развития Основное место в системе периодических изданий занимают газеты.
Радио- это массовое аудиальное СМИ. Уникальность радио - в его везде сущности и общедоступности.
Телевидение- это аудиовизуальное СМИ, которое, синтезируя звук и изображение, обеспечивает более широкие коммуникативные способности.
Информационные службы - это организации, собирающие и передающие новости.
PR- фирмы- это организации, разрабатывающие и предлагающие руководству коммерческих, политических, общественных и других структур ключевую концепцию их политики или отдельные рекомендации в сфере связей с общественностью.
Паблик рилейшнз - это специальная система управления информацией, где под управлением понимается процесс создания информационных поводов и информации заинтересованной в ней стороной; распространение готовой информационной продукции средствами коммуникации для целенаправленного формирования желаемого общественного мнения.
Паблик рилейшнз включают в себя следующие виды деятельности:
пресс- посредничество;
промоушн;
«общественные дела»
паблисити;
маркетинг;
торговля;
реклама.
Типология рекламных сообщений может различаться:
по способу воздействия на аудиторию: инфрмативное, механистическое, суггестивное;
по способу выражения: жесткая, мягкая;
по целям и задачам: имиджевая, стимулирующая, реклама стабильности, внутрифирменная реклама, реклама в целях расширения рынка сбыта продукции, увещательная реклама, сравнительная реклама, напоминающая реклама, подкрепляющая реклама, информирующая реклама;
по возможности обратной связи с потребителями- с обратной связью и без обратной связи.
Информатика - это система средств обработки данных при помощи вычислительных машин (компьютеров).
Телекоммуникация - это технические службы, обеспечивающие передачу и прием сообщений.
Интернет - относительно новое информационное средство, постпенно обретающее черты СМИ.
Массовые аудитории находятся на четвертом месте в модели Лассуэлла. Аудитории могут быть устойчивыми и неустойчивыми в своих предпочтениях, привычках, частоте обращения, что учитывается при исследовании взаимодействия источника и получателя информации[21, C.195].
Особенности аудитории во многом зависят от ее социально- демографических характеристик. Также при приеме массовой информации поведение аудитории опосредуются факторами, имеющими ситуативный характер. О значимости самой массовой информации и источника ее передачи часто говорят количественные параметры аудитории: чем больше аудитория, тем более важна информация и значим источник.
На пятом месте в структуре массовой коммуникации Лассуэлл рассматривает реакции аудитории на потребление определенной массовой информации.
Анализ сложившейся ситуации позволяет выделить пять основных типов реакции на массовую аудиторию:
реакции, связанные с особенностями деятельности индивидов в социальных общностях;
явные и скрытые;
желательные и нежелательные;
характеризующие изменения в сознании и деятельности индивидов
связанные с временными параметрами происходящих изменений в поведении и сознании аудитории
Впоследствии модель Лассуэлла была усовершенствована за счет введения обратной связи, как обязательного вида отношений между компонентами.
2. Роль пивных в массовой коммуникации и исторические решения, принятые в них
2.1. Питейные традиции разных стран, их коммуникативные функции
В каждой стране есть свои обычаи, фестивали, устоявшиеся нормы, национальные блюда, напитки и традиции общения, связанные с ними. Некоторые из них красивые, некоторые забавные, а кое-какие вообще кажутся странными. Но большинство из них непременно интересные.
1. «Таиландское ведерко»
Звучит многообещающе, тем более, что так в Таиланде именуется алкогольный напиток, приготовленный из местного виски, «Редбулла» и «Кока-колы». Конечно, традиционным этот напиток не назовешь, но, несмотря на заморские составляющие, в нем, очевидно, чувствуется некий неуловимый местный колорит, поскольку из такого «ведерка» стремятся испить многие туристы, отправляясь в бары и на дискотеки.
2. Шведские песни
В Швеции всегда найдутся любители спеть традиционную перед опустошением бокала песню. В общем и целом, музыкальных произведений такого рода в стране около 2000. Они, как и хорошие тосты, поются для привлечения здоровья и других благ. А также с целью восхваления так называемого «снапа» (snap) – то есть, небольшого напитка [5;c.54].
3. Сербская сливовица
В Сербии популярна сливовица, приготовленная из домашних слив. Иногда ее называют сливовым бренди.
4. «Октоберфест»
«Октоберфест» не нуждается ни в дополнительной рекламе, ни в длинных объяснениях. Более, чем двухнедельный пивной марафон каждый год стартует в Мюнхене в конце сентября. К этому времени в город стекаются не только немцы, но и многочисленные туристы. Традиции собираться осенью на празднование уже 200 лет. Своим появлением она обязана свадьбе Короля Людвига Первого и Принцессы Терезы: празднование тогда удалось на славу.
5. Огуречный рассол
Русский рассол угодил в чужеземный список как «самый интересный русский ритуал», связанный с распитием спиртных напитков. Суть иностранные обозреватели уловили правильно: употребляется он с целью предупреждения и устранения нежелательных последствий. Среди других обычаев, которые упомянул ресурс – нюханье хлеба перед тем, как выпить и суеверие, что, мол, коль бутылку открыл – будь добр опустоши ее, не откладывая в длинный ящик.
6. Французское вино
Вино и Франция – слова, которые практически всегда приходят на ум одновременно. То ли Дюма-старший стал тому причиной, искусными мазками обрисовав традиции употребления этого напитка в своих «Мушкетерах», то ли известные винные марки положили начало ассоциации… Одним словом, для французов вино это не просто напиток. Это – процесс.
7. Абсент и Чехия
Перед тем, как опустошить бокал с абсентом, в Чехии на него кладут кусочек сахара, и поливают все это холодной водой. Но это мелочи. Вообще, главное достояние напитка – не только в его качествах, но и легендах, которыми он овеян. Большинство из них, говорят, придумано студентами. Но исторические факты не оспоришь: испить абсента были не прочь многие художники, писатели и другие представители богемы.
8. Китайский Gan-Bei
В переводе на родной язык это — «сухой бокал». Традиция заключается в произнесении тоста, относящегося ко всем присутствующем, и опустошении бокала в знак уважения. После того, как напиток выпит, бокалы переворачиваются вверх дном: смотрите мол, все по-честному. Если удастся выпить одним залпом – тоже хорошо: это признак сильного характера. Ничего общего с злоупотреблением спиртным эта традиция не имеет.
9. Итальянская граппа
«Будучи в Риме, делай как римляне», — говорит известная английская пословица. «…и попробуйте там граппу», — можем добавить мы. Сладкий алкогольный напиток в Италии в почете как у местного населения, так и у туристов.
10. Австралия: шестичасовой «свилл»
Слово swill имеет в английском языке достаточно много значение: это и обливание, и жадное питие (чего-либо), и пьянство, попойка и помойка… Выбирайте, что вам больше нравится. Суть от этого не меняется. Когда-то все питейные заведения в Австралии закрывали в 6 часов: с целью повышения моральности среди населения и отправки мужей домой к женам. Как бы вы думали, чем это обернулось? Мужья-то оказались находчивыми и быстро поняли: раз после 6 выпить ничего не удастся, надо это сделать до 6… В результате, период с 5 до 6 вечера напоминал гонки на то, кто кого перепьет… К счастью, в 60-х правило, потерпевшее фиаско, отменили.
11. Пабкультура
Ирландские пабы – вещь необычайно атмосферная и неповторимая. У большинства ирландцев есть любимый паб, где можно посидеть за рюмкой виски (ну или за бокалом: в этом плане у каждого свои предпочтения, и дискуссии на тему «Из чего лучше пить виски» никак не улягутся). В пабах часто собираются спортивные фанаты, планирующие совместный просмотр трансляции.
12. Финляндский подогрев
В Финляндии далеко не так тепло, как во Флориде, так что иногда горячительные напитки выполняют роль батареи. А кроме того – развевают тоску. «Есть не так уж много того, что вы могли бы делать, кроме как сидеть в уютном баре, наслаждаясь пинтой-другой, пока за окном дуют арктические ветра…», — объясняет утвердившийся обычай местный житель.
13. Греческий узо
Это – прозрачный ликер на анисовой основе. Обычно его подают в роли аперитива, или наоборот – после еды. Она также популярен на вечеринках и множестве других торжеств. К примеру, редко какая свадьба в Греции обойдется без узо.
14. Япония: наука общения
В этой стране не принято самостоятельно наливать себе напиток. Если вы так сделаете, то будете белой вороной. Смысл важности этого ритуала очевиден: призыв к дружбе и общению, к вовлеченности в вечеринку.
15. Весенние каникулы в США
Это время примечательно тем, что множество студентов колледжей и университетов заполоняют Мексику и Флориду: красочные, интересные, сравнительно недорогие места отдыха. Понятно, что многие из них не прочь выпить чего-нибудь горячительного. А началось все с того, что студенты северных вузов тянулись к лету и солнышку.
16. Питейный «сешн»
В Англии эта традиция нацелена не на количество выпитого, а на коммуникационный аспект. Как правило, во время таких «сешенов» (session – англ. собрание) распиваются слабоалкогольные напитки, от которых почти не пьянеешь. Вместе с тем, они подогревают интерес к разговору. Такие собрания часто устраиваются как дома, так и в различных клубах [11;c.121].
17. Норвежские традиции
Обычай ходить в одинаковой одежде 17 дней после вступительного экзамена в университет появился еще в 17 веке: тогда норвежские студенты носили отличительные знаки с момента тестирования – и до того, как они узнавали результаты своих трудов. С того времени будто бы повелось у студентов ежегодно 17 дней подряд носить одинаковую одежду. Говорят, бывает на таких мероприятиях и славный кутеж.
18. Испанский терновый ликер
В Испании популярен терновый ликер Патксаран, который принято пить в конце еды, поскольку он улучшает пищеварение. Производство этого напитка началось в начале 19 века.
19. Аргентинский ликер
Aguardiente – это популярный аргентинский коньячный ликер, который иногда смешивают с рутой: говорят, хорошо для здоровья.
20. Канадская хоккейная ночь
Хоккей и пиво – вещи, горячо любимые многими. В частности, канадцами. Эти небольшие житейские радости и сами по себе хороши, но когда и то, и другое вместе – тогда просто праздник. Праздник под названием «Хоккейная ночь».
21. Бразильский ликер Cachaça
Этот чудесный ликер обычно можно попробовать только в самой Бразилии: под экспорт попадает не более 1%. На вкус, говорят, похоже на ром, только еще глубже и сложней. Что это должно значить, понять можно, пожалуй, только испив немного…
2.2. Пивные фестивали - массовые события мирового масштаба
Самым знаменитым на весь мир фестивалем пива конечно же является фестиваль пива в Мюнхене (Октоберфест) - это настоящее массовое событие мирового масштаба. Праздник берет начало с 12 октября 1810 г., когда сочетались браком принц Людвиг I (в дальнейшем король Людвиг I) и принцесса Тереза Саксонская. Жители Мюнхена были приглашены на празднование свадьбы, которое проводилось на лугах напротив городских ворот. В последствии в честь принцессы эти луга стали называться Терезины (Theresienwiese). Праздник устраивался Людвигом I и в последующие годы, постепенно перерастая в нынешний Фестиваль пива - Октоберфест. Сейчас праздник проводится с середины сентября до первого воскресенья октября. В 1999 г. Октоберфест, который проходил с 18 сентября по 5 октября, был занесен в Книгу Рекордов Гинесса, как самый большой фестиваль пива в мире. В тот год его посетило 7 миллионов человек, которые потребили 5.8 миллионов литров пива в 11 гигантских палатках, установленных на площади, равной пятидесяти футбольным полям. Около 6 миллионов гостей ежегодно посещают огромные пивные павильоны, выпивая около 56 миллионов литров пива, съедая 300 тысяч свиных колбасок, 600 тысяч жареных цыплят и 80 быков. Это не только самый большой тематический фестиваль в мире, но и один из лучших примеров применения ивент-маркетинга для создания бренда и продвижения товара [7;c.54].
Рис.1. Реклама Октоберфеста
С 1969 года свой Октоберфест празднуют в Канаде, в городке Китченер провинции Онтарио. У северо-американского пивного фестиваля есть своя «изюминка»: в его рамках проходит рок-фестиваль Rocktoberfest. Но все же принято считать, что мюнхенский «народный праздник народного напитка» имеет особый, ни с чем не сравнимый колорит. Найти в эти дни свободный номер в гостиницах Мюнхена практически невозможно. Нерушимое правило Октоберфеста гласит: «На празднике ценителей пива может продаваться только мюнхенское пиво самых достойных и проверенных пивоварен, соответствующее требованиям качества Мюнхенского стандарта 1487 года и Германского стандарта 1906 года». Эти стандарты были установлены в период расцвета баварской пивоваренной промышленности. Тогда темное солодовое пиво «Munchner» стало наиболее популярным во всей Южной Германии. В течение 66 лет (с 1844 по 1910 г.) цены на пиво здесь устанавливались просто умопомрачительные. В наше время производители баварского пива не стали скромнее, и только поднимают цены на свою - нельзя не признать - весьма популярную продукцию.
Лимассольский фестиваль пива.
Каждый год, во второй половине июля, когда на Кипре температура достигает максимальной температуры, в свои права вступает Фестиваль пива в Лимассоле (Limassol Beer Festival). На три дня и ночи Лимассол становится центром проведения <пивных> торжеств. В город приезжают знаменитые во всем мире музыканты. Это - звезды классической и рок музыки, которые, как правило, выступают на открытых площадках города. Этот фестиваль очень популярен среди туристов и гостей города, а, особенно, среди англичан. Ведь только здесь в это время можно насладиться вдоволь различными сортами вкусного пива. Вообще, это праздник королевских масштабов. В эти дни по улицам расставлены пивные ларьки, где можно попробовать и приобрести высококачественное пиво. Компании-производители устраивают дегустации и выставки новых пивных сортов и марок. Кипрский фестиваль хмельного напитка обычно не сопровождается неприятными историями и происшествиями. Все проходит чинно и мирно, оставляя человеку возможность просто повеселиться вдоволь и послушать отличную музыку. Сами киприоты гордятся своим пивным пиршеством по праву. По признанию организаторов подобных крупных фестивалей пива, проводимых в других странах Европы, Америки, Австралии и Азии, Лимассольский фестиваль является неповторимым зрелищем и уверенно держится в лидерах самых лучших и самых известных фестивалей пива в мире.
BeerFest Slovenia
Для проведения этого мероприятия городской мэрией выделена территория площадью примерно 16 000 м2 в самом центре Любляны. Вход на фестиваль свободный, а кроме самого пива и невероятной коллекции пивных закусок, любителей пенного напитка ожидает обширная программа, включающая музыкальные, этнографические, развлекательные и кулинарные мероприятия. В дни проведения пивного праздника в Любляне ожидают встретить от 200 до 300 тысяч туристов, приехавших специально на фестиваль.
2.3. Пивной путч 1923 г. в Германии

Список литературы

Список литературы

1.Бландел Р. Эффективные бизнес - коммуникации. Принципы и практика в эпоху информации. – СПб.: Питер, 2000. – 384 с. : ил.
2.Березин В. Теория массовой коммуникации. – М. : Инфра- М, 2008. – 134 с.
3.Буданцев Ю. Социология массовой коммуникации. – М: ДИС, 2007. – 345 с.
4.Василик М.А. Основы теории коммуникаций. - М.: Гардарики,2003.- 615 с.: ил.
5.Вацлавин П., Бивин Д., Джексон Д. Прагматика человеческих коммуникаций: Изучение паттернов, патологий и парадоксов взаимодействия/ Пер. с анг. А. Суворовой. – М.: Апрель-Пресс, 2000. – 320 с.
6.Гоффман И. Представление себя другим в повседневной жизни. – М.: Инфра- М, 2000. – 345 с.
7.Дьякова Д., Трахтенберг А. Массовая коммуникация и проблема конструирования реальности - анализ основных теоретических подходов. – Екатеринбург: Пресс, 2008. – 245 с.
8.Еникеев М.И. Общая и социальная психология: Учеб.- М.: Норма- Инфра-М, 2000. – 624 с.
9.Жинкин Н.И. Речь как проводник информации. - М.,1982.- 125 с
10.История психологии. 20 век/ Под ред. П.Я. Гальперина, а, К. Ждан. – 5 изд. – М.: Академический проспект, 2003. – 832 с.
11.Колтунова М.В. Деловое письмо: Что нужно знать составителю. - М.: Дело,2008.-112с.
12.Конецкая В.П. Социология коммуникаций: Учеб. – М.: Гардарики, 1997. – 315 с.
13.Ляпина Т.П. Политическая реклама. – Киев: Васпри, 2000. – 198 с.
14.Лэйхифф Дж. М., Пенроуз Дж. М. Бизнес - коммуникации. - СПб.: Питер, 2001. – 678 с.: ил.
15.« Меркель похвалила социал-демократов » // Cоциалист, №4., 2010 . С.2.
16.
17.Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований/ Под ред. М. Назарова. – М.: Гардарика, 2008. – 267 с.
18.Монсон П. Современная западная социология. – СПб.: Питер, 1992. – 456 с.
19.Основы теории коммуникации: Учеб. / Под ред. .А. Василика. – М.: Гардарики, 2003. – 615 с.
20.Панфилова А.П. Деловая коммуникация в профессиональной деятельности. - СПб,2001.-215 с.
21.Почепцов Г.Г. Теория коммуникаций. – М.: Инфра-М, 2001. – 633 с. : ил.
22.Смол М., Макккензи Р.А. Как стать предприимчивым и богатым (из американских рецептов) / Пер. с англ.- М.,2007.-398 с.
23.Снетков В.Н. Психология коммуникаций в организации. - СПб.,2000.- 256 с.
24.Соколов А.В. Общая теория социальной коммуникации: Учеб. пособ. – СПб.: Питер, 2002. – 278 с.
25.Сушков И.Р. Психология взаимоотношений. – М.: Академический Проект, ИП РАН, Екатеринбург: Деловая книга, 2008. – 448 с.
26.Терин В.П. Массовая коммуникация: социокультурные аспекты политического воздействия. – М.: Васпир, 2008. – 167 с.
27.Томпсон Д. Идеология и современная культура. Критическая социальная теория в эру массовой коммуникации. – М.: Инфра- М., 1992. – 356 с.
28.Федотова Л. Н. Массово- коммуникационные процессы в условиях общественной модернизации России. – М. :Гардарики, 1997. – 234 с.
29.Философский словарь/ Под ред. И.Т. Фролова, м. : Гардарики, 2007. – 567 с.
30.Черняк Т.В. Современные технологии коммуникации: Учеб.- Новосибирск, СибАГС, 2001. – 162 с.


Очень похожие работы
Найти ещё больше
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.01111
© Рефератбанк, 2002 - 2024