Военные конфликты

Введение
Глава I. Журналистика в современном мире
§1. Журналистское расследование
§2. Этические стороны профессии
Глава II. Репортер в центре военного конфликта
§1. Деятельность А. Политковской по вопросам военных конфликтов
§2. Современные конфликты в прессе
Заключение
Список использованной литературы

Военные конфликты

4. Получая информацию, фотографии и документы, журналист должен использовать только честные методы.
5. Журналист должен сделать все возможное для исправления или опровержения информации, которая может нанести серьезный ущерб.
6. Журналист обязан соблюдать профессиональную тайну и не разглашать источник информации.
7. Журналист должен отдавать себе отчет в той опасности, которую таит в себе призыв к дискриминации, распространенный через СМИ, и должен сделать все возможное для того, чтобы избежать даже невольного стимулирования дискриминации на основе расы, пола, сексуальной ориентации, языка, религии, политических или иных взглядов и социального происхождения.
8. Журналист должен считать серьезными профессиональными нарушениями: плагиат; умышленное искажение фактов; клевету, оскорбление, необоснованное обвинение; получение взятки в любой форме за публикацию; (непубликацию) того или иного материала.
9. Журналист, достойный этого высокого звания, считает своим долгом добросовестно выполнять вышеизложенные принципы. Действуя в рамках законодательства своей страны, журналист при решении профессиональных вопросов признает только юрисдикцию коллег, в том числе и в случае вмешательства в такого рода вопросы правительства или других ответственных лиц.
Профессиональная мораль в журналистике – требования, которые предъявляются журналисту обществом. Если говорить об этике, то она может складываться из профессиональных убеждений, нравов профессиональной среды. «Мораль возникает вместе с человеческим обществом как принципиально новый механизм обеспечения согласованности действий в общности, призванный поддержать в новых условиях генетическую установку на выживаемость биологического вида «человек». Зарождение морали есть длительный процесс взаимодействия складывающейся социальной практики и формирующегося сознания индивидов – процесс, ведущий к «обобществлению» результатов этого взаимодействия посредством языка и тем самым к появлению общественного сознания. Сущность морали составляет добрая воля индивида к согласованию своих действий с интересами общности»7.
Этические правила строго оберегают от необоснованного вторжения в частную жизнь человека. Профессия журналиста-расследователя публичная, он всегда на виду, поэтому изысканность манер, речевая культура – его составные профессиональных качеств. В информационной среде сегодня идет жесткая конкуренция за читателей. Текст, который хорошо написан, легко читается, поскольку логично, естественно излагает материал, следуя определенному плану. Он системен и гармоничен, и это очевидно сразу после прочтения для любого читателя. Хороший текст умеет увлечь, рассказывает о том, о чем хочет узнать читатель, не навязывает ему мысли и идеи, а обращается к разуму и чувству. Он диалогичен, настроен на доверительный разговор.
«Журналистскому расследованию присущи своеобразные методы получения информации. Они диктуются особенностями целей и предмета расследования. Методы поиска информации роднят журналиста-расследователя одновременно и со следователем, и с ученым-исследователем, что в первую очередь проявляется в установлении, скрупулезном изучении логических связей событий, в осмыслении и аналитической обработке каждой детали, вплоть до мелочи. Вопросы кто?, как?, что? для занимающегося расследованием журналиста наиболее важны»8. А сбор информации при этом является едва ли не самой большой сложностью. Основная этическая норма любого средства массовой информации должна звучать так: «Не поучай, а объясняй, сострадай, сопереживай, взаимодействуй с читателем, живи вместе с ним той жизнью, в которой он находится, тем социумом, в котором он обитает, и исследуй эту жизнь с его уровня, с его позиций, а ни в коем случае, не с позиций кичливой возвышенности. Отсюда видно, что все этические нормы, которые действуют в обществе, распространяются на средства массовой информации, потому что средства массовой информации – это одна из составных частей любого общества»9.
В профессиональной этике складывается некий свод правил достойного поведения и запретов, нарушение которых квалифицируется как недостойное поведение, – это кодекс чести, который в большинстве случаев остается неписаным. Соблюдение этических норм контролируется совестью, которая, в зависимости от характера поведения, заставляет человека переживать унижение, стыд, самоосуждение или вызывает гордость, удовлетворение и счастье. Суть профессиональной этики – обеспечение наилучшего выполнения людьми данной профессии своей роли в связи с этическими принципами и нормами данного общества. «Отсутствие цензуры сегодня как раз повышает ответственность журналиста и перед собой, и перед своим изданием, и перед читателем, потому что раньше рядом с дежурным по номеру в газете в соседней комнате сидел цензор, и без его штампа ни одна газета не печаталась, а цензоры наблюдали не только за политическими аспектами тех или иных публикаций, но и за этическими нормами»10.
Журналистика занимает особое место в социуме, имеет особое назначение. С одной стороны, она включена в отношения управления в обществе: ее место – между властью в трех ее проявлениях (субъект управления) и народом (объект управления). Она информирует о властных решениях, способствует их распространению и разъяснению, обнародует реакцию масс на них, а также требования народа к власти и т. д. Иначе говоря, выступает в функции средства управления. Но, с другой стороны, она, помимо отношений управления, включена непосредственно в отношения общественного сознания и общественного бытия, т. е. выступает как самостоятельное звено в механизмах саморегуляции общества. И в этой своей роли она призвана выполнять особые обязанности, а именно:
1. давать членам общества адекватную информацию о действительности, обо всех ее существенных изменениях – как на очевидном уровне (события), так и на неочевидном, постигаемом усилиями мысли (проблемы), причем независимо от того, хотят этого или не хотят институты власти;
2. служить ареной свободного обмена мнениями среди граждан, позволяя самоопределиться общественному мнению, – подчас вопреки желанию власти это мнение направленно формировать;
3. насыщать массовые информационные потоки общества материалами, несущими самые разные варианты знаний, норм и ценностей, создавая возможности для их конкуренции и стимулируя нравственные, духовные искания людей, благодаря чему достигается развитие массового сознания общества и в то же время сохраняется необходимый уровень его преемственности, общезначимости.
Свободно, по убеждению принятые обязанности журналиста порождают этическую ответственность его за выполнение юридических норм, требований, предъявляемых журналисту. На базе нравственного идеала и долга формируется представление о чести и достоинстве журналиста-профессионала. Требования этики находят конкретное воплощение и становятся правилами и запретами в тех ситуациях, которые регулярно возникают в практической деятельности журналистики: журналист – аудитория; журналист – источник информации; журналист – персонаж его произведения; журналист – автор; журналист – редактор; журналист – коллектив; журналист – коллеги по работе.
Используя полученную информацию от героя будущей публикации, журналист, смотрит, что можно публиковать, а что вызовет гнев публичного человека. Случается, что собеседник предупреждает журналиста. Чтобы некоторые сведения были даны без ссылки на источник, или указывает на необходимость публикации сведений в той или иной форме, полностью или в извлечениях. Приступая к работе с источниками, профессиональный журналист решает три главные проблемы: выбор самого надежного источника информации, обеспечение доступа к нему и проверку полученных сведений. Существует несколько не общепринятых (в силу разного отношения журналистов к этике), но вполне обоснованных требованиями профессионализма правил.
В частности, не следует:
«прикидываться», то есть представляться работником другой профессии, предположим, водопроводчиком, почтальоном, прохожим (кроме использования включенного наблюдения); запугивать собеседника; советовать, давать рекомендации; обещать «разобраться» и принять меры (это не входит в компетенцию журналистов); допускать поступки, которые могут вызвать моральное осуждение окружающих; идти на сближение ни с «положительными», ни с «отрицательными» персонажами; принимать подарки и услуги, поскольку могут возникнуть отношения зависимости журналиста от источника информации; производить запись разговора на диктофон без ведома собеседника (напротив, необходимо убедить его в том, что диктофон не позволит исказить его мысли и суждения); в то же время не лишним окажется дублирование диктофона записями в блокнот принципиально важных заявлений и суждений, так как техника, бывает, отказывает; в любом случае, с человеком, которого журналист намерен критиковать, нужен еще один последний разговор, где автор излагает выводы и оценки, к которым пришел, собирая информацию. Особо внимательно надо отнестись к интервьюируемым, когда они произносят: «Это не для печати!» И в конце важно не наследить. После журналиста у его собеседника будут и другие журналисты, и в соответствии с впечатлением, которое ты оставил у людей, они могут попросту отказаться с ними разговаривать. При получении сведений от тех или иных лиц, расследуя обстоятельства событий, журналист обязан вести себя беспристрастно, непредубежденно, не торопиться с выводами, не высказывать своих суждений («за» и «против») и оценок до тех пор, пока он не убедится в том, что располагает достаточным количеством доказательств в пользу своего взгляда.
Контакты с источниками информации могут носить открытый характер (когда журналист выступает как представитель газеты, журнала, и сообщает о своих намерениях) или скрытый (скрытое наблюдение – журналист меняет профессию, «скрытая камера или микрофон»), когда о присутствии журналиста не знают или когда журналист для получения информации становится, например, водителем такси.
Использование того или иного метода установления контакта связано как с определением лучших путей получения полной информации, так и с этическими соображениями.
Важно уметь найти правильный подход к источнику информации и оставить больше времени для раздумий. Журналист должен также искусно владеть пером и дать читателю возможность проанализировать хорошо составленный материал. Поэтому журналист всегда должен соблюдать профессиональную этику.
Глава II. Репортер в центре военного конфликта
§1. Деятельность А. Политковской по вопросам военных конфликтов
Анна Степановна Политковская получила журналистское образование. В 1980 году она окончила МГУ. Политковская была обозревателем и редактором отдела «Чрезвычайных происшествий» еженедельника «Общая газета» (1994–1999 гг.).
В июне 1999 года она стала специальным корреспондентом и обозревателем «Новой газеты». Область расследований – люди в Чечне, чеченская война. Известно, что Политковская постоянно выезжала в зону военных действий, в лагеря беженцев, которые базировались в Чечне, Дагестане и Ингушетии. В сентябре 2001 года опубликовала в «Новой газете» статью «Люди исчезающие», рассказывающую о судьбе чеченца Зелимхана Мурдалова, арестованного в Чечне Ханты-Мансийским ОМОНом в начале 2001 года, а затем исчезнувшего, после чего журналистке стали слать письма с угрозами от некоего «кадета». Под этим псевдонимом скрывался сотрудник Ханты-Мансийского ОМОНа Сергей Лапин, непосредственно «работавший» с Мурдаловым после его задержания.
«В конце марта 2005 года Лапина приговорили к 11 годам колонии строгого режима по обвинению в пытках местных жителей. 25 октября 2002 г. участвовала в переговорах с чеченскими террористами, захватившими около 700 заложников в театральном центре в Москве»11. Отметим, что в 2004 году появилось множество публикаций на тематику о Чечне. Одна из публикаций называлась «Захват Грозного…». Здесь описывался сам город Грозный и проводимая операция по уничтожению боевиков.
Анна Политковская писала, что в Чечне постоянно проходят кровопролитные бои и война никак не кончается. Все борются не на жизнь, а на смерть. А есть ли смысл в такой борьбе.
«21 августа, под вечер, до четырехсот боевиков взяли и захватили Грозный. Они вошли сразу в несколько районов города и выставили блокпосты с той же целью, с которой при тех же обстоятельствах выставляли их ровно за два месяца до этого в Ингушетии – уничтожить всех, кто работает на промосковскую власть. Не обращая внимания на федеральные блокпосты, они выставили свои пункты проверки прямо под их носом и досматривали транспорт, убивая, кого считали нужным.
Так было, например, на площади Минутка, на улицах, прилегающих к Октябрьскому РОВД, очень укрепленному с фортификационной точки зрения микрорайону. На посту, который боевики выставили всего в каких-то нескольких сотнях метров от здания этого РОВД и военной комендатуры, за час-два они уничтожили семь машин со всеми находившимися там чеченскими силовиками, трупы которых, как то же самое было и во время ингушских событий, лежали нетронутыми до утра. Стоит сказать, что последний пост боевиков был на расстоянии меньше километра от главной военной базы Ханкала, и никто этот пост не уничтожал»12.
Боевики были в масках с длинными бородами. Другие боевики были без масок. Сколько солдат полегло во время Чеченской компании 2004 и 2005 годов никто до сих пор не подсчитал, так как многие люди пропали или стали рабами, многих казнили в Чечне.
Во время трагических событий в бесланской школе Анну Политковскую пытались отравить на борту самолета по пути в город Беслан (2004). Политковская пыталась сказать в своих материалах 2005 года, что никакая награда за героизм не нужна матерям погибших русских мальчиков на этой войне. В это время она подготовила следующие материалы: «Чечня: Новый год по старому стилю», «Солдатские матери уехали думать над предложениями чеченской стороны. Остановит ли это теракты?», «В случае сопротивления – уничтожать».
Политковская писала о том, что русский народ не должен участвовать в кровопролитных войнах из-за ужасного своего положения безденежья. Многие молодые парни шли воевать по контракту и не мыслили о том, что могут погибнуть при первом же сражении.
В 2006 году журналист анализирует ситуацию в Чечне и рассматривает новое веяние деятельности администрации и президентского корпуса.
Вышла даже публикация «Рамзан Кадыров – краса Чечни»:
«Кто еще не в курсе, что Рамзан Ахматович Кадыров является Рамзаном-строителем? Возвращает убитой Чечне довоенный облик, уничтожая признаки сражений, с небольшими перерывами идущими тут с 94-го года. В курсе – все. Что не покладая рук, почти уже 100 дней, где бы ни появлялся кортеж Кадырова-сына, тут же раздавались приказы о повышении темпов строительства всего, что попадало ему на глаза. И вырастали торговые ряды, бензоколонки, заливались новым асфальтом дырки на дорогах, красили заборы вдоль них, сносились беженские ПВРы (пункты временного размещения), в больницах начинали варить супы для больных, а по земле размечали ветки будущих газопроводов. Один лишь вопрос тревожит: а на какие, собственно, деньги восстановление? Резонный ведь вопрос. Официальный ответ, который вбивается в головы чеченского населения, таков: это все на деньги Рамзана, да, он умеет денежки качать, но ведь не ради себя и не для себя, а все для народа…»13. Важно было начать восстанавливать город Грозный после всех чеченских вылазок и разрушений. Рамзан Кадыров в то время нашел финансирование на восстановление 55 объектов в Грозном. Однако дело пошло только при помощи Федерального бюджета России. Итог такой, развязали войну якобы только русские и восстанавливать республику должны только русские. Политковская является автором книг «Путешествие в ад. Чеченский дневник» и «Путинская Россия».
Рамзан Кадыров самой Чечне стравливал людей, уничтожал своих же соплеменников в боях кровопролитных и бессмысленных. Всем просто-напросто очень сильно надоела такая жизнь и сами чеченцы устали воевать. Они уже давно хотели мира и согласия в своей стране. Анна Политковская расследовала всю деятельность чеченских подпольных командиров и считала, что пора завязать с вооруженными конфликтами.
«И поэтому, когда предложение Патрушева сдавать оружие нашло отклик у самых разных людей, все опять пошли мимо Рамзана. «Возможно амнистируемые» готовы ко многому, но только не воевать, и поэтому никто не хочет идти опять под ружье, под кадыровские знамена. Так что выход для Рамзана один: срочно требуется хоть кто-то мало-мальски серьезный, «амнистируемый лично под него». А выбор-то никакой: лишь Доку Умаров – последний, других «знаменитых», из тех, что воюют еще с первой войны, полевых командиров нет. Вот и «контрзахватили» брата Умарова – чтобы сам Умаров сдался «под Рамзана» или, на худой конец, чтобы через брата выйти на тропинку, которая позволит ликвидировать Умарова, и чтобы ликвидировали непременно люди Рамзана, а Рамзан бы первый успел «покрасоваться» на фоне тела»14. Убийства происходили повсеместно. Всем уже надоело ждать, когда кончатся стычки с русскими войсками на юге. Контрзахват — тактика известная, бывшим генпрокурором лично дозволенная, и у кадыровцев рука набита. Они контрзахватывали (на целый год, например, восемь стареньких родственников Масхадова), но Масхадов не сдался, и родственники к нему не привели, и сколько этих восьмерых ни принуждали про Рамзана Кадырова «слово молвить» — не молвили (недавно, кстати, всех восьмерых стариков после многомесячного плена вернули тихо по домам). А брат Умарова, который действительно жил себе относительно спокойно в Грозном — он слово молвить решил: о том, кто контрзахватывал ранее отца и того Умарова, и этого… По пятницам, выходит, мужчины в Чечне не только молятся в мечетях, но и врут. Дело безнадежное, потому что к следующей пятнице о брате Умарова все забудут. После этой публикации начались нападки на Анну Политковскую и угрозы со стороны неизвестных людей, в итоге ее убили очень жестоко у собственного подъезда.
Само творчество Анны Политковской всегда было объектом пристального внимания. Темы и сюжеты ее материалов считались очень критическими и острыми. А когда журналист затрагивает чужую деятельность, то неизбежен конфликт. А это может привести к трагедии, что и случилось осенью 2006 года.
§2. Современные конфликты в прессе
Информационное общество – это новый этап развития человеческой цивилизации, когда доминирующими становятся информационные процессы. Сегодня СМИ считаются информационным рынком. Здесь рассматриваются не только военные конфликты, но и месть боевиков в виде террористической деятельности по всей России. Сейчас оживились вооруженные действия в Дагестане. Ищут следы террористов.