Обряды и песни пасхального периода.

Содержание


Введение
Глава 1. О празднике Светлой Пасхи: история и традиции празднования
Глава 2. Пасхальные верования, обряды, песни и обычаи
Заключение
Список литературы

Обряды и песни пасхального периода.

Предмет исследования – русский фольклор. Объект исследования – народные обряды и песни пасхального периода.
При разработке предложенной темы были использованы различные источники, посвящённые русскому фольклору, традициям празднования Пасхи, обрядам и обычаям пасхального периода. Особо стоит отметить статью Т.В. Гусаровой «Пасхальные игры и развлечения», а также работу Н. Шараповой «Пасха: традиции и обряды».
Заключение
Таким образом, на Руси начиная с X века, то есть момента начала распространения христианства и соответственно, празднования Пасхи были распространены самые разные приметы, обряды, обычаи, песни, обрядовые игры, связанные с пасхальным периодом.
Можно выделить основные обряды, связанные с празднованием Пасхи: во-первых, приготовление обрядовых блюд, а именно крашение яиц, испекание пасхи, кулича (на Руси существовало множество рецептов приготовления пасхи и кулича, наиболее распространена была так называемая творожная пасха (паска); важно отметить, что обрядовые блюда приобретали особое символическое значение только в том случае, если они были освящены в церкви; во-вторых, отметим крайне распространённый и важный обряд уборки дома в Великий или Чистый Четверг, считалось, что на Светлый Праздник в доме не должно оставаться пыли, грязи, паутины, невымытой домашней утвари, мылись люди не только сами в бане, но и намывали скотину, в особенности поросят, чтобы, как говорилось в народе, они «весь год чистыми были»; в-третьих существовали особые обряды, связанные с празднованием Пасхи, схожие с некоторыми языческими обрядами: к примеру, разжигание пасхальных костров, хороводы, во время которых пелись обрядовые и шуточные песни, обрядовые весенние игры.
Важно отметить, что обычай одаривать друг друга пасхальными яйцами имеет очень древнее происхождение. «Обыкновение приветствовать, целовать и одаривать друг друга красными яйцами есть поучительное воспоминание о первых учениках и ученицах Христовых, которые в первые дни по воскресении Господа Спасителя приветствовали друг друга вестью: «Христос Воскресе!», а верующие отвечали: «Воистину воскресе!» — и потом запечатлевали приветствие лобзанием Святой любви. Говорят, что Мария Магдалина, отправясь в Рим после вознесения Христова для проповедания Евангелия, предстала перед императором Тиберием  (в 334 г.), поднесла ему красное яйцо и тут же начала перед ним проповедь. Первенствующие христиане, подражая поступку Св. Магдалины, ознаменовали память Воскресения Христа между многими священными обрядами, введением обычая одаривать друг друга красным яйцом. Впоследствии это обыкновение сделалось всеобщим в церкви христианской, и яйцо послужило изображением Воскресения Христова»1.