Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
322465 |
Дата создания |
08 июля 2013 |
Страниц |
48
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 23 декабря в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Содержание
Введение
Глава 1. Теоретический анализ исследований идентичности в отечественной и зарубежной психологии
1.1. Понятие «идентичность» и исследование идентичности в зарубежной и отечественной психологии
1.2. Анализ подходов к исследованию социальной идентичности
Глава 2. Программа экспериментального изучения социальной идентичности психологов образовательных учреждений
2.1. Методология экспериментального исследования: цель, задачи, методы
2.2. Анализ результатов экспериментального исследования
Заключение
Список литературы
Приложение
Введение
Тема на выбор исполнителя из тем, предложенных в методичке на странице 13, Вариант 3 (любая из пяти)
Фрагмент работы для ознакомления
Основные теоретические подходы к анализу понятия социальной идентичности-сформировались в рамках психологических и социопсихологических исследований группового и межгруппового поведения. Толчком к этим исследованиям всегда являлись социальные факты групповой дискриминации, национальной вражды, этноцентризма, предубеждений, то есть факты межгрупповых конфликтов. Достаточно условно эти теоретические подходы можно разделить на четыре, традиционно выделяемые в психологии группы: психоаналитической, бихевио-ристический, когнитивистский и деятельностный.
Психоаналитический подход. Эту группу теорий одни авторы объединяют в психодинамический подход, другие — в мотивационный, в зависимости от тех исследований, на которые делается особый акцент.
Психоаналитики и их последователи разнообразных ориентации объяснили социальное поведение интрапсихическими факторами [5, 142]. Они исходили из изначального конфликта между личностью и обществом, обусловленного доминирующей ролью в человеческой жизни бессознательных импульсов, подавляемых обществом. Идея агрессивного начала в человеке лежит и в основе объяснения межгруппового взаимодействия. 3. Фрейд первый дал развернутую психологическую интерпретацию межгрупповых отношений и, в частности, проблемы отождествления индивида с группой, то есть явления социальной идентификации. Фрейд связывал это явление с противопоставлением любви к собственной группе и агрессии по отношению к другим. Постулировав факт неизбежности, универсальности аутгрупповой враждебности в любом межгрупповом взаимодействии, Фрейд интерпретировал ее как главное средство поддержания сплоченности и стабильности группы. Фрейд объяснял враждебность индивида к "чужим" и привязанность к "своим" амбивалентностью эмоциональных отношений раннего детства, которые переносятся на социальное взаимодействие: любовь и подавляемая агрессия к отцу трансформируются в любовь к лидеру и агрессию к аутгруппе [24, 560].
Идея Фрейда о неизбежности враждебного отношения к аутгруппам прочно вошла в теоретические построения исследователей межгруппового взаимодействия не только психоаналитической ориентации, но и некоторых других научных школ. В частности Фрейд оказал значительное влияние на Т.Адорно.
Классическая работа Адорно и его сотрудников - учение об авторитарной личности. Авторитарность личности, по Адорно, - продукт ранней социализации в семье. Если родители сознательно или бессознательно стремятся к сильной зависимости ребенка от них, ограничивая и подавляя его свободу строго регламентированными нормами поведения, в дальнейшем он будет чувствовать себя комфортно только в ситуациях статусно оформленных и эмоционально знакомых. Авторитаризм тесно связывается с этноцентризмом, то есть с тенденцией быть жестко связанным со своей собственной группой и отклонять все, касающееся других групп. Именно степень авторитарности личности, по мнению Адорно, автоматически определяет ее поведение в межгрупповой ситуации: Адорно тем не менее сделал шаг вперед на пути объяснения социального поведения от причин чисто психологических к социально-психологическим, объясняя групповое поведение не бессознательными влечениями, а процессами воспитания [4, 605].
В противовес Адорно Дж. Доллард, Л. Берковитц и др. считали групповую предубежденность продуктом нормального функционирования человеческого сознания. Агрессивное поведение индивидов по отношению к другим группам возникает при наличии у них фрустраций, имеющих социальный характер. Фрустрации появляются, когда индивид начинает сравнивать себя с себе подобными. Меньшее количество различных преимуществ (материальных и духовных благ, власти и т.д.), чем у других, особенно в сравнении с индивидами той же социальной категории, ведет к фрустрациям, неизбежно выливающимся в агрессивное поведение.
Эта модель распространяется на межгрупповые отношения, в частности, объясняет националистические установки. Таким образом, в психодинамических моделях межгруппового поведения установки индивида по отношению к аутгруппам рассматриваются с точки зрения их враждебности, как способ разрешения внутриличностных конфликтов и противоречий. Агрессивное поведение по отношению к членам других групп необходимо сочетается с признанием и любовью по отношению к "своим", то есть к группам идентификации.
Современные исследователи, которых можно отнести к сторонникам мотивационного направления, в качестве психологических причин идентификаций выдвигают не бессознательные импульсы, а социально-психологические образования. Так: например, южноафриканский исследователь Шетер дю Приз разработал "стратегическую теорию" социальной идентичности личности [4]. Основное предположение автора заключается в том, что идентификация является целенаправленным, или стратегическим, процессом. Каждый акт идентификации осуществляется из определенной позиции и служит некоторой цели, например, чтобы понять мир, уцепить свою позицию я найти союзников, отделить самих себя от тех, кого считают отверженными, чтобы угодить деспотичному отцу или "достичь позитивной социальной позиции". Эти цели, вернее, пути их достижения, автор называет "проектами". Проекты являются попыткой ощутить желаемую стабильность. Если мы знаем проекты личности, мы понимаем направленность ее жизни. Когда мы знаем коллективные проекты, мы понимаем, какой мир этот коллектив пробует строить. Культура в этом смысле представляет систему проектов, разделяемых группой. Особое внимание автор уделяет процессу идентификации, имеющей целью доминирование над другими. Когда индивиды строят свою коллективную идентификацию на способности доминировать, то при угрозе ее потери они ощущают напряжение, выражаемое в чувство страха, тревожности, стыда, ярости и зависти. Автор считает, что существует много возможных путей ("стратегий") снять напряжение, не изменяя своей идентичности (то есть проекта доминирования).
Бихевиористский подход. Данные исследования иногда объединяют под названием "ситуативные подходы". Представители этого направления начали с критики психоаналитических теорий, упрекая их за невозможность ответить на вопрос, почему большое количество индивидов выбирает одну и ту же мишень для агрессии, и почему агрессия часто - коллективный, а не индивидуальный феномен. М. Шериф начал классическую программу исследований для выяснения возникновения межгрупповых отношений и влияния функциональной взаимозависимости между группами [4,607]. Он показал, как дружелюбные отношения между отрядами мальчиков в летнем лагере трансформируются во враждебные в результате искусственно введенного фактора межгрупповой конкуренции. Объективный конфликт интересов приводит к проявлению негативных аутгрупповых стереотипов и в то же время способствует внутригрупповой сплоченности и поддержке.
Д. Кэмпбелл развил формулировки М. Шерифа и обосновал теорию межгруппового конфликта. Согласно этой теории, реальный конфликт интересов между группами (актуальный, или имевший место в прошлом, или предполагаемый) обусловливает отношения конкуренции и ожидание реальной угрозы со стороны другой группы. Реальная угроза, в свою очередь, обусловливает [11, 47]:
1) враждебность отдельных членов группы к источнику угрозы;
2) увеличение внутригрупповой солидарности;
3) более полное осознание индивидом своей групповой принадлежности;
4) увеличение непроницаемости границ группового членства;
5) уменьшение степени отклонения индивидов от выполнения групповых норм;
6) увеличение меры наказания за нарушение этих норм вплоть до изгнания нарушителя из группы.
Таким образом, М. Шериф и его последователи, так же, как и представители психоаналитической ориентации, не делая, собственно, процесс идентификации самостоятельным предметом исследования, фиксируй этот процесс как необходимое следных процессов в регуляции межгруппового взаимодействия.
Положения когнитивной психологии хорошо разработаны и их применение к социальным процессам дало интересные результаты. В основе когнитивных процессов лежит категоризация, представляющая собой адаптивную функцию человеческой психики, структурирующей бесконечное многообразие стимулов окружающей среды в более упорядоченную совокупность с сдельных категорий. В процессы категоризации включаются другие люди и сам субъект. Воспринимая других людей, субъект акцентирует внимание на их сходстве и различии с собой. Субъект, таким образом, постоянно воспринимает других людей или как членов той же категории, что и он (своя группа), или как членов категории, К которой он не принадлежит (другая группа). Разрабатываемый подход в дальнейшем оформился в так называемую "теорию социальной идентичности", которая является сегодня одной из самых популярных в западной социопсихологии. Центральный тезис теории состоит в том, что у социальной группы существует потребность создавать положительно оцениваемые отличия от других групп, чтобы обеспечить своим членам позитивные самооценки, ибо личность склонна определять себя в терминах своей принадлежности к социальной группе. Социальная категоризация и неразрывно связанное с ней социальное сравнение (для достижения позитивного отличия своей группы) сами по себе достаточны для возникновения предубежденности по отношению к другой группе. Поэтому когнитивисты считают, что самый лучший способ уменьшить межгрупповой конфликт — минимизировать различие между группами. Кооперация должна восприниматься не как межгрупповая, а как внутригрупповая. Если же сохраняются групповые границы, взаимная кооперация не ведет к улучшению межгрупповых отношений. Как только непосредственная цель кооперации будет достигнута, сохраняющееся деление на группы вновь вызовет к жизни когнитивно воспринимаемый конфликт интересов и внутригрупповую пристрастность. Выход может быть найден, учитывая то положение, что пересекающаяся категоризация эффективно нейтрализует дифференциацию. То есть принадлежность к нескольким группам смягчает конфликт между конкурирующими структурами.
Деятельностный подход. Этот подход выделен и наиболее широко представлен работами Агеева B.C. [1]. Отталкиваясь от критики когнитивного подхода, Агеев выстраивает свое видение проблемы, основываясь на теории деятельности разработанной в школе психологии А.Н.Леонтьева. Агеев считает, что когнитивисты, определяя труппу не столько как некоторую социальную реальность, сколько как реальность чисто психологическую, ошибочно исключили из схемы анализа объективные условия, связывающие социальные группы, так как именно эти условия определяют когнитивные процессы. То есть процесс идентификации индивида с группой - не спонтанная, изначальная характеристика, как считают представители когнитивного подхода, а зависимая величина, определяемая структурой межгрупповой деятельности. Когнитивные детерминанты можно представить себе в виде некоторого постоянно действующего фона, конечная же выраженность феномена идентичности зависит от целого ряда социальных факторов, на которые не могли не обратить внимание сами же сторонники теории социальной идентичности [1, 625]. Это — степень законности статусных различий между группами, принадлежность к большинству или меньшинству, форм организации межгруппового взаимодействия (конкуренция или кооперация). Однако эти условия групповой деятельности, по мысли когнитивистов, не могут существенно изменить изначальность межгрупповой конфронтации, если категориальное деление достаточно выражено "Категориальное членство" автоматически развертывает цепочку когнитивных процессов, последовательно доводя его до межгрупповой дифференциации на ментальном уровне и, соответственно, до межгрупповой дискриминации на поведенческом. Деятельностный же подход к анализу группового и межгруппового поведения исходит из того, что психическая деятельность членов групп в виде социальной категоризации является лишь опосредующим звеном влияния объективных условий на социальное поведение. Агеев, экспериментально изменяя условия взаимодействия групп выделил, помимо уже известных, несколько принципиально новых: цели межгруппового взаимодействия, критерии оценки межгруппового взаимодействия, степень зависимости индивида от группы, а также успех или неудача групповой деятельности [1,627].
Кроме того, Агеев полагает, что наряду с несомненными, отмечаемыми всеми авторами, дифференцирующими тенденциями, тенденциями к обособлению, к осознанию и подчеркиванию собственной отличимости, практически любой группе свойственны следующие характеристики:
1. Стремление бить составной частью и чувствовать свою принадлежность к некоторой более широкой социальной общ ности (групповая аффилиация).
2. "Групповая открытость". Степень открытости группы межгрупповому взаимодействию характеризует меру ее социальной контактности, степень включенности в социальные процессы более высокого порядка.
3. "Межгрупповая референтность" - потребность в обращении к значимой внешней группе, которая выступает либо как носитель определенных ценностей и корм, либо выполняет роль "зеркала".
Интегративныеи дифференциальные процессы в межгрупповом взаимодействии сосуществуют одновременно и в нормальных условиях уравновешивают друг друга. Оба эти процесса необходимы для существования и развития группы в системе социальных связей и отношений. Но каждый из названных процессов выполняет специфические функции. Дифференцирующие межгрупповые процессы ответственны за создание социальной идентичности и аутентичности группы, ее объективной и перцептивной отличимости от любой другой; за поддержание и укрепление границ группового членства и признание этого членства в качестве личностно значимой ценности. Интегративные групповые процессы) напротив, призваны предохранять группу от изоляции и самоизоляции; они обеспечивают все богатство связей с другими группами; вхождение группы в более широкие социальные общности, трансляцию ценностей и норм более высокого порядка, обмен и обогащение предметным, социальным и культурным опытом.
Таким образом¸ по результатам анализа подходов к исследованию социальной идентичности можно сделать следующие выводы:
1. В исследовании социальной идентичности личности можно выделить следующие подходы: психоаналитический, бихевиористский, когнитивный, деятельностный.
2. В психоаналитических концепция социальная идентичность представляет собой идентификации с близкими взрослыми (родителями), при этом социальное поведение объясняется внутрипсихическими факторами и эмоциональной амбивалентностью, возникающей в раннем возрасте.
3. В рамках бихевиористского подхода была создана теорич межгруппового конфликта, согласно которой реальный конфликт интересов между группами (актуальный, или имевший место в прошлом, или предполагаемый) обусловливает отношения конкуренции и ожидание реальной угрозы со стороны другой группы.
4. Социальная идентичность, по мнению представителей когнитивного подхода, формируется в результате категоризация, представляющей собой адаптивную функцию человеческой психики, структурирующей бесконечное многообразие стимулов окружающей среды в более упорядоченную совокупность с сдельных категорий. В процессы категоризации включаются другие люди и сам субъект. Воспринимая других людей, субъект акцентирует внимание на их сходстве и различии с собой. Субъект, таким образом, постоянно воспринимает других людей или как членов той же категории, что и он (своя группа), или как членов категории, К которой он не принадлежит (другая группа).
5. Представители деятельностного подхода считают, что социальная идентичность является результатом процесс идентификации индивида с группой, который определяется структурой межгрупповой деятельности.
Глава 2. Программа экспериментального изучения социальной идентичности психологов образовательных учреждений
2.1. Методология экспериментального исследования: цель, задачи, методы
Экспериментальное исследование представляет собой констатирующий эксперимент, организованный с помощью метода поперечных срезов.
Целью эксперимента является исследование особенностей социальной идентичности психологов образовательных учреждений.
Объект исследования – социальная идентичность психологов образовательных учреждений.
Предмет исследования – содержания социальной идентичности психологов образовательных учреждений и студентов - психологов.
В задачи исследования входит:
описание методик экспериментального исследования;
описание методов математической обработки полученных данных;
исследование содержания социальной идентичности психологов образовательных учреждений и студентов;
сравнительный анализ идентичности двух групп, выделение особенностей содержания социальной идентичности.
Характеристика выборки: всего в экспериментальном исследовании приняло участие 20 психологов образовательных учреждений и 15 студентов 1 курса очного отделения факультета дошкольной педагогики и психологии. Всего 35 человек.
Методы исследования.
Для исследования особенностей идентичности и я- структуры практических психологов образования использовалась методика «Кто Я» (М. Кун).
Процедура обследования: Обследование проводилось в подгруппе испытуемых из 15- 20 человек. Время обследования 12 минут.
Инструкция испытуемым: «Вам нужно дать 20 ответов на вопрос «Кто я ?». Просьба писать тот ответ, который возник первым и в том порядке, в котором он спонтанно возник, не заботясь о грамматике и логике».
Обработка: Полученные ответы подверглись качественному и количественному анализу. Количественная обработка заключалась в подсчете преобладающих компонентов Я- структуры. При качественной обработке анализировались употребление испытуемыми характеристики, а также особое внимание уделялось характеристикам, относящимся к социальной идентичности.
В данной курсовой работе для обработки полученных эмпирических данных доказательства значимости результатов использовались методы математической статистики. Для сопоставления выборок по частоте встречаемости наблюдаемого эффекта, и для оценки достоверности между процентными долями двух выборок по наблюдаемому эффекту применялся критерий j* - угловое преобразование Фишера. Критерий оценивает достоверность различий между процентными долями двух выборок, в которых зарегистрирован интересующий исследователя эффект.
Ограничения критерия j*
1. Ни одна из сопоставляемых долей не должна быть равной нулю. Формально нет препятствий для применения метода j в случаях, когда доля наблюдений в одной из выборок равна 0. Однако в этих случаях результат может оказаться неоправданно завышенным (Гублер Е.В., 1978, с. 86).
1. Верхний предел в критерии ф отсутствует - выборки могут быть сколь угодно большими. Нижний предел - 2 наблюдения в одной из выборок. Однако должны соблюдаться следующие соотношения в численности двух выборок:
а) если в одной выборке всего 2 наблюдения, то во второй должно
быть не менее 30:
n1=2 п230;
б) если в одной из выборок всего 3 наблюдения, то во второй
должно быть не менее 7:
n1 =3n27
в) если в одной из выборок всего 4 наблюдения, то во второй
должно быть не менее 5:
n1=4 п25;
г) при n1,n25 возможны любые сопоставления.
В принципе возможно и сопоставление выборок, не отвечающих этому условию, например, с соотношением n1 =2, n2 =15, но в этих случаях не удастся выявить достоверных различий.
Алгоритм расчета критерия j*
1. Определить те значения признака, которые будут критерием для разделения испытуемых на тех, у кого "есть эффект" и тех, у кого "нет эффекта". Если признак измерен количественно, использовать критерий X для поиска оптимальной точки разделения
1. Начертить четырехклеточную таблицу из двух столбцов и двух строк. Первый столбец - "есть эффект"; второй столбец - "нет эффекта"; первая строка сверху - 1 группа (выборка); вторая строка - 2 группа (выборка).
2. Подсчитать количество испытуемых в первой группе, у которых "есть эффект", и занести это число в левую верхнюю ячейку таблицы.
3. Подсчитать количество испытуемых в первой выборке, у которых "нет эффекта", и занести это число в правую верхнюю ячейку таблицы. Подсчитать сумму по двум верхним ячейкам. Она должна совпадать с количеством испытуемых в первой группе.
Список литературы
Список литературы
1.Агеев В.С., Толмасов А.К. Теория социальной идентичности и ее эмпирические верификации / В.С. Агеев, А.К. Толмасов // Психология самосознания.- Самара, 200- С.624-641.
2.Антонова И.В. Проблемы личностной идентичности / И.В. Антонова // Вопросы психологии.- 1996.- № 1.-С. 14-28.
3.Антонова Н. В. Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии / Н.В. Антонова // Вопросы психологии. 2001. -№ 1.- С. 135.
4.Баранова Т.С. Теоретические модели социальной идентификации личности / Т.С. Баранова // Психология самосознания.- Самара, 200- С.602-609.
5.Бернс Р. Развитие Я- концепции и воспитание / Р. Бернс.- М., 1986.- 422 с.
6.Гинзбург М.Р. Личностное самоопределение как социальная проблема / М.Р. Гинзбург // Вопросы психологии.- 1988.- № 2. С.19-27.
7.Джеймс У. Психология / У. Джеймс. – М., 1991.- 368 с.
8.Кон И.С. Открытие «Я» / И.С. Кон.- М., 1978- 312 с.
9.Кон И.С. В поисках себя / И.С. Кон.- М., 1983.- 364 с.
10.Миронова Т.Л. Структура и развитие профессионального самосознания / Т.Л. Миронова //Дис. ... д-ра психол. наук : 19.00.03 : Москва, 1999.- 436 c.
11.Молоканов М.В. Личностные компоненты профессиональной успешности практических психологов / М.В. Молоканов // Дис. … канд. психол. наук. -М., 1994. - 178 с.
12.Маркова А.К. Психология профессионализма / А.К. Маркова.- М,. 2005.- 338 с.
13.Общая психодиагностика. /под. ред. А.А. Бодалева, В.В. Столина. МГУ, 1987.- 284 с.
14.Психологические проблемы развития профессионального сознания педагога – психолога. /Сб. научных трудов.- М., 2004 .- С.45-94.
15.Пантилеев С.Р. Самоотношение как эмоционально – оценочная система / С.Р. Пантилеев.- М., 1991.- 110 с.
16.Сарджавеладзе Н.И. Самоотношение личности / Н.И. Сарджавеладзе // Психология самосознания.- Самара, 200- С.174-194.
17.Социальная идентификация личности. Годич. отчет /Российская академия наук, институт социологии/ М., 2008.- 104 с.
18.Социальная идентичность и изменение ценностного сознания в кризисном обществе: Методология и методика измерения социальной идентичности. Информационная справка./ Российская академия наук, институт социологии/ М., 2008. – 163 с.
19.Солдатова Т.У. Психология межэтнической напряженности / Т.У. Солдатова. – М., 1999.- С.165-194.
20.Столин В.В. Самосознание личности / В.В. Столин.- М., 1983.-284 с.
21.Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности / В. Хесле // Вопросы философии.- 1994.- № 10.- С. 112-123.
22.Эриксон Э. Юность: кризис идентичности / Э. Эриксон.- М., 2006.- 352 с.
23.Эриксон Э. Идентичность / Э. Эриксон // Психология самосознания.- Самара, 200- С.517-534.
24.Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования идентичности личности / В.Я. Ядов // Психология самосознания.- Самара, 200- С.589-602.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00514