Идеология СССР в годы Второй мировой войны

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
1. ОСОБЕННОСТИ ИДЕОЛОГИИ СССР В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
2. ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ 1941-1945 ГГ.
3. ЦЕРКОВЬ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
Заключение
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Идеология СССР в годы Второй мировой войны

  Значительное место в помощи журналистам на фронте оказывала газета «Красная звезда», которая ориентировала военных журналистов на освещение актуальных проблем, предупреждала об ошибках. К примеру, редакционная статья «О некоторых ошибках фронтовых газет» обосновала ошибочность организации социалистического соревнования в боевых условиях.
  24 июня 1941 года было создано Совинформбюро. Одна из его главных задач -  краткое изложение военно-оперативных сводок. За годы войны здесь было подготовлено 2373 различных материала, возглавлял Совинформбюро секретарь ЦК ВКП(б) А.С. Щербаков. Кроме фронтовых событий, Совинформбюро информировало о работе тыла, руководило освещением международных событий и внутренней жизни в стране. Материалы Совинформбюро печатались и в зарубежной прессе.
В начале войны была проведена реорганизация ГУППРККА, где были созданы два новых пропагандистских отделения - по Германии и ее союзникам и по работе с населением оккупированных немцами стран.
Активное участие в работе среди войск и населения противника принимали немецкие коммунисты-иммигранты, в том числе и В.Пик и В.Ульбрихт; писатели и поэты И.Бехер, В.Бреди, Э.Вайнерт. Но у Совинформбюро была еще одна в высшей степени важная задача — об этом известно меньше, — в годы войны оно готовило и направляло во многие зарубежные органы печати и радио статьи, очерки, репортажи, рассказывавшие о борьбе Красной Армии и всего советского народа против гитлеровского нашествия23.
25 июня 1941 года состоялось решение Политбюро ЦК ВКП(б) и правительства о систематическом проведении пропаганды среди войск и населения противника и было создано Советское бюро военно-политической пропаганды, которому вменялось в обязанность определять содержание, формы и методы пропаганды среди войск и населения противника.
Уже в июле 1941 года издавалось 18 газет на иностранных языках, из них 10 - на немецком. Начались регулярные передачи по радио на немецком, финском, румынском языках, издавались информационные листовки типа «Что происходит в Германии», «Как живут военнопленные в Советской России».
Вся эта работа среди войск и населения противника подразделялась на общеполитическую и оперативную. Советская пропаганда для достижения своих целей нередко обращалась к немецким авторитетам. Например, приводились слова Фридриха II Великого: «Всякая вражеская армия, которая отважилась бы проникнуть в Россию и пойти дальше Смоленска, безусловно, нашла бы там, в степях, свою могилу». На одной из листовок приводились слова О. Бисмарка о недопустимости войны с Россией, о том, что завоевание этой страны невозможно из-за ее огромных просторов, жизнестойкости и  выносливости ее народа. Большую роль в работе бюро военно-политической пропаганды сыграл член ЦК ВКП(б) Д.З. Мануильский. Однако в пропагандистской работе допускались и негативы, к примеру, сообщение о создании в Германии «Случных пунктов», листовки с «поцелуйными карточками» и удостоверениями «Члена союза по охвату женских половых органов», малопонятный призыв на листовках «Прощай Москва, долой Гитлера» и т.д.
Одной из главных причин неудач советской пропаганды среди войск противника было недостаточное знание противника, Германии. С этой целью было привлечено большое количество специалистов-германистов различного профиля и были заведены формуляры на каждое противостоящее вражеское соединение. 
Велась работа и среди населения оккупированных немецкими войсками советских областей. Уже в директиве СНК СССР и ЦК ВКП(б) от 29 июня 1941 года партийным и советским организациям прифронтовых областей, доведенной до населения в речи И.Сталина 3 июля 1941 года, указывалось на необходимость «разъяснить трудящимся их обязанности и создавшееся положение… организовать беспощадною борьбу со всякими… паникерами и распространителями слухов…»24 .
С первых дней войны возникла необходимость издания специальных газет для населения, оставшегося на захваченной врагом территории, политорганами РККА.
Поэтому и политорганы РККА издавали и распространяли в тылу противника большое количество листовок, плакатов, обращений и других печатных материалов. Так, только с 22 июня по 1 августа 1941 года Глав ПУ РККА издал 9 листовок общим тиражом 1300 тысяч экземпляров. Огромное число листовок выпускали фронтовые и армейские политоралы. Политотдел 22-й армии с 5 сентября 1941 года по 1 января 1942 года направил в оккупированные районы Калининской области 220 тысяч экземпляров листовок и обращений. По подсчетам за годы войны общее число изданий для населения оккупированных территорий (в том числе и партизан) составило 3 млрд. экземпляров. Однако доставка в тыл противника этих изданий не всегда осуществлялась регулярно. Было немало случаев, когда отпечатанная литература залеживалась на аэродромах и устаревала. Газета, листовки, поступавшие за линию фронта, неравномерно распределялись по всей оккупированной территории. Тиражи газет и листовок были небольшими, их полиграфическое исполнение несовершенно. Они не всегда откликались на все животрепещущие вопросы, встававшие перед населением и партизанами в районах, оккупированных противникам. Более эффективным было воздействие листовок или газет, издаваемых в подполье. Они оккупировались в чужом месте, в нужное время и отвечали на вопросы, волновавшие людей.
Приоритетное значение имели фронтовые листовки. Они выпускались в связи с важнейшими событиями на фронтах, посвящались воинам, совершившим подвиги. Листовки, которые предназначались для личного состава фронта, армии, печатались большими тиражами. Например, перед началом наступления войск 1-го Украинского фронта в январе 1944 года листовка с обращением командования фронта была издана тиражом в 200 тысяч экземпляров25.
С началом войны при отделах по работе среди войск противника политуправлений фронтов были развернуты 18 еженедельных газет на иностранных языках, из них 10 на немецком.
Начальный период войны показал, что листовки обладали рядом преимуществ по сравнению с другими видами печатной продукции. Они были оперативнее, их легче было спрятать, передать кому-либо, сохранить как пропуск для сдачи в плен. Листовки были разных видов: листовки – обращения командования, листовки-приказы, листовка-памфлет, «сентиментальные» листовки, листовки от военнопленных, листовка-диалог, листовка-стихотворение, листовка вопросов – ответов, листовки-воззвания, листовка-письмо, листовка-информация, листовки-цитаты, листовки от имени погибших, например, «Мертвые говорят живым», листовка-уведомление, листовка-ответ, например, «Ответ Верховному главнокомандованию немецкой армии», где велась полемика с немецкой пропагандой и это был ответ на специальный 4-х полосный номер «Сообщение для офицерского корпуса», которым ОКВ открыла пропагандистскую кампанию против движения «Свободная Германия» и другие.
В пропагандистской работе немало внимания уделялось изданию брошюр, значительных по объему публицистических материалов, выпуску радиопередач, в том числе и на немецком языке.
Главное политическое управление Красной Армии, его начальник Запорожец еще в 1941 году в докладной записки в ЦК ВКП(б) А.А. Жданову довольно реально оценивает военную пропаганду. Здесь он обращает внимание на то, что  в пропаганде не всегда есть трезвая оценка сил Красной Армии, что создает вредные настроения «Ура-патриотизма» и «шапкозакидательства». Часто в докладах и статьях без всякого чувства меры сыплются приторные эпитеты: «великое и непобедимая», «всесокрушающая сила», «самая созидательная» и   т.д. Это порождает зазнайство и самоуспокоенность, недооценку трудностей войны, понижает бдительность в отношении противника. Тем не менее, средства массовой информации в годы Великой Отечественной войны сыграли огромное мобилизующее, организующее, воспитательное, психологическое воздействие на формирование патриотических, высоконравственных чувств советского народа. Именно они вселяли надежду и уверенность в победу над фашистской Германией, укрепляли веру и любовь к своей Родине.
В войне против фашизма трудно переоценить роль радиове­щания. В условиях военных действий существенно менялись его организация и содержание. Людям запоминались нередкие в те годы выступления по радио (как и в печати, на митингах) руково­дящих деятелей Советского государства. Активно привлекались к радиовещанию ученые; герои Отечественной войны, деятели ис­кусства, пропагандисты. Радиовещание в годы войны ежедневно велосьболее чем на 70 языках народов СССР и на 28 иностранных языках'. Только за один день здесь передавалось столько материа­лов, сколько могло быть опубликовано в центральной газете в те­чение трех недель. С помощью печати и радио объединяющее сло­во руководства страны доходило до самых отдаленных ее уголков. В годы войны было опубликовано около 2,5 тысяч сообщений Совет­ского Информбюро26. Они помогали людям утвердиться в главной мысли, что поражение гитлеровской Германии неизбежно, мы победим, а значит каждому надо приближать победу своим трудом.
По сравнению с мирными условиями заметно расширились формы устной массово-разъяснительной работы. Проводились собрания и митинги, доклады, беседы и лекции, коллективные читки газет, книг, журналов
и листовок. Устраивалось прослушивание радиопередач; большую
роль играла демонстрация кинофильмов, концерты художественной самодеятельности, другие формы культурно-просветительской, агитационно-пропагандистской и информационной работы. Однако некоторые весьма актуальные и острые вопросы теории и практики защиты Отечества в конкретно-исторических условиях в то время были упущены. К таким можно отнести болезненные для нашего народа вплоть до настоящего времени вопросы о внешней политике СССР в предвоенные годы, о причинах трагических неудач Советской Армии в начале войны, связанных с огромными потерями личного состава войск, мирных жителей,
также техники, территории, материальных ресурсов и т.п.
Деятели литературы и искусства свои усилия направляли на раскрытие богатого духовного мира советского народа, совершившего беспримерный подвиг в борьбе с фашизмом. На фронте и в тылу проводились многочисленные творческие встречи, концерты и представления ведущих артистов, композиторов, писателей. В средствах массовой информации регулярно выступали известные литераторы и ученые. В газетах публиковались рассказы «Русский характер» А. Толстого, «Наука ненависти» М. Шолохова, повесть «Непокоренные» Б. Горбатова, пьесы «Русские люди» К. Симонова, и «Фронт» А. Корнейчука, поэма «Василий Теркин» А. Твардовского, стихи К. Симонова, Н. Тихонова и других. Очерки и повести, стихотворения и поэмы воспевали не только мужество и стойкость, но и трудолюбие, честность, уважение к старшим и женщине, бережливость, культуру поведения, моральную чистоту.
В результате разнообразной и многоплановой воспитательной работе в народе формировались такие нормы поведения, как коллективизм, взаимовыручка, жертвенность ради общего дела, ненависть к захватчикам. Одновременно пробуждались чувства человеческого достоинства, гражданственности, благородства и сострадания к близким. Возрос интерес к историческому прошлому, русским традициям. Встал вопрос о преемственности между старой и революционной Россией.
Определенные изменения в стиле и методах работы партийного и государственного аппарата, некоторое ослабление идейного пресса в отношении творческой интеллигенции породили надежды на перемены либерального характера в общественной жизни. Отдельные представители научной и творческой интеллигенции почувствовали возможность более свободного выражения своих взглядов по поводу советской действительности, по проблемам истории, философии, литературы и искусства. Эти настроения вызвали беспокойство в верхах и уже в 1943 году Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) приняло ряд мер против распространения инакомыслия. Подверглись переработке литературные журналы «Новый мир», «Знамя», «Октябрь», писатели М. М. Зощенко, А. П. Платонов, поэты Н. Н. Фадеев и И. Л. Сельвинский, кинодраматург и режиссер А. П. Довженко за тенденцию антипатриотизма и очернительства в изображении советских людей. 1 мая 1944 года Политбюро ЦК ВКП(б) приняло постановление «О недостатках в научной работе в области философии». Партийные органы проявили интерес к преподаванию истории СССР в вузах. В мае-июне 1944 года в ЦК ВКП(б) прошло совещание историков об отношении к историческому наследию. В центре внимания этого совещания оказались злободневные вопросы: в отношении народа и государства, о роли и значении классовой борьбы в истории, о трактовке дореволюционной России как «тюрьмы народов» и «жандарма Европы», о влиянии русской культуры на соседние народы.
3. Церковь в годы Великой Отечественной войны
Одним из важнейших факторов победы СССР в войне было сплочение в совместные действия всех конструктивных, патриоти­ческих сил, независимо от политических, национальных, конфес­сиональных и других различий — ради спасения единого Отечест­ва. В этой связи серьезный научный интерес представляет вопрос о роли и месте религии и церкви в чрезвычайных условиях войны, особенно с учетом слабой научной разработанности и освещения этого вопроса.
В годы войны затихли гонения по отношению к православной церкви. Со своей стороны глава Русской Православной церкви митрополит Сергий уже 22 июня 1941 г. обратился к верующим с пастырским призывом встать «на защиту священных границ нашей Родины». С аналогичным посланием к верующим обратился 26 июня митрополит Ленинградский Алексий (Симанский). Оба иерарха, не задумываясь о последствиях, фактически нарушили закон, запрещавший вмешательство церкви в дела государства. На Западе упрекали церковь за то, что она не выполнила своего религиозного долга и не встала на сторону тех, кто шел вместе с немцами на Россию под лозунгом «С нами Бог». В действительности патриотическая позиция Русская Православная Церковь в годы войны отвечала исторической традиции русского православия, всегда стоявшего против предубеждений и обид.
Многие священнослужители, освобожденные к началу войны из лагерей, тюрем и ссылки, сражались с оккупантами. В их числе – заместитель командира роты С. М. Извеков, будущий патриарх Московский и всея Руси Пимен. Большой известностью пользовался освобожденный из заключения главный хирург эвакогоспиталя в Красноярске епископ Лука, признанный специалист по гнойной хирургии. Он спас немало жизней, награжден медалью, а после войны получил Государственную премию I степени за труд «Очерки гнойной хирургии».
Уже с начала войны наметился некоторый перелом в отношениях церкви и государства. Осенью 1941 года прекратили выходить все антирелигиозные издания. Перестал подавать признаки жизни «Союз воинствующих безбожников» с его тремя миллионами активистов.
За годы войны патриарший местоблюститель свыше 20 раз обращался к верующим с патриотическими воззваниями.
4 сентября 1943 года в Кремле состоялась встреча Сталина с митрополитами Сергием, Алексием и Николаем, в ходе которой удалось решить ряд вопросов, касающихся жизни церкви: получено разрешение об открытии духовных учебных заведений, освобождении священнослужителей из лагерей и тюрем, об избрании священников в состав исполнительных органов приходов и другие. В беседе со Сталиным митрополит Сергий поставил также вопрос о патриархе, подчеркнув ненормальность положения, когда этот высший церковный пост после Тихона не замещен.
5 сентября «Правда» и другие газеты на первой полосе сообщили о состоявшейся в Кремле беседе. В столицу на самолетах были доставлены из ссылок и лагерей православные архиереи.
Получив согласие от Советского правительства на избрание патриарха, церковное руководство созвало 8 сентября в Москве Собор епископов, избравший патриархом Московским и всея Руси митрополита Сергия. 14 сентября Совнарком СССР организовал Совет по делам РПЦ. Вновь стал выходить ежемесячный «Журнал Московской патриархии», закрытый в й935 году.
31 января – 2 февраля 1945 г. состоялся Поместный собор, не собиравшийся с 1917 г. Он избрал митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия патриархом Московским и всея Руси и принял «Положение об управлении Русской Православной Церковью», действовавший до лета 1988 года.
В годы Отечественной войны оживилась деятельность мусульманского духовенства. Открывались новые мечети, создавались религиозные объединения. В 1943 году состоялся I съезд мусульман Средней Азии и Казахстана, на котором почитатели ислама решили создать в Ташкенте духовное управление мусульман этого региона. Первым его председателем стал Абдулмаджихан ибн ишан Бабахан.
В 1944 году в Буйнаксе прошло собрание представителей верующих мусульман Северного Кавказа, Уфы и Ташкента. Мусульмане, как и православные, не преследовались за веру, что способствовало нормализации государственно-религиозных отношений, позволивших частично восстановить некоторые традиционные формы религиозной жизни в стране.
Патриотическая деятельность многих конфессий, верую­щих укрепляла национальное самосознание народа, его дух, тради­ции и культуру, способствовала воспитанию патриотизма, трудо­любия, высокой нравственности, терпения, милосердия, соборности и других, необходимых воюющему народу качеств, обеспечивших победу над фашистскими агрессорами.
Десятки священников во время войны были расстреляны немцами за помощь партизанам. Несколько киевских священников были казнены за чтение в храмах патриотических воззваний митрополита Сергия.
Многие священники воевали в партизанских отрядах и армии, были награждены боевыми орденами. В течение длительной блокады Ленинграда в городе не переставали действовать восемь православных храмов.
Эволюция церкви за годы советской власти и, особенно за годы войны не сделало ее привлекательной для партии в идеологической отношении. Религиозные каноны о вечной подвластности человек небесным силам, ориентация на потустороннее существование и другие, присущие почти всем религиям, действовавшим на советском пространстве, не соответствовали социалистической идеоло­гии, не способствовали формированию в народе исторического оптимизма, революционного энтузиазма и другим принципам" ВКП(б). Поэтому средства идейного воздействия (хотя и в меньшей мере, чем раньше), использовались для преодоления религиозного миропонимания с целью сузить влияние церкви на массы. Осново­полагающими в этой работе были ленинские идеи а сущности религии как органа буржуазной реакции, служащего эксплуатации рабочего класса.
Заключение
Итак, в ходе работы мы рассмотрели различные публикации, содержащиеся в газетах и журналах 1941-1945 гг., позволяющие дать характеристику различным направлениям идеологии СССР в годы Великой Отечественной войны. Необходимо отметить тот факт, что в большинстве своем периодическая печать была подчинена высшей власти в стране и служила средством насаждения идеологии советского руководства в массы. Но подобная тенденция несколько изменилась во время Великой Отечественной войны, так главным стало не поддержание определенной атмосферы в советском обществе, а сплочение народа перед лицом опасности, которую нес в себе фашизм. На этой же почве происходит некоторое ослабление мер по отношению к Русской Православной Церкви, собирается Поместный собор, Совет епископов, избравший патриарха Московского и всея Руси.
Необходимо также отметить исследования, посвященные печати периода великой отечественной войны. В 1990-е – начале 2000 гг. под влиянием культурной антропологии исследователи приступили к системному изучению особенностей воздействия средств массовой информации на общественное сознание в период великой Отечественной войны. Авторы, разрабатывающие данную проблему, пытаются разрешить вопрос о противостоянии советской и фашисткой идеологии. Исследователи находят подтверждение тому, что как СССР, так и Германия умело использовали средства массовой информации в своих целях.