Спортивная психология

П Л А Н
Введение
1. Концептуальные основы изучения спорта
1.1. Современные подходы к изучению спорта
1.2. Спорт как игра
2. Мотивация спортивной деятельности
3. Психология спортивных фанатов (на примере поклонников футбольного клуба ЗЕНИТ)
Заключение
Литература

Спортивная психология

Потребности человека – это осознаваемые и неосознаваемые нужды, которые он переживает, они необходимы для жизнедеятельности организма и развития личности.27
Потребности порождают желания, стремления, эмоции, чувства, побуждают субъекта к активности. Имеется несколько классификаций потребностей по разным основаниям. Потребности делятся на материальные (в пище, одежде, продолжении рода и т.п.) и духовные (в музыке, дружбе, труде, чтении книг и т. п.). Если, анализируя потребности, человек дает ответ на вопрос, почему он действует или не действует определенным образом, то при анализе мотивов дается ответ на вопрос "зачем?".
Внутренние побуждения людей (потребности, мотивы) определяют их профессиональную деятельность. Теории мотивации, основанные на внутренних побуждениях, называют содержательными. Одной из важнейших является концепция иерархии мотивов А. Маслоу.28

5
4

3

2

1

Рис. 1. Иерархические уровни потребностей по А. Маслоу.
Согласно этой концепции потребности личности делятся на пять групп:
1) физиологические потребности – необходимы для выживания;
2) потребности в безопасности;
3) социальные потребности – потребности в причастности;
4) потребности в уважении, признании;
5) потребности в самовыражении.
Потребности каждого вышележащего уровня проявляются тогда, когда уже удовлетворены потребности всех нижележащих уровней. Это положение справедливо для большинства людей, хотя иногда встречаются исключения. Поведения и поступки людей полимотивированы. Это означает, что в определенные периоды развития личности могут доминировать потребности одного уровня иерархии, однако одновременно на поведение людей в определенной степени влияют и потребности более низких уровней.
Потребности первого и второго уровней иногда определяют как потребности «нужды». Они обеспечивают выживание организма. Потребности более высоких уровней иерархии (особенно четвертого и пятого) называют еще «потребностями роста», они обеспечивают развитие личности.
Процесс развития личности неограничен, высший уровень мотивации (пятый уровень), по выражению А. Маслоу, «принципиально ненасыщаем». В его концепции существует понятие «актуализирующая личность». Это личность, которая стремиться подняться выше достигнутого ею уровня развития, постоянно стремится к самосовершенствованию, к реализации своего личностного потенциала. Человек, по выражению А. Маслоу, «должен быть тем, кем он стремится быть».29 Средний человек удовлетворяет так свои потребности: 85 % - физиологические, 70 % - в безопасности и защите, 50 % - в любви и принадлежности, 40 % - в самоуважении и только 10 % - в самоактуализации. Неважно насколько высоко поднялся человек в иерархии потребностей. Если потребности более низкого уровня оказываются у него недостаточно удовлетворенными, человек возвращается на этот уровень и остается там, пока они не будут удовлетворены.30
Концепция А. Маслоу играет важную роль в понимании мотивов спортивной деятельности. Тренеру эта концепция позволяет более точно оценить систему мотивационных факторов, на основе которых реализуется мотивационная функция, а также уяснить побудительные причины спортивной деятельности. Такие потребности как социальное признание, уважение, самораскрытие, самореализация личности, являются наиболее мощными стимулами для феноменов лидерства, власти, доминирования, социального влияния. Эти потребности входят в высшие уровни иерархии, а характерной особенностью их является творческий характер проявления, что очень важно для лиц, занятых в профессиональном спорте.
Как точно подметил английский специалист по психологии спорта Д.В. Мастерсон: «Менее одаренный спортсмен может прийти последним в каком-либо забеге, но, улучшив свой предыдущий результат, может подойти ближе к личной идеальной форме».31
Еще одна популярная теория потребностей – это теория Дэвида МакКлелланда. Он считал, что, так как основные физиологические потребности по большей части у людей удовлетворены в современном обществе, гораздо важнее потребности социальные. Это:
потребность во власти;
потребность в успехе;
потребность в причастности.32
Потребность в успехе может быть удовлетворена только при доведении дела до успешного завершения. Человек, стремящийся к успеху, ставит перед собой более сложные задачи, желает получить отзывы о своей деятельности. Потребность в успехе (мотивация достижений) является общей для большинства людей. Однако степень ее развития у каждого различна. От степени развития этой потребности зависит эффективность спортивной деятельности, профессиональный успех. Следовательно, данная потребность удовлетворяется не провозглашением успеха какого-либо человека, а процессом доведения работы до победного завершения.33
Еще один существенный вопрос, интересующий нас в обозначенном контексте, — это мотивирующая роль эмоций, выполняемая ими функция побуждения. В отечественной психологии переживание традиционно рассматривается в качестве одной из центральных категорий, характеризующих психическое, поскольку непосредственным «предметом» мотивационных отношений могут служить субъективные специфические переживания (Ф.Е. Василюк, В.К. Вилюнас, С.Л. Рубинштейн и другие).34 Эмоции — субъективная форма существования мотивации, система сигналов, в которой потребности открываются субъекту.
Для классиков зарубежной психологии также характерно подчеркивание мотивационной функции эмоций. Например, эмоции определяются как мотивационное состояние, побуждающее человека к определенным действиям с конкретной целью тогда (и только тогда), когда оценка ситуации включает преобразование входящей информации в переживаемое несоответствие или возможное соответствие. Таким образом, эмоции в форме переживаемого несоответствия, как и когнитивный диссонанс, выполняют мотивирующую функцию.35
Диссонанс проявляется одновременно на двух уровнях — эмоциональном и когнитивном, каждый из которых имеет принципиальные отличия и вносит свой специфический вклад как в содержание диссонанса, так и в его мотивирующую функцию. Следовательно, эмоционально-когнитивный диссонанс представляет собой целостное психическое аффективно-когнитивное реагирование на угрожающую ситуацию (или воспринимаемую таким образом) в процессе межличностного взаимодействия, которое выполняет функцию двойной мотивации. Эмоционально-когнитивный диссонанс «запускает» процесс толерантной или интолерантной реакции на партнера по общению, выступая в качестве мотивации особого вида: эмоциональной и когнитивной.
При этом мотивация может иметь разную направленность: либо на позитивное преобразование внутренних условий (Я-концепции, эмоций и чувств, установок и т.п.) и подлинную толерантность, либо на актуализацию защитных механизмов, способствующих сохранению внутренней устойчивости (Я-концепции, идентичности, личного опыта и пр.) и порождающих интолерантность ил и псевдотолерантность.
В случае подлинной толерантности актуализируется двойная мотивация: эмоциональная и когнитивная, направленная на расширение системы собственных представлений о мире, о партнере и о себе благодаря готовности к восприятию новой информации, поискам и нахождению способов ее включения в картину мира. Псевдотолерантность, а также интолерантность мотивированы одним из элементов диссонанса — аффективным или когнитивным и/или их бессознательными составляющими, связанными с внутриличностным конфликтом, что порождает проявление психологических защит Я-концепции от информации, которая не согласуется с ее содержанием.
Эмоционально-когнитивный диссонанс у спортсменов определяется факторами, влияющими на восприятие психологического контекста профессионального общения. К таким факторам специалисты относят:
1) ценностно-смысловые образования, связанные с личностным осмыслением профессиональной деятельности;
2) непосредственный контакт с партнером и его восприятие, определяющие протекание ценностного процесса;
3) самовосприятие личностное и профессиональное;
4) прогноз результатов возможного взаимодействия с данным человеком в соотношении личностного и профессионального аспектов;
5) степень восприятия неопределенности контекста общения (себя, Другого, ситуации), которая провоцирует когнитивный диссонанс.36
Современными исследователями поднимаются и проблемы мотивации спортивной деятельности, которые определяются как внутренними, так и внешними факторами, меняющими своё значение на протяжении спортивной карьеры. Данные мотивы движут не только спортсменами, но и отчасти фанатами спортивного движения. Как сказал один известный в нашей стране футболист, в юности никто не приходит в футбол ради благ, напротив, приходят с благими намерениями. Это можно отнести и к другим видам спорта.
На начальном этапе (у новичков, начинающих спортсменов) причинами прихода в спорт (независимо от вида деятельности, т.е. вида спорта) могут быть:
1. Стремление к самосовершенствованию (укрепление здоровья, улучшение телосложения, развитие физических и волевых качеств).
2. Стремление к самовыражению и самоутверждению (желание быть не хуже других, быть похожим на выдающегося спортсмена; стремление к общественному признанию; желание защищать честь коллектива, города, страны, быть привлекательным для противоположенного пола).
3. Социальные установки (мода на спорт, стремление сохранить семейные спортивные традиции, желание быть готовым к труду и службе в армии).
4. Удовлетворение духовных и материальных потребностей (стремление чувствовать себя членом референтной спортивной команды или спортивной школы, общаться с товарищами, получать новые впечатления от поездок по городам и странам, желание получить материальные блага).
Каждая из перечисленных причин имеет для конкретного спортсмена большую или меньшую действенность в связи с его ценностными ориентациями. Однако некоторые мотиваторы являются ведущими для большинства спортсменов-новичков: удовольствие, получаемое от занятий спортом, стремление к здоровью и физическому развитию, к общению, к самоактуализации и развитию волевых качеств.
И. Г. Келишев (1977) выделяет мотив внутригрупповой симпатии как начальный мотив занятий спортом. Опросив около 900 спортсменов с большим стажем и высоким уровнем мастерства, он выявил, что на начальном этапе спортивной карьеры этот мотив занимал у них важнейшее место. Сущность его выражается в желании детей и подростков заниматься каким-либо видом спорта ради того, чтобы быть вместе и постоянно находиться в среде своих товарищей и сверстников, т. е. чтобы быть вместе и постоянно вступать в контакты друг с другом. Их удерживает в спортивной секции не столько стремление к высоким результатом и даже не интерес к данному виду спорта, сколько симпатии друг к другу и общая для них потребность в общении.37
Итак, рассмотренные выше теории мотивации основаны на внутренних побуждениях личности и раскрывают поведенческие характеристики человека в процессе его спортивной деятельности.
3. Психология спортивных фанатов
(на примере поклонников футбольного клуба ЗЕНИТ)
Психология спорта входит в зону психологии межгрупповых отношений. Ведь спортивная деятельность характеризуется сложными и специфическими отношениями. Эти отношения возникают между спортсменами, спортивными коллективами и обществом, между спортивными коллективами различных масштабов и ведомств, внутри самих коллективов, между спортсменами-соперниками, тренерами, судьями, зрителями и фанатами. Футбольный фанатизм как неформальное социальное движение зародился в Великобритании. В России футбольный фанатизм появился в середине 70-х годов ХХ в. Именно в это время в ряде крупных городов, где существовали свои футбольные команды, стали появляться первые фан-группы спортивных болельщиков. Однако, в то время они представляли собой именно болельщиков, то есть людей, которые приходили на матчи чтобы посмотреть на игру любимой команды, поболеть за нее и получить от этого удовольствие. Так продолжалось до 90-х годов ХХ в., времени с которого началось довольно быстрое становление и развитие фан-движения в России. Причины этому ряд следующие:
1) Произошел переход от моностилистического типа культуры к политическому.
Это привело к тому, что общество стало более терпимо относиться к различным отклонениям от установившихся и действовавших ранее традиционных ценностей и практики, что создало фан-движению новые условия существования и дало широкие возможности.
2) Расширение политических и иных свобод.
В странах западной Европы и США фан-движения развивались довольно бурно, но в годы существования СССР советские граждане практически ничего об этом не знали.
Падение «железного занавеса» и становление Российской Федерации, как демократического государства привело к появлению у граждан широкого спектра прав и свобод и также привело к тому, что российское общество стало более информационно открыто. Благодаря этому в страну хлынул поток информации, в том числе и о футбольных фанатах и хулиганах.
3) Развитие общественных движений и неформальных субкультур.
Наличие реальных политических прав и свобод способствовало быстрому росту числа политических партий, общественных движений и неформальным объединениям, и в их числе футбольных фан-движений.
С середины-конца 90-х годов ХХ века у болельщиков, объединяющихся в фан-клубы стали формироваться определенные наборы практик: выезды на матчи вслед за командой в другие города (даже отдаленные от места жительства), специфическое поведение на стадионе, использование специальной символики и атрибутики, появился сленг и другие атрибуты субкультуры, о чём пойдет речь в следующем разделе.
Формирование фан-движений не было достаточно массовым и распространялось только в крупных городах, где имелись собственные команды, поэтому числено фан-движение не превышало нескольких сотен человек. В настоящее время в России насчитывается довольно большое количество и фан-движений и фанатов.
Феномен фанатства - одна из ключевых характеристик современной молодежной культуры. Как демонстрируют разнообразные исследования молодежных культурных сцен, фанатство является основной практикой в создании коллективных и индивидуальных идентичностей. Этот феномен заключается в том, что определенные медиа-тексты становятся чрезвычайно актуальными, в результате чего создаются новые значения (идеализация кумиров) и культурные продукты (фанзины).
В свое время Дженкинс Г. описал отличительные особенности фановских практик: 1) Фанаты не просто воспринимают текст, но перерабатывают его в другие формы культурной и социальной активности. Они объединяются в организации, пишут друг другу письма, общаются в чатах, обмениваются информацией. Фаны создают так называемые фанфики, т.е. новые истории с участием любимых персонажей, сочиняют песни, снимают видео, рисуют картины.
2) Фаны создают особые сообщества. Фан-клубы в прошлом, получившие новую форму - фан-сайтов, рассылают друг другу последние новости об объектах своего интереса, интерпретируют информацию особым образом (с учетом известного только им контекста).
3) Фанатство формирует специфическое пространство, в котором распространяются сопутствующие культурные продукты: разнообразные журналы, одежда, новые медиа-тексты. Фаны играют основную роль в распространении медиа-продукции, связанной с объектом своего интереса, научной фантастики, новых фильмов и т.д.
4) Фанаты образуют отдельные альтернативные сообщества. Культурные явления, которые становятся объектом фанатства, формируют целые общины фанов, которые могут никогда не встречаться, но разделять коллективную идентичность.
Психология спортивных фанатов может быть рассмотрена в контексте молодежных субкультур. Одними из активистов из их среды выделяются болельщики футбольного клуба «Зенит». Если говорить об их численности, то можно указать ориентировочно на цифру 5 600. Столько билетов продано российским болельщикам ФК "Зенит" для поездки в Манчестер на финал Кубка УЕФА, который состоялся 14 мая 2008 г. Активизировалось Фан-движение поклонников «Зенита" с осени 2007 г., когда 11 ноября впервые в российской истории и второй раз с момента своего создания этот клуб стал чемпионом страны. В матче заключительного, 30-го, тура чемпионата России-2007 сине-бело-голубые под руководством голландского специалиста Дика Адвоката в гостях обыграли подмосковный "Сатурн" со счетом 1:0. Выплеск своей энергии фанаты показали и на матче «Зенит – Луч-Энергия», состоявшегося 5 октября 2008 г., когда «Зенит» выиграл со счетом 8:1. Их поведение походило на состояние массового гипноза.
Первоначально болельщиками считались люди, приходящие на матчи чтобы посмотреть на игру любимой команды, поболеть за нее и получить от этого удовольствие. Однако, со временем часть российских болельщиков довольно сильно видоизменилась и заимствовала от западных фанатов ряд негативных черт. История создания движения фанатов «Зенита» датируется с момента создания самого клуба, однако с тех пор само движение сильно изменилось.
Благодаря историческому развитию вообще всех футбольных Фан-клубов, в России сложились следующие категории болельщиков:
1) Футбольные хулиганы – «hooligan’s», «хулсы», «торпеды», «молоты». Это наиболее активные и агрессивные члены, фан-движения, подавляющее большинство которых составляют подростки в возрасте 12-17 лет . В целом их численность не велика - от 20 до 50 человек в группе, что составляет от 15 до 25% от числа всех членов. Однако, в фан-движении может быть несколько таких агрессивных фан-групп. Представители данной категории претендуют на роль своеобразной элиты фан-движения, что нередко находит свое отражение в специальной символике. Каждый фанат получает номерную символику, а в случае её утраты член группировки может быть подвергнут различным санкциям, вплоть до исключения из числа фанатов.
К данной категории предъявляются определенные требования. Так, «хулиганы» обязаны постоянно совершать выезды на игры своей команды, особенно в те города, где есть фан-движения которые враждебно настроены по отношению к ним и команде, для того чтобы участвовать в драках. В стычках фанатов двух команд самоцелью представляется не только драка, но и получение своеобразных трофеев, которыми, в данном случае, выступают атрибуты противоположной команды. Поэтому особой гордостью у представителей данного направления является эмблема враждебной команды, лоскут которой завязывается на запястье руки или пришивается к эмблеме команды, как правило шарфу болельщика.
2) Члены фан-групп – «фанаты».
Более многочисленное направление, чем хулиганы, состоящее из подростков и достаточно взрослых людей, в среднем возраст фанатов колеблется от 16 до 30 лет. Численность, в среднем, составляет от 40 до 100 человек, что порядка 30-45% от числа всех болельщиков. Представители данного направления представляют собой ярко выраженных активных фанатов конкретного футбольного клуба. Для поддержания своего имиджа фанаты заказывают специальную символику и атрибутику, отражающие их принадлежность к фан-группе, поддерживающей определённый футбольный клуб. Обычно, образование таких групп происходит по территориальному принципу: один населенный пункт или район города, что естественно более удобно в плане коммуникации между собой. Следует отметить, что это, как правило, те микрорайоны которые достаточно автономны и ощущают свою «отдельность» от остального города.