Реформы системы образования в русской православной церкви Победоносцева

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ИСТОРИОГРАФИЯ ПРОБЛЕМЫ
ГЛАВА 2. РЕФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
2.1. Церковная реформа в царствование Александра II
2.2. Преобразования в духовных семинариях в 1860-х-1880-х гг.
2.3. Реформы церковной образовательной системы 1880-х гг.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Реформы системы образования в русской православной церкви Победоносцева

Для решения поставленных задач в работе был использован комплекс методов научного исследования: классификация, сравнение, анализ и систематизация периодики, исторической и педагогической литературы; метод исторической реконструкции; оценка существовавшей в тот период времени взаимосвязи между политикой государства в области образования и состоянием духовного образования; обобщение полученных результатов и выводов.
Хронологические рамки исследования охватывают период 1880 -1905 гг. -- время нахождения К.П. Победоносцева на посту обер-прокурора Синода. Однако при необходимости освещения генезиса и эволюции отдельных явлений делаются экскурсы за пределы заявленных хронологических рамок.
Теоретическая значимость исследования состоит в том, что заключенные в нем выводы и обобщения процесса становления и развития духовного образования в изучаемый период содействуют углублению и обогащению понимания теоретических обоснований цели, содержания, методов деятельности духовных учебных заведений, их места и значения в системе отечественного просвещения.
Практическая значимость исследования состоит в том, что его результаты дают возможность более полно представить процесс становления и развития системы духовного образования. Материалы курсовой работы могут применяться при составлении лекций по истории педагогики и образования. Содержащиеся в исследовании положения и выводы содействуют более эффективной разработке и дальнейшей практической реализации содержательного компонента в системе повышения квалификации педагогических кадров. Кроме того, материалы исследования могут быть использованы при подготовке обобщающих работ по истории России и Русской Православной церкви, истории образования, а также, для разработки учебных курсов для разных ступеней общего и профессионального образования.
Научная разработка данной проблемы дает возможность ответить на один из главных вопросов, а именно - о последствиях осуществляемой реформы системы образования духовных учебных заведений в Русской Православной Церкви на происходившие в государстве процессы и в первую очередь на развитие науки, культуры, издательской деятельности и т.д.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и приложений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
80-е годы XIX века Ключевский назвал "перевалом, за которым начинается пологий, но неуклонный, постоянный спуск".
Особенность кризиса православия состояла в том, что он проявился во всеобщем падении общественного престижа религии, обесценивания ее роли в решении общественно значимых проблем. Причины кризиса православия Церковь объясняет не утратой влияния на верующих, не девальвацией религии как средства удовлетворения духовных потребностей, а несоответствием устаревших способов выражения "абсолютных и непререкаемых истин веры" современному уровню развития общественного сознания.
Глубинная причина нежелания реформирования Церкви - в ее охранительной направленности. Православие было основным идеологическим символом самодержавия и основным источником его легитимации. Знаменитая триединая уваровская формула подразумевала, что православие - вера русского народа, самодержавие - его "естественное" политическое устройство и все три компонента - русский народ, русская вера и русское самодержавие - находятся в неразрывной связи. Незыблемость веры - как бы моральное основание незыблемости самодержавия. Здесь и находится основное противоречие эпохи.
Церковная система образования имела истоками древнерусскую образовательную традицию, определившую её характер и облик в XVIII-XIX веках. В качестве главнейших составляющих древнерусской образовательной традиции можно выделить следующие:
- образование подчинено потребностям внутреннего духовного развития человека;
- основным направлением воспитания признается религиозно-нравственное воспитание, по отношению к которому развитие физических и интеллектуальных способностей играет вспомогательную роль;
- образование рассматривается как важнейшая религиозная задача, для решения которой необходимы: соподчинение всех сторон жизнедеятельности воспитуемого религиозно-нравственному канону, обязательная связь воспитательного коллектива с церковными приходами и участие в приходской жизни, согласование образовательного процесса с ритмом церковного календаря;
- процесс обучения и воспитания есть не только передача формального знания, но и трансляция живого опыта целостной личности, вследствие чего, главное руководящее место в этом процессе принадлежало учителю, духовному отцу, старцу, тому человеку, авторитет которого был обусловлен его подлинной причастностью к Богу.
В исследовании была рассмотрена система духовного образования второй половины XIX в., которая обеспечивала подготовку служителей религиозного культа в духе православной веры и христианской нравственности. Церковная система образования развивалась в соответствии с государственной образовательной политикой, проводимой правительством в указанную историческую эпоху.
Проанализировав историко-педагогическую литературу, касающуюся в той или иной степени проблем, поставленных в нашем исследовании, можно сделать следующие выводы:
вопросам преобразований в церковных образовательных заведениях уделялось определенное внимание как в дореволюционной период, так и в эпоху существования СССР, не исчез интерес к проблеме и сегодня. При этом доля новых идей и молодых исследователей, занимающихся затронутыми проблемами, невелика, что, безусловно, не идет на пользу науке;