Вход

участие журналиста в реалити шоу

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 303845
Дата создания 08 июля 2013
Страниц 26
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 23 декабря в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 310руб.
КУПИТЬ

Содержание

Содержание

Введение
1. Живой Журнал – специфическая социальная сеть современного Интернета
1.1. История и специфика ЖЖ
1.2. Специфика российского сегмента в ЖЖ
2. Специфика содержания блогов ЖЖ
2.1. Стили блог-сферы личных ЖЖ
2.2. Влияние блог - сферы на личность и общественное мнение
Заключение
Список литературы

Введение

участие журналиста в реалити шоу

Фрагмент работы для ознакомления

Реалити – шоу по сути дают те же ощущения. И чем более жестоко шоу. Тем больше зрителей оно привлекает. Ненависть и ревность к соперникам в борьбе за сердце и другие части тела привлекательных участников шоу. Скандалы и ругань потерявших в пылу спора человеческое лицо политических «дуэлянтов». Покровы сняты со всего – вот обитатели очередного «Застеколья» моются в ванной и занимаются сексом, а вот уверенные руки хирурга вкладывают силиконовый имплантант в полуотрезанную грудь «счастливицы», выигравшей бесплатную операцию по увеличению бюста. Список можно продолжать долго.
Задача журналиста в данном процессе грамотно освятить события, вызвать нужные чувства и сделать акцент на важности происходящего.
Примером наиболее показательным данной модели поведения является американский вариант «Большого брата». Австралийка Эмма Корнелл, живущая внутри замкнутого мира телешоу «Большой Брат», так и не знала, что пока она участвует в шоу от рака умер ее отец. Родственники Эммы предпочли не отвлекать ее и не прекращать ее участие в шоу из-за такой «мелочи». А ее брат Мэтт даже разместил на сайте телекомпании письмо, в котором объяснил, что поскольку болезнь длилась уже долго, то когда Эмма решила участвовать в шоу, они все понимали – возможно она больше никогда не увидит отца, ведь он может и не дожить до финальных титров «Большого Брата». По словам родных Эммы, ее отец сам просил не беспокоить дочь, так как для присутствия на похоронах ей пришлось бы покинуть программу, а шоу должно продолжаться5.
Фактически в любом реалити-шоу человек расстается с достоинством, самоуважением и человеческим обликом, выставив себя на потеху теле-толпе, его участники решаются добровольно. Чаще всего ради денег или «пятнадцати минут славы».
Телевиденье продвинулись достаточно далеко в удовлетворении потребителя желаемым «товаром». Бесконечное смакование деталей самых отвратительных преступлений – начиная от подробного описания расчлененных трупов и заканчивая биографиями маньяков, циничные интервью с друзьями и знакомыми жертв, бесцеремонные видеосъемки убитых горем родственников – и все это с неустанным напоминанием о реальности и подлинности этих событий.
Во всем мире формат «реалити-шоу» - это социально-психологическая программа. Она о людях, о поведении людей, о том, что такое личность человека и как она проявляется в экстремальных обстоятельствах. Создатели реалити-шоу, по сути, создают ситуацию реактивного заострения личностных черт. И зритель видит на экране своего телевизора не участника шоу, не героя программы, а самого себя - свои слабости, свои недостатки и, если повезет, свои плюсы и достоинства. Но самое главное - реалити рассказывает человеку о том, как все непросто и в нем самом, и в том мире, в котором он живет, в его социальном пространстве6.
Примером является особенность поведения толпы и включенных нее индивидов. К примеру, во время автокатастрофы можно пронаблюдать несколько моделей поведения людей. Большая часть из них стоит и смотрит на произошедшее, удовлетворяя свое любопытство, многие из них неосознанно получают удовольствие от происходящего, представляя себе страдания человека и его близких от тяжести потери. И лишь единицы бросаются на помощь и пытаются что-то сделать, что то изменить.
Реалити – шоу рассчитаны на первую категорию, то есть зевак, смакующих чужое несчастье. Для них не столь уж важно, происходит действие в живую или на экране телевизора.
Однако, нужно отметить, что есть два принципиально отличных друг от друга вида реалити-шоу. Один - самый распространенный за рубежом, другой – в России. На Западе популярный вид реалити - это, если так можно выразиться, реальное реалити. Все шоу строится на реальных ситуациях, на реальных отношениях людей, на хорошо нам известной групповой динамике. Конечно, герои этих реальных реалити находятся в особенных условиях - днем и ночью их контролируют десятки камер, их держат в закрытых помещениях, они решают какую-то задачу и т.п. Это ситуация стресса, не свойственная обыденной жизни. Но в остальном - все настоящее, т.е. отношения между людьми. И в этом, собственно, весь интерес. В культуре, где главное - это человек, это действительно интересно.
России же распространены «нереальные реалити», то есть по сути постановочные. Все, что в них происходит расписано в сценарии и задача участников лишь выполнять указания. Их примерами являются «Фактор страха» - там вроде бы и есть какие-то отношения между героями, но они инсценированные и формальные; «Гарем» или «Фабрика звезд» - там все прописано.
Особое значение в реалити – шоу конечно же играют их участники. Их тип очень точно охарактеризован: «в реалити-шоу принимают участие те, кто получает удовольствие от публичного унижения». У каждого здорового индивида есть принципы, не позволяющие ему даже за приличное вознаграждение поступаться своей моралью и совестью. Это в первую очередь интимность личной жизни. Для здравого человека это сокровенное, за границу которого не разрешается заходить никому, за исключением любимых и близких7.
Фактически можно наблюдать, что реалити-шоу разжигают в людях низменные страсти и инстинкты. Перечислим некоторые из них.
Жадность. В каждом реалити – шоу так или иначе определен финальный приз, за который участники и сражаются. Для обычного человека приз не соизмерим с теми унижениями, через которые предстоит пройти, чтобы его получить. Однако, участники ради нескольких тысяч, и пусть даже миллиона, шансы получить который стремятся к нулю, все равно готовы друг друга растоптать, унизить. Фактически – выживает сильнейшей. В случае с реалити – шоу подлейший, хитрейший, жаднейший и т.д. Телевидение внушает зрителю, что для выживания хороши практически любые способы.
Нигилизм. Данное понятие подразумевает отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культурных традиций и т.п. Участники реалити – шоу демонстрируют его в полной мере. Предательство, развращенность, попрание морали – все это в полной мере представлено в реалити шоу. К примеру, в шоу «Дом – 2» можно запросто менять партнеров, как перчатки.
Хищность. Поглотить соперника всеми возможными способами: подлость, обман, сплетни и интриги. В статье «Вольные узники или реальная биография «реалити-шоу» автор приводит пример, когда участник американского шоу «За стеклом» Джастин Себик в один прекрасный момент накинулся на другого участника с кухонным ножом. Все обошлось без жертв, но с немалыми телесными повреждениями.
Психологический мазохизм. Готовность быть публично втоптанным в грязь и при этом получить удовольствие. Этот мазохизм низводит живые человеческие трагедии (горечь расставания, ревность, безответную любовь и т.п.) до самого низшего уровня. Одна из участниц реалити-шоу в телевизионном репортаже о бывших участниках реалити-шоу призналась, что (дословно) «над нами проводили психологический эксперимент: не подерутся ли, не поедет ли крыша».
Главная особенность реалити – шоу – это погружение в происходящее. Наиболее успешно погружение в события реалити – шоу происходит при условии участия в данном процессе третьих лиц – ведущего и журналиста, освещающего происходящее на месте событий, дающего комментарии, направляющего внимание зрителя в нужное русло.
Именно с подачи журналиста, который производит «общение» с участниками реалити – шоу, ведущими зритель воспринимает информацию по средствам заметок в журналах, газетах, телевиденье и т.д. Журналист комментирует, подает информацию в определенном русле, доносит до зрителя информацию выпавшую из его поля зрения, либо не представленную на суд зрителя.
Именно степени участия и роли журналиста посвящена следующая глава работы.
2. Участие журналиста в реалити - шоу
2.1. «Большой донор»
Наиболее оптимальным способом рассмотрения степени участия журналистов в реалити – шоу является конкретный пример такового. В качестве примера в данной работе было взято реалити – шоу «Большой донор», проходившее в Голландии.
Основная идея реалити – шоу «Большой донор» заключалась в следующем: течение 80 минут прямого эфира главная героиня этого шоу, 37-летняя умирающая от рака женщина, должна была выбрать, кому из трех других участников, ожидающих пересадки донорской почки, достанутся после ее смерти органы для трансплантации. При этом телезрители могли бы присылать ей sms-сообщения со своим мнением о том, кому же из этих троих ей следует спасти жизнь – потому что «авторы» этого эксперимента выбрали для него больных, имеющих невысокие шансы дождаться донорской почки на диализе в порядке общей очереди. Инициаторы создания «Большого донора» уверяли, что ничего криминального в их затее нет – напротив, шансы у каждого из участников на трансплантацию составляют 33%, что значительно выше, чем у их товарищей по несчастью, годами ждущих донорские органы в медучреждениях. Именно так не дождался донорской почки и умер в 35 лет предыдущий руководитель телеканала BNN Барт де Грааф. Шоу, якобы, позволило бы привлечь внимание общественности к проблеме нехватки донорских органов, и помогло бы убедить больше голландцев завещать свои органы для пересадки.
«Большой донор» еще до своего официального выхода в эфир и даже возможности такового привлек к себе массу внимания не только в Голландии. В самой Голландии и других странах начались активные обсуждения этичности выхода подобного шоу, политики и партии требовали запрета подобного способа развлечения. С осуждением проекта выступили и сами медики, настаивая, что подобный подход к освящению делает из транспонтологии лавку, по торговле человеческими органами и искажает само представление о донорстве.
Не смотря на происходящие дебаты 1-го июня шоу вышло в эфир. Однако финал шоу стал неожиданным. Героиня не объявила победителя, который должен был забрать ее почку. Вместо этого организаторы объявили. Что все шоу было розыгрышем целью которого было привлечение внимания к проблеме нехватки доноров для трансплантации органов смертельно больным людям. Сама героиня вовсе не умирала, и вообще оказалась актрисой. Претенденты на почку действительно оказались больны и ожидали своей очереди на почку, но оказались не прочь принять участие в подобном шоу в роли «жертв». Однако, шоу возымело эффект и во время эфира «Большого донора» тысячи голландцев записались в добровольные доноры, продюсер заверил всех, что никогда бы не решился сделать такое шоу на самом деле, так как перед трансляцией шоу многие голландские политики резко критиковали идею его проведения. Премьер-министр Нидерландов Ян Петер Балкененде даже заявил, что передача может подорвать репутацию страны.
Однако весь мир воспринял эту шутку как реальность. Шоу старались предотвратить увещеваниями и взываниями многочисленные СМИ, политики и частные лица. Таким образом, сам факт реалити – шоу с такой тематикой и содержанием посчитали возможным и вполне реально опасались эффекта, который он может дать. Само шоу смотрели тысячи зрителей, причем не просто смотрели, а активно присылали sms с советами, чью жизнь нужно спасти, а чью – нет. В студию пришли гости и журналисты. Которе являлись свидетелями всего происходящего.
«Большой донор» выявил одну из серьезных проблем подобного рода шоу – то, что никаких этических преград для реалити-TV не существует. Считая шоу реальным, в Голландии так и не смогли запретить его выход в эфир, и, несмотря на его очевидную жестокость и аморальность, зрители захотели его смотреть.
Фактически организаторы «Большого донора» сыграли на самой темной стороне человеческой деструктивности, тысячелетиями вытесняемой из основ общества и характера личности – стремлению к убийству. В шоу же зритель получил возможность приговорить к смерти, выбрать кто будет жить, а кто нет, фактически убить.
Одной из форм привлечения зрителя к реалити – шоу является ситуация помещения другого человека или группы людей в условия, при которой они будут ожидать своей участи, при этом осознавая, что она зависит от решения совершенно неизвестных им, незнакомых людей, которых они даже не могут видеть.
При этом нужно отметить, что данная идея опять же не является изобретение новейшего времени. Подобной формой развлечений толпы славился еще Древний Рим. Уже две тысячи лет назад были разработаны простые и эффективные технологии в области демократичного выбора зрителями жизни или смерти для развлекающих их «шоуменов», и такое реалити-шоу мог регулярно посещать любой житель даже самой далекой римской провинции. Так что весь мир наблюдал в прямом эфире в некотором смысле возврат к истокам и культурному наследию. Возрождение традиций с помощью телевизионных кабелей и передачи sms по мобильной связи. Кстати говоря, писатели фантасты уже давно описали такой «мир будущего», а в известном американском боевике «Бегущий человек» с участием Арнольда Шварценеггера прекрасно показано общество, где телезрители голосуют за то, кто именно и чем будет пытаться убить главного героя, задача которого – остаться в живых.
Данные шоу очень удачно используют особенности психологии человека, манипулируя его самыми низменными, животными желаниями и инстинктами. Особую роль в этом играет так называемая «нереальность реальности». Многие любят «пощекотать нервы», взирая на издевательства и пытки в фильмах ужасов. Их успокаивает то, что это не реально. Это не происходит на самом деле. Постепенно все, что показывают на телевиденье воспринимается, как нереальное. Ужасы войны и убийства – это все не здесь, не рядом, это где- то там. По сути – это игра. Ведь очень многое в жизни человека, противоречащего принципам воспринимается как нереальное. Не всякий человек, заказывающий в ресторане кролика по соусом думает о том, что еще недавно этот кролик был славными пушистым комочком, он бегал, кушал травку и смотрел на мир большими доверчивыми глазами, ожидая когда его погладят и уж ни как не помышляя оказаться на чьей-то тарелке по соусом. При этом далеко не каждый, заказавший в качестве главного блюда в ресторане кролика по соусом способен самостоятельно, хладнокровно этого кролика убить. Так и телезритель, голосующий за трансплантацию почки определенному участнику шоу, не готов был бы совершить такой выбор в реальности и, глядя в глаза всем троим претендующим на спасение и сказать двум из них, что спасать их от смерти он не собирается, хотя и мог бы.
Попытка предложить зрителям сыграть в «вершителей судеб» очень успешно удалась создателям «Большого донора». Удачный эксперимент убедил медиатехнологов в том, что зритель морально готов участвовать в, казалось бы на первый взгляд, совершенно неприемлемых «телеразвлечениях».
Тем не менее, не будь освещено данное событие СМИ, оно осталось бы мало замеченным на общем фоне развлекательной индустрии. Именно участие журналистов обратило внимание общественности на все морально – этические проблемы, чувства и стремления людей являвшихся зрителями «Большого донора».
2.2. Методы работы журналиста и их значимость в реалити - шоу
На примере реалити – шоу «Большой донор» возможно и пронаблюдать методы, формы работы и определить роль журналиста в подобного рода проектах.
Журналистская информация – это осведомление людей (массовой рассредоточенной аудитории) о событиях в регионе, стране, мире. Регулярное получение социально значимой информации стало необходимым условием полноценного участия человека в жизни демократического общества. Информационные выпуски, состоящие из устных сообщений и репортажей (на радио их называют «кадры», на ТВ – «сюжеты») о последних событиях, т.е. фактах текущей жизни, составляют опорные точки ежедневной сетки вещания.
Фактически сама по себе репортерская работа является проникновением ТВ в реальную жизнь. При отсутствии репортеров тележурналистика, да и сама журналистика свелась бы к показу «говорящих голов» в студии, освящающих события сугубо материального характера. Подобная форма новостей не вызывает интерес и совершенно не трогает зрителей. Какая разница, сколько домов рухнуло, если при этом нет жертв и ни кто не рвет на себе волосы над руинами? И кому какое дело, что в семье родилось пятеро младенцев сразу, если сообщение о счастливом событии не снабдят видео- или фотосъемкой и без того уже четырежды родителей, счастливо рыдающих над колыбелькой еще пятерых новорожденных детишек, мило улыбающихся и шевелящих розовыми пяточками? Если оставить «телезвезду», ведущую новости, без репортажей, такие новости едва ли кто-нибудь станет смотреть.
Работа журналиста в освящении событий – это камешек в мозаичной картине мира. А ТВ изобрели именно для того, чтобы видеть самое важное и интересное, что происходит на планете каждый день.
Канадский философ Маршалл Маклюэн бросил когда-то меткое словцо: благодаря развитию ТВ мир становится «глобальной деревней». Событие, происшедшее на одном краю «деревни», тут же становится известно всем ее обитателям и активно обсуждается. Угроза разрушительных конфликтов и экологические беды привели к ощущению земного шара как единого и не слишком большого поля существования человека8.
Существует несколько методов освещения деятельности, происходящей в реалити – шоу, основным из которых является интервью.
Львиную долю сведений журналист получает именно в интервью – непосредственном общении с людьми, имеющими то или иное отношение к изучаемой ситуации. Однако от обычного общения беседа как метод познавательной деятельности сильно отличается. Ведь по сути интервью – «это такой вид организованного речевого взаимодействия, который направляется со стороны журналиста отчётливо сознаваемыми познавательными задачами и предполагает выработку стратегии и тактики, соответствующих условиям взаимодействия »9.
Важное значение при освящении событий реалити – шоу по средствам интервью имеет предварительная подготовка журналиста. Он должен знать, какие сведения ему нужны, и на какие он может рассчитывать. Важна и трактовка, получаемых по средствам интервью сведений. Он может трактовать их позитивно и негативно. Трактовка зависит от позиции, которую принимает журналист, телепередача или издание, на которое он работает.
Проблемным аспектом при проведении интервью является факт того, что далеко не обо всех вещах интервьюируемый выражает готовность беседовать с журналистом. Это требует от журналиста определенных тактических приёмов. Здесь для журналиста важным является знание психологии общения. Если же вопросы интервьюера нацелены на выяснение взглядов, суждений, отношения собеседника на определённые аспекты действительности, то это, по сути, раскрывает личность интервьюируемого. Чаще всего такая ситуация предстаёт перед нами в портретных интервью.
У каждого журналиста существует определённая тактика ведения интервью. Комбинация разного рода вопросов, их чередование, последовательность, осознанный выбор тех средств общения, которые оказываются в данных условиях наиболее целесообразными, ритм разговора, специальные полемические приёмы,  – всё это есть проявления продуманной тактики.
Существует несколько типов журналистов, освещающих ситуацию с места событий на телевиденье, в частности событий с реалити – шоу.
Модератор. Модератор при освящении событий реалити – шоу может как сам задавать вопросы. Так и сослаться на мнение третьих лиц, в частности телезрителей или других участников шоу. При этом сам он не высказывает свое личное мнение. Его как буд-то не существует. Его не интересует данный вопрос в личных целях.
Комментатор. Комментатор отличается тем, что не собирает новости самостоятельно. Он пользуется уже имеющимся материалом высказывая в отношении него концепцию, запланированную заказчиком. Хотя, в данном аспекте освещения событий журналист имеет право на личное мнение, но, разумеется, в рамках дозволенного. Журналист в данном ключе помогает зрителю определиться с мнением.
Обозреватель. В данном подходе журналист – это своего рода специалист по всем вопросам, что-то типа энцеклопедиста. Он предоставляет информацию, комментирует и одновременно является модератором.

Список литературы

Список литературы

1.Бергер Н.В. Зарубежная и российская журналистика: актуальные проблемы и перспективы развития. Волгоград, 2005.
2.Гайдарева И.Н. Социокультурная среда как фактор формирования информационной культуры личности. Майкоп: Аякс, 2002.
3.Кириллова Н.Б. Медиакультура: от модерна к постмодерну. М.:Академический проект. 2006.
4.Кузнецов Г.В. Так работают журналисты ТВ. М. 2004.
5.Паровозов И. Разговорчики в сетях. http://www.zhurnal.ru
6.Почепцов Г.Г. Медиа. Теория массовых коммуникаций. М., 2008.
7.Солтин А. Интернет – дневники, как социальное явление//mobi.ru-3.06.2007
8.Терин В.П., Массовая коммуникация: исследование опыта Запада, М., 2008.
9.Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. М.:"ОЛМА-ПРЕСС" 2009.
10.Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. М.: Олма-Пресс, 2002.

Очень похожие работы
Найти ещё больше
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00656
© Рефератбанк, 2002 - 2024