Гомосексуализм в Западной культуре

Работа сдана на "отлично", выполнена по ГОСТу. Оригинальность текста от 80%. ...

Содержание

Введение.

Глава № 1. Гомосексуализм и наука
1.1 Гомосексуализм в истории Европы
1.2 Гомосексуализм в медицине и психологии

Глава № 2. Гомосексуализм и общество.
2.1 Отношение к гомосексуализму в странах Запада: Однополые семьи и проблема усыновления
2.2 Пропаганда гомосексуализма

Заключение.

Введение.
В современном западном обществе гомосексуализм получил широкое распространение. Сам термин «гомосексуализм» означает сексуальные отношения между людьми одного пола. На протяжении многих веков отношение к гомосексуализму постоянно менялось, история знает периоды, когда люди вынуждены были скрывать свою сексуальную ориентацию в связи с преследованиями и наказаниями за нее. Сегодня же во многих европейских странах легализованы однополые браки, ведется активная пропаганда гомосексуального образа жизни и люди могут не бояться открыто заявлять о своей нетрадиционной сексуальной ориентации.
Тема данной работы является актуальной так как в процессе исследования с одной стороны затрагиваются вопросы дискриминации сексуальных меньшинств, их правовой защищенности и положения в обществе, а с другой — моральный аспект гомосексуальных отношений и приятия или неприятие их обществом.
Цель данной работы — определить социальное положение гомосексуалистов в странах Запада и отношение к ним общественности.
Для достижения данной темы были поставлены следующие задачи:
рассмотреть эволюцию гомосексуализма в истории
изучить гомосексуализм с точки зрения медицины и психологии
определить отношение общества к гомосексуалистам
рассмотреть влияние пропаганды гомосексуализма на современное западное общество

2.1 Отношение к гомосексуализму в странах Запада: Однополые семьи и проблема усыновления
На сегодняшний день однополые браки легализованы в 10 странах мира. Первые однополые браки состоялись в Нидерландах в 2001 году, затем последовательно они были легализованы в Бельгии, Испании, Канаде, Южной Африке, Норвегии, Швеции, Португалии, Исландии и Аргентине. 27. Также полемика относительно правового статуса однополых семей ведется во Франции, Германии, Австралии и некоторых других странах.
Гей-движение за право официальной регистрации однополых браков началось в 70-х годах XX века, первые попытки отмечены в США, где молодой гей-активист Джек Бейкер «заявил» о себе как о первооткрывателе многих вещей — он был первым гей-президентом студенческого общества Университета и первым попытался зарегистрировать брак c человеком своего пола28. В то же самое время обороты набирает и противоположное движение — за законодательный запрет браков между людьми одного пола. Так, на Кубе в 1976 году этот запрет был внесен в конституцию страны29. С помощью референдума подобные пункты были включены в Конституции таких стран Восточной Европы как Болгария — в 1991 году30 и Польша — в 1997 году31.
В США в 1996 году был принят «Закон о защите брака», установивший на федеральном уровне, что брак как юридически-оформленный союз может быть заключен только между женщиной и мужчиной32.
Но в 2010 году запрет на заключение однополых браков был отменен Федеральным судом США, более того, в 2011 году с намерением не подвергать однополые семьи дискриминации Американский госдепартамент собирается внести некоторые изменения в анкету на получение паспорта, а именно: убрать из пункта «родители» слова отец и мать и заменить их на нейтральные Родитель № 1 и Родитель № 233.
C одной стороны, это безусловно огромный шаг навстречу однополым семьям, которые усыновляют детей — гарантируется нейтральное обозначение пола родителей.
Но с другой стороны, многим представителям гетеросексуальных отношений это предложение не просто не понравилось, оно показалось им оскорбительным и вызвало бурную реакцию общественности. Они заявляют, что такие понятия как Родитель № 1 и Родитель № 2 звучат слишком по-клинически, не душевно, если можно так выразиться. Их тоже можно понять, ведь в случае принятия этого закона, пары с традиционной сексуальной ориентацией вынуждены будут делать выбор: кто из них Родитель № 1, а кто Родитель № 2, что тоже, надо сказать, может привести к ссорам и разногласиям так как подобная своеобразная нумерация может ассоциироваться с главенством в семье. Но в общем и целом, никто не принуждает пару прививать ребенку подобное обращение к родителям. Вполне можно смириться с тем, что написано в паспорте и продолжать радоваться жизни, когда ребенок произносит первое слово «мама»(или же «папа»), в конце концов, в паспортах раньше отмечали национальную принадлежность, но люди продолжали жить и существовать в обществе.
Гомосексуальные семьи в основном ничем не отличаются от семей традиционных. Гей-активисты огромное количество раз заявляли о том, что в психологическом и тем более в социальном плане ничем не отличаются от людей с традиционной ориентацией, теперь их заявления подтверждены наукой. Психологи Университета Иллинойс провели исследование, опросив 15 гомосексуальных пар, 15 пар лесбиянок, 25 традиционных семей с небольшим стажем и 20 пар, долго проживших вместе на темы, касающиеся взаимоотношений с их партнерами и проведя лабораторные тесты, в ходе которых партнеры общались друг с другом на различные темы, а ученые замеряли давление, сердечный пульс и прочие показатели чтобы определить какова частота стрессовых ситуаций при общении с самым близким человеком. Оказалось, что гомосексуалисты и лесбиянки так же ведут себя в повседневной семейной жизни как и гетеросексуальные пары, они так же ревнуют, устраивают скандалы и мирятся34.
А совсем недавно, 18 февраля 2011 года популярная социальная сеть Facebook добавила новый статус семейного положения, предназначенный специально для однополых союзов. Такая возможность есть у жителей США, Канаде, Франции, Великобритании и Австралии35.
Так же остро как вопрос легализации однополых браков обсуждается вопрос усыновления и воспитания детей в однополых семьях. В тех странах, где однополые браки легализованы, существует возможность усыновления/удочерения детей однополыми партнерами.
Европейский суд по правам человека в 2008 году постановил, что нетрадиционная сексуальная ориентация не может быть причиной, по которой паре может быть отказано в усыновлении ребенка и это условие обязаны выполнять все государства члены Совета Европы36.
Например, в Германии с 2005 года действует закон по которому однополые семьи имеют право на усыновление: если один партнер является кровным родственником ребенка, то второй партнер может его усыновить.
«По последним данным, в Германии насчитывается 16 тысяч детей, проживающих с однополыми родителями. 2200 детей живут в гомосексуальных семьях, официально зарегистрированных в ЗАГСе.»37
Еще одним примером лояльного отношения к усыновлению детей однополыми семьями является усыновление двоих детей шотландской гомосексуальной семьей в 2009 году. Даже не смотря на протест со стороны ближайших родственников (бабушки и дедушки), и то, что на усыновление претендовали несколько гетеросексуальных пар, опеку над детьми передали гомосексуальной паре. А в ответ на протест дедушки социальные службы заявили: «он может либо принять это решение и у него будет шанс видеть внуков дважды в год, либо он продолжит упорствовать и тогда никогда не увидит их снова»38
Однако, у медали, как известно, две стороны, и негативное отношение к усыновлению такими парами детей в обществе тоже имеет место быть. Например, в той же Шотландии в ходе обсуждения закона об усыновлении детей гомосексуальными парами в 2006 году, выяснилось, что против него выступает 90% населения39.
Из этого следует, что отношение к гомосексуалистам в целом на территории Европы тоже неоднозначно. Например, польский публицист, доктор философских наук Томаш Терликовский, чья статья была опубликована в газете «Rzeczpospolita», говорит что целью радикальной части гей-организаций является уничтожение западной цивилизации, основанной на христианских канонах, а также на защите института семьи, и построение общества свободного от моральных принципов и сексуальных ограничений. Он сообщает, что первый шаг к революции уже совершен, он произошел в медицине и психологии, когда гомосексуализм исключили из списка психологических заболеваний. «Исключение гомосексуализма из списка заболеваний считается откровением свыше, сомневаться в котором не позволено никому»40. Так, Кристиан Ваннест — депутат из Голландии в 2006 году был оштрафован на 13 000 евро, выразив свое мнение по поводу гомосексуализма. Он сказал, что гомосексуализм — это угроза для человечества, а в Великобритании отправили на принудительное лечение от гомофобии католических журналистов41.
Причем, лечение от самого гомосексуализма в Европе запрещено. В 2010 году каталонская клиника Tibidado была оштрафована за то, что предлагала пациентам услуги «лечения» от гомосексуализма с помощью психотерапии и лекарственных средств, снижающих половое влечение. Отмечается, что клиентами были молодые люди, которых на подобное лечение отправляли священники42.
2.2 Пропаганда гомосексуализма
В современном западном обществе ведется активная пропаганда гомосексуализма в различных формах: акции (гей-парады проводятся во многих странах мира), заявления гомосексуалистов, их поведение, на тему гомосексуальных отношений написано огромное количество книг и снимается множество фильмов, демонстрирующих красоту и непорочность гомосексуальных связей, одним из известнейших можно считать фильм «Горбатая гора», вышедший на экраны в 2005 году, собравший в мировом прокате 178 000 000 долларов США.
Но, конечно, рассматривая гомосексуализм на телевидении, нельзя оставить без внимания популярнейший в Америке сериал Queer as Folk, ремейк одноименного британского сериала вышедший на экраны в 2000 году43. Он сразу приобрел огромную армию поклонников и до сих пор пользуется популярностью как в кругах гей-сообщества, в связи с тем, что действительно показывает его жизнь изнутри: со всеми проблемами, с гомофобией, отчуждением, но также с радостью, преданной дружбой и любовью, так и среди гетеросексуалов. Конечно, были и негативные отзывы по поводу показа сериала от людей, считающих, что подобные сериалы — откровенная пропаганда гомосексуализма. Тем не менее, это нисколько не снизило популярности QaF и в международном прокате он транслировался в таких странах как Бельгия, Франция, Германия, Италия, Нидерланды, Норвегия, Испания, Румыния, Турция, Польша44 и так далее.
Первый гей-парад в США состоялся 28 июня в Нью-Йорке и охватил 51 квартал от Кристофер-стрит то Центрального парка. Сегодня гей-парады проводятся ежегодно в разных городах и странах по всему миру. Месяцем гей-парада считается июнь.
У большинства гей-парадов имеются официальные сайты: гей парад Сан-Франциско45, Лондона46, Нью-Йорка47, Торонто48, Ванкувера49 и так далее, на которых обсуждаются вопросы организации и любой желающий может принять в нем участие.
По поводу пропаганды гомосексуализма также бытует два абсолютно разных мнения. Сами представители ЛГБТ-сообщества вообще не считают свои действия пропагандой и утверждают, что это просто выражение своей индивидуальности и стремление к признанию гомосексуализма в обществе. Гетероксексуальное общество как правило делится на две части:
те, кто поддерживает пропаганду гомосексуализма и считает, что гомосексуальность должна приниматься обществом — в 2007 году Pew Research Center провел глобальное исследование отношения общественности к гомосексуализму в различных странах и выявил, что в большинстве стран Запада отношение положительное и люди выступают «за» интеграцию гомосексуалистов в общество50;
и те, кто не просто выступает против, но даже считает ее опасной в связи с тем, что подобные действия приводят к повышению привлекательности гомосексуального образа жизни и привлечению молодежи в гомосексуальные отношения, так как за красивой радужной оболочкой зачастую скрывается реальная опасность здоровью и даже жизни человека: по официальной статистике Американского Центра по Контролю и Предупреждению Болезней только 4% мужского населения США входит в гомосексуальный контакт, они составляют более 50% больных СПИДом51, а в сентябре 2010 года печатное агентство Ройтерс сообщило, что эпидемия СПИДа среди гомосексуалистов Франции вышла из под контроля и мужчины, живущие гомосексуальным образом жизни, подвергаются большему риску заболеть СПИДом(в 200 раз)52.
Заключение.
В контексте стремления современного общества к целостности явление гомосексуализма можно рассматривать с двух сторон: с одной стороны как социальную норму поведения, а с другой — как явление, разрушающее моральные устои общества.
Рассмотрев гомосексуализм в историческом аспекте, можно сделать вывод, что гомосексуализм существует с давних времен и не смотря на то, что отношение к данному явлению на протяжении веков менялось от крайне позитивного до крайне негативного, гомосексуализм продолжал существовать и на современном этапе представители гей-сообщества добились уравнивания прав с представителями традиционной сексуальной ориентации и даже официального признания на национальном уровне в виде легализации однополых браков.
С точки зрения медицины и психологии гомосексуализм на современном этапе не является психическим заболеванием и у определенного процента людей гомосексуальная ориентация развивается с рождения, то есть, можно с уверенностью сказать, что дискриминация по принципу сексуальной ориентации не имеет оснований.
Однако, в современном обществе ведется активная пропаганда гомосексуализма, что безусловно влияет на восприимчивую молодежь и становится сложно определить является ли тот или иной гомосексуалист таковым от рождения, или же он просто попал под влияние модного радужного течения.
Конечно, всегда найдутся те, кто «за» и те, кто «против», те, кто старается держать собственное мнение при себе и те, кто ведет полемику по данному вопросу и не только пытается отстоять свою точку зрения, но и занимается ее активной пропагандой. Но не стоит забывать о том, что у каждого человека есть право выбора и только он сам может принимать решения определяющие его дальнейшую жизнь и положение в обществе.
Список источников и литературы
1. Френсис Марк Мондимор. Гомосексуальность. Естественная история. Екатеринбург. 2002г.
2. Byrne Fone. Homophobia.A History. NYC. Metropolitan Books. 2000.
3. Christianity and sexuality in the Early Modern World.Regulating desire, reforming practice. Merry E.Wiesner-Hanks. 2000 г.
4. The Independent. Connor S. Who killed Alexander? Introducing a new chief suspect in one of the world's oldest whodunnits // 4.08.2004 // http://www.independent.co.uk/news/science/who-killed-alexander-introducing-a-new-chief-suspect-in-one-of-the-worlds-oldest-whodunnits-755560.html
5. Buddhachannel. Homosexuality — Two-spirit people among Indian tribes of North America. // 16. 06. 2009 // http://www.buddhachannel.tv/portail/spip.php?article5724
6. Stanford Encyclopedea of Philosophy. Homosexuality. // First published — 6.08.2002, substantive revision — 11.02.2011 // http://plato.stanford.edu/entries/homosexuality/
7. Арриан. Поход Александра. Книга I. // http://militera.lib.ru/h/arrian/01.html
8. Legislation Government UK. Quia Emptores (1290) // http://www.legislation.gov.uk/aep/Edw1/18/1/contents
9. The Daily Mail. The oldest gay in the village: 5,000-year-old is 'outed' by the way he was buried. // 8.04.2011 // http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-1374060/Gay-caveman-5-000-year-old-male-skeleton-outed-way-buried.html
10. Producing patriarchy: male sodomy and gender in early modern Spain. Berco Cristian. Journal of the History of Sexuality // 1.09.2008 // http://www.allbusiness.com/population-demographics/demographic-groups-men/12807885-1.html
11. Третья Книга Моисеева. Левит. Глава 18
12. The Trials of Oscar Wilde: An Account. Douglas O. Linder // http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/wilde/wildeaccount.html
13. Facts About Homosexuality and Mental Health. Gregory M. Herek, Ph.D // http://thesavides.com/nanette/ona/d/FactsAboutHomosexualityandMentalHealth.pdf
14. Altman D. The Homosexualization of America, The Americanization of the homosexual. St. Martin's Press, NY — P 174. // http://www.questia.com/PM.qst?a=o&d=97418125
15. The Treatment of Homosexuality: Some Historical, Contemporary, and Personal Perspectives. P. Scott Richards AMCAP JOURNAL. 1993 // https://ojs.lib.byu.edu/spc/index.php/IssuesInReligionAndPsychotherapy/article/viewFile/369/347
16. Homosexuality and Sexual Orientation Disturbance: Proposed Change in DSM-II, 6th Printing, page 44 POSITION STATEMENT (RETIRED) // http://www.psychiatryonline.com/DSMPDF/DSM-II_Homosexuality_Revision.pdf
17. UNAIDS Action Framework: Universal Access for Men who have Sex with Men and Transgender People. 2008. // http://www.unaids.org/en/media/unaids/contentassets/dataimport/pub/report/2009/jc1720_action_framework_msm_en.pdf
18. The Washington Post. 10 countries now allow same-sex marrige. // 14.03.2011 // http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2011/03/14/AR2011031402821.html
19. The National Law Journal. Coyle. M. The first case, 40 years on // 23.08.2010 // http://www.law.com/jsp/nlj/PubArticleNLJ.jsp?id=1202470861873&slreturn=1&hbxlogin=1