Кризис юношеского возраста

Написана хорошим, понятным языком. Защищена на 5. Работа теоретического плана ...

Введение………………………………………………………………………….3
1. Психология о кризисах возрастного развития. Границы и значение
кризиса юности…………………………………………………………………....5 2. Разрыв идеала и реальности как основа кризиса юности……………………7
3. Характер психологических проявлений в период кризиса юности……….10
4. Содержание кризиса юности – поиск идентичности……………………….12
5. Проблема поиска смысла жизни и выход из кризиса……………………....15
Заключение……………………………………………………………………...18
Литература………………………………………………………………………20
Приложение

Введение

Кризис юности имеет большое значение, поскольку его содержанием является становление человека как субъекта собственного развития. Это возраст реализации потребности в самоопределении, жизненно-конкретного воплощения планов. Кризис юности знаменуется существенными личностными перестройками, которые могут пройти бесконфликтно, если юноши и девушки будут подготовлены к крупным переменам в их жизни, будут способны самостоятельно принимать решения и осуществлять их, намечать далекие и близкие жизненные перспективы.
Ситуацию кризиса юности психологически точно описывает Г. Гегель: «До сих пор занятый только общими предметами и работая только для себя, юноша, превращающийся теперь в мужа, должен, вступая в практическую жизнь, стать деятельным для других и заняться мелочами … для челове ка начало занятия этими частностями может быть все-таки весьма тягостным, и невозможность непосредственного осуществления его идеалов может ввергнуть его в ипохондрию» [по: 11, с. 68]. Несмотря на то, что исследование кризиса юности имеет большую ценность для возрастной психологии и психологии образования, он изучен недостаточно. Кризис юности представлен в отечественной психологической литературе только несколькими работами, эта проблема относится к малоизученным. Как видим, проблема кризиса юности является одной из актуальных и требующих изучения.
Этим определяется выбор темы работы: «Психологическая природа кризиса юности».
Объект исследования: является юношеский возраст.
Предмет исследования: кризис юности.
Цель исследования: изучить психологическую природу кризиса юности.
В работе поставлены следующие задачи:
1. Обобщить данные о кризисах возрастного развития, границах и значении кризиса юности.
2. Исследовать феномен разрыва идеала и реальности как одной из основ кризиса юности.
3. Охарактеризовать психологические проявления в период кризиса юности.
4. Рассмотреть такую сторону содержания кризиса юности, как поиск идентичности.
5. Изучить проблему поиска смысла жизни в юности и выход из кризиса юности.
Методами исследования в данной работе являются: теоретический метод анализа и синтеза, сравнения и обобщения.
Теоретической основой работы являются:
– труды о сущности возрастных кризисов и их значении для развития личности человека (В.С. Выготский, Е.С. Гольдшмидт, К.Н. Поливанова);
– учебные пособия по возрастной психологии и психологии развития человека (В.С. Мухина, В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев, И.В. Шаповаленко);
– работы об идентичности (Э. Эриксон), смысле жизни (В.Э. Чудновский), самосознанию личности (И.С. Кон);
– исследования особенностей юношеского возраста (И.С. Кон) и кризиса юности (А.В. Булгаков и Е.Б. Редькина, Н.А. Деева, Е.Л. Солдатова и др.).
Практическая значимость работы определяется тем, что знание закономерностей возрастного развития и возрастных кризисов является обязательным моментом педагогической деятельности. Педагог должен знать внутреннее содержание и особенности кризиса юности, потому что это поможет ему лучше понять своих подопечных и организовать работу с ними.
Структура работы. В работе содержится введение, пять параграфов, заключение, список литературы из 19 источников и приложение. Объем работы составляет 21 лист.

Возрастные границы кризиса юности в литературе определяются по-разному. Л.С. Выготский называет его «кризисом 17-ти лет»; Д.Б. Эльконин относит юношеский кризис к возрасту 15 лет. К.Н. Поливанова пишет, что кризис юности относится к периоду от 15 до 19 лет и особенно ярко проявляется перед 20-летним рубежом [11]. То есть возрастные границы кризиса юности несколько размыты, и определяются у каждого человека индивидуально.
В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев рассматривают кризис юности как нижнюю границу ранней взрослости, а именно переход от юности к ранней взрослости. Также они отмечают связь «кризиса 17 лет» со следующим «кризисом 30 лет» (переходом от ранней взрослости к средней взрослости) [16].
Кризис юности как бы прерывает зависимое, детское состояние. В то же время, он объединяет два соседних возраста, качественно различных по задачам, содержанию, системе отношений, структуре мировоззрения и т. д. Поэтому кризис юности можно рассматривать как «залог непрерывности развития» (Е.Л. Солдатова) [17, с. 51]. Действительно, он подготавливает последующий, взрослый период жизни. На это направлены профессиональное обучение, эмоциональное развитие, подготовка к установлению интимных отношений и многие другие задачи юношеского возраста.
2. Разрыв идеала и реальности как основа кризиса юности
Большой разрыв идеала и реальности в юношеские годы вытекает из психологических особенностей этого возраста. «В годы юности все имеет характер абсолюта и, одновременно, характер временного. Это странная и, сама по себе, противоречивая ситуация, но не очень беспокоящая самих молодых людей. Суждения и чувства абсолютны – во всяком случае, в данный момент. Каждый выбор пусть временно, но абсолютен. Юноши всегда удивляют родителей своим максимализмом в суждениях, убеждениях, но – это особенность этапа. При переходе к зрелости все вдруг, так же максималистски, подвергается сомнению, пересматриваются юношеские мечты, сопоставляемые с реальным миром» (Е.Л. Солдатова) [17, с. 50]. Конечно, поиск своего места в жизни, приспособление к изменившейся ситуации и системе отношений – период, во время которого многое пересматривается с позиции реальных условий.
В кризисе юности разрыв идеала и реальности происходит в двух плоскостях:
1) несовпадение идеальных представлений, мечтаний юношества о жизни и реальной жизни;
2) несовпадение между «Я-идеальным» и «Я-реальным».
Ситуация взросления осложняется несовпадением реальной жизни и имеющихся у юношей и девушек представлений о ней. Во время обучения в школе старшеклассник находится под контролем и мечтает о времени после школы как о времени свободы, когда он будет «сам себе хозяин». В реальности он сталкивается с тем, что ему приходится решать более сложные проблемы, организовывать свою жизнь под давлением не только родителей и школы, но более широких обстоятельств. В книге А.В. Булгакова и Е.Б. Редькиной приведены слова современной девушки: «Как жестоки учителя, говорили, что взрослые свободны, но кому нужна такая свобода?» [1, с. 98].
Юноши и девушки сталкиваются с несоответствием идеального представления о своей будущей профессии и реальной профессии. Выбор профессии – одно из главных решений в жизни человека. Он определяет, какое место человек займет в обществе, к какой социальной группе он будет принадлежать, где он будет жить, какой стиль жизни изберет и мн. др. Входя в профессию, молодые люди стремятся внести в нее творческое начало, преобразовать, развить, усовершенствовать ее. Но у них не хватает жизненного опыта и знаний, поэтому они вынуждены вести в профессиональной сфере скромную жизнь, играть роль ученика. Желаемое и возможное вступают в резкое противоречие.
Для студентов нередки разочарования в профессиональном и жизненном выборе, несоответствие ожиданий и представлений о профессии и реальностью ее освоения. Для юношей и девушек, сделавших своим выбором практическую профессиональную деятельность, трудности связаны, прежде всего, с расхождением идеальных представлений об условиях и содержании деятельности и реальным характером ее протекания. Чем больше расхождение, тем сильнее внутренние переживания и конфликты [15].
«Я-идеальное» – сочетание тех качеств, которыми человек хотел бы обладать. «Я-реальное» – сочетание качеств, которыми человек реально обладает на настоящий момент. Несовпадение «Я-реального» и «Я-идеального» является нормальным следствием роста самосознания в юношеском возрасте. В юности растет самокритичность. Люди с высоким интеллектуальным развитием лучше осознают расхождение между реальным и идеальным образами «Я», чем люди со средним и низким интеллектом. Этот конфликт развитая личность решает с помощью творческой и учебной деятельности в процессе самовоспитания и образования.
Разрыв между идеалом и реальностью ведет к возникновению многих внутренних переживаний и проблем этого периода. В поведении юношей и девушек проявляется внутренняя неуверенность в себе, сопровождающаяся иногда внешней агрессивностью, развязностью или чувством непонятости и даже представлением о собственной неполноценности [15].
Неумение принять несовпадение идеальных представлений и реальности ведет к переживанию отчуждения, изменению. Переживание отчуждения – это изменение восприятия либо самого себя (деперсонализация), либо других людей или окружающей обстановки (дереализация). И деперсонализация, и дереализация выглядят как трансформация действительности или как утрата реальности. Отчуждение в любой форме представляет большую опасность для личностного и социального развития человека [1].
Стремление защитить свои идеалы воплощается в реакции, которую психологи называют «аффектом неадекватности». Это защитная реакция, помогающая юноше сохранить удовлетворяющее его отношение к себе и оградить себя от нежелательных воздействий действительности [1].
Так как невозможность справиться с состоянием разрыва мечты и реальности ведет к большим психологическим и жизненным проблемам, основная задача юности – увязать мечты с реальностью.
3. Характер психологических проявлений в период кризиса юности
Кризис юности, как и вообще все возрастные кризисы, затрагивает все структуры личности человека. В работах по психологии юношеских кризисов описываются следующие характерные для этого этапа отдельные психологические проявления и устойчивые психологические состояния.
Кризис юности во многом связан с тем, что человек сталкивается со сложными и неопределенными жизненными ситуациями. Реакцией на такие ситуации становятся «неравновесные состояния». А.П. Прохоров описывает эти состояния так: «Неравновесные состояния возникают в особых условиях жизнедеятельности, в критические, сложные, трудные периоды жизни человека. Их актуализация часто является причиной нерационального, неадекватного, агрессивного, а иногда и трагического поведения. Управление этими состояниями представляет сложность для субъекта, а длительная продуктивная деятельность затруднена» [12, с. 34].
В неопределенных ситуациях у человека задействуется определенный комплекс базовых эмоций. Е.П. Ильин называет их «эмоциями ожидания и прогноза» и относит к ним волнение, тревогу, страх, отчаяние [6, с. 139]. Е.Л. Солдатова отмечает, что кризисному периоду присущи состояния психологического дискомфорта, повышенной тревожности, снижения способности к волевым действиям (апатии). Преобладание отрицательных эмоций затрудняет преодоление кризиса [17].
В психологии тревога описывается как эмоциональное состояние острого внутреннего беспокойства, связываемого в сознании индивида с прогнозированием неудачи, опасности или же ожидания чего-то важного, значительного для человека в условиях неопределенности. Тревога не адекватна объективной опасности, имеет невротический характер. Апатия возникает обычно при отрицательном отношении человека к предстоящей деятельности. Если тревога чаще сопровождается двигательным беспокойством, то при апатии наблюдается общая вялость, замедленность движений, ухудшение внимания и восприятия, ослабление волевых процессов [6].
С кризисом связаны изменения на познавательном уровне – снижение познавательных способностей, изменения в восприятии себя и своей жизни. В критической ситуации нарушается вся система саморегуляции, обеспечивающая в других условиях синхронную работу рационального и иррационального в психике человека. Кризисы связаны с изменениями в самосознании и Я-концепции (обобщенном представлении о себе) личности. Дезориентация работы самосознания приводит к возникновению и росту эмоционального напряжения, чувству угрозы, панике, страху.
Для иллюстрации динамики переживаний во время кризиса перехода к зрелости воспользуемся примером из практики консультирования. Молодой человек О. (23 года), уже после окончания критического этапа, пытается описать свои переживания кризиса и выход из него (Приложение).
Как в возрастных границах, так и в конкретных проявлениях периода есть индивидуальные вариации. И.С. Кон замечает, что у одних людей кризис юности протекает бурно, характеризуется серьезными эмоциональными и поведенческими трудностями, острыми конфликтами с окружающими и самим собой. У других юность протекает плавно и постепенно, они включаются во взрослую жизнь сравнительно легко, но до некоторой степени пассивно; романтические порывы, обычно ассоциирующиеся с юностью, им не свойственны; но в их развитии механизмы приспособления могут блокировать формирование самостоятельности. Третий тип юности характеризуется быстрыми, скачкообразными изменениями, которые, однако, эффективно контролируются самой личностью, не вызывая резких эмоциональных срывов. Юноши и девушки с протеканием кризиса юности по третьему типу отличаются высоким уровнем самоконтроля, самодисциплины и потребности в достижении, они активно формируют собственную личность, но у них слабее развита эмоциональная жизнь [8].
Несмотря на негативные психофизиологические проявления, кризис юности несет и очень значительные положительные личностные изменения. Происходит перестройка высших, смысловых структур психики.
4. Содержание кризиса юности – поиск идентичности
«Идентичность» – термин, введенный Э. Эриксоном и принятый в западной традиции. В отечественной психологии чаще говорят о «самоопределении». Эти термины, казалось бы, очень близки. Но смешивать их не следует, так как идентичность – это цель, а самоопределение – процесс, в котором достигается идентичность подрастающего человека.
Идентичность определяется как «тождественность человека самому себе». Это твердо усвоенный и личностно принимаемый образ себя во всем богатстве отношений личности к окружающему миру, чувство адекватности и стабильного владения личностью собственным «я» независимо от изменений «я» и ситуации; способность личности к полноценному решению задач, возникающих перед ней на каждом этапе ее развития (А.В. Толстых) [19, с. 10].
Формирование идентичности, по Э. Эриксону, есть процесс са­моопределения. Идентичность (тождественность) может быть понята в двух измерениях – временном и ситуативно-ролевом. Во временном измерении идентичность обеспечивает пре­емственность, связь прошлого, настоящего и будущего. В ситуатив­но-ролевом измерении идентичность предполагает устойчивость и осознание социальных ролей, в которых выступает человек.
Формирование идентичности рассматривается как «кризис идентичности». Последний требует от человека переосмысления своих связей с окружающими, своего места среди других людей. Для юношей и девушек особенно важна реструктури­зация отношений с родителями, поскольку взрослеющий человек не может далее довольствоваться ролью опекаемого и управляе­мого.
Кризис идентичности в юности проходит ряд этапов, которые называют «статусами идентичности». Д. Марсиа выделяет такие состояния формирования идентичности, как:
1) «предрешенностъ» – принятие на себя обязательств «внешним образом», не прохо­дя через кризис идентичности. Это бывает в случаях, когда юношам, в силу внешних обстоятельств приходится рано принять на себя преждевременную взрослость;
2) «диффузия идентичности» – состояние избегания решений, от­каз от поиска собственной идентичности, своеобразное «продление детства»;
3) «мораторий» – собственно период построения своей идентич­ности, состояние поиска ответов на вопросы: «Кто я? Какой я?»;
4) «достижение идентичности» – благополучное завершение кризиса идентичности – возникновение новой самотождествен­ности [по: 18].
Для обозначения определенного интервала времени между ранней юностью и взрослостью, когда общество терпимо относится к пробам различных социальных и профессиональных ролей молодыми людьми, Э. Эриксон вводит понятие «психосоциального моратория».
При удачном протекании кризиса юности у юношей и девушек формируется чувство идентичности, при неблагоприятном – образуется «спутанная идентичность, сопряженная с мучительными сомнениями относительно себя, своего места в группе, в обществе, с неясностью жизненной перспективы» [19, с. 13].
Диффузия идентичности (или ролевое смешение) характеризуется тем, что юноша или девушка в течение более или менее продолжительного времени не способны завершить психосоциальное самоопределение, что вынуждает их возвратиться на более раннюю ступень развития. При этом могут возникнуть специфические трудности: диффузия времени (нарушение восприятия времени – либо ощущение цейтнота, либо пустоты и скуки); застой в работе (нарушение работоспособности; неспособность ни продолжить образование, ни выбрать работу). Отрицательная идентичность проявляется в отрицании, вплоть до презрения, всех предлагаемых ролей и ценностей, а также в ориентации на «противоположное» – опасный, вредный, нежелательный образец, от которого настойчиво предостерегают (алкоголь, наркотики и т. д.) [18].
В.С. Мухина делает ценное замечание о том, что идентичность – процесс и механизм, определяющий жизненный путь личности. Догадываясь об этом или глубоко понимая это, юноши и девушки пытаются определить для себя, какой же идентичности они будут следовать. Я-идентичность в этом возрасте определяет ценностные ориентации и судьбу человека [9, с. 564].
Необходимо заметить, что отношение в российском обществе к самоопределению юношей и девушек несколько различается. После окончания школы начинается существенное расхождение в их жизненных путях. Это касается выбора рода деятельности, специальности, трудоустройства. Будущее девушек связывают с созданием семьи, воспитанием детей. Будущее юношей чаще связывается с профессиональным продвижением и социальным ростом [15].