Методы социально культурной реабилитации молодежи

Оглавление
Введение 2
Глава 1. Теоретический анализ методов социально-культурной реабилитации молодежи 5
1.1. Молодежь как социально- демографическая группа 5
1.2. Понятие социально-культурной реабилитации 18
1.2. Виды технологий социально- культурной реабилитации 23
2, Межличностными отношениями. 30
Глава 2. Практические аспекты социально- культурной реабилитации молодежи 32
2.1. Опыт социально – культурной реабилитации на примере российской молодежи 32
2.2. Использование арт-терапии в реабилитационной работе 38
Заключение 48
Список литературы 50
...

Оглавление
Введение 2
Глава 1. Теоретический анализ методов социально-культурной реабилитации молодежи 5
1.1. Молодежь как социально- демографическая группа 5
1.2. Понятие социально-культурной реабилитации 18
1.2. Виды технологий социально- культурной реабилитации 23
2, Межличностными отношениями. 30
Глава 2. Практические аспекты социально- культурной реабилитации молодежи 32
2.1. Опыт социально – культурной реабилитации на примере российской молодежи 32
2.2. Использование арт-терапии в реабилитационной работе 38
Заключение 48
Список литературы 50

Введение

Актуальность темы исследования определяется процесса¬ми общественных отношений, которые проявляются в развитии новых форм и направлений социальной политики в аспектах интеграции, реабилитации и поддержки людей с ограниченными возможностями. Новые способы соци-альной реабилитации, требуют формирования толерантных отношений к ин-валидам в рамках конкретных социальных институтов и организаций.
В кризисных ситуациях положение инвалидов ухудшается, они острее ощущают свою зависимость, ущербность, одиночество. В это время необхо-димо оптимизировать условия жизнедеятельности людей с ограниченными возможностями, чтобы они могли наиболее полно использовать и развивать свои потенциальные способности для адаптации к новым реалиям и преодо-ления различных социальных трудностей1. В этом конт ексте разработка и развитие теоретических основ социокультурной реабилитации лиц с ограни-ченными возможностями в современных условиях представляются весьма важными и актуальными.
В целях наиболее эффективной интеграции инвалидов в общество сле-дует разрабатывать социокультурные меры, которые будут способствовать развитию потенциальных способностей, уверенности в себе у людей с огра-ниченными возможностями.
Следует подчеркнуть целесообразность подхода к решению проблем социокультурной реабилитации людей с ограниченными возможностями в современных условиях с точки зрения их образа жизни: - выделение основ-ных социокультурных форм жизнедеятельности (жизнеобеспечения, социа-лизация, рекреация) позволяет более четко определить специфику культурных целей и средств их реализации в наиболее значимых для инвалидов ти¬пах жизненных ситуаций; на базе таких целей и средств можно определить в каждой из форм образа жизни конкретные виды деятельности, на которых следует делать акцент, чтобы компенсировать имеющийся дефект; - в соот¬ветствии с этим можно определить, какие организационные структуры и со¬циокультурные технологии следует использовать для социокультурной реа¬билитации людей с ограниченными возможностями с целью их интегриро¬вания в обычную социокультурную жизнь2.
Важнейшим условием для самореализации инвалида является расши-рение сферы его самостоятельности, под которой понимается преодоление им обособленности, приобретение умения осваивать и применять без непо-средственной посторонней помощи знания и навыки для решения повседнев-ных задач. Социокультурная реабилитация позволяет использовать инвали-дам свой потенциал не только для личной пользы, но и для блага своего бли-жайшего окружения.
Проблемы инвалида являются объектом изучения социологии, медицины, философии, психоло¬гии, этики. Социальная стратификация представлена в трудах классиков: Э. Дюркгейма, Р. Мертона Р. Парка, П. Сорокина. Основную область исследо¬вательской проблемы составляют аспекты, которые касаются общесоциоло¬гических понятий статуса, социальной мобильности, структуры, социальной дифференциации (Р. Бендикс, М. Вебер, К. Дэвис, У. Мур).
Особое место в изучении социальной дифференциации занимают кон-цепции П. Бурдье, И. Гофмана, так как представляют аргументы социокультурного обоснования форм социальной мобильности. Социальная стратификация описана в трудах таких отечественных ученых, как В. Ильин, В. Радаев, О. Шкаратан.
Такие авторы, как М. Баскакова, Э. Наберушкина, Т. Малеева в своих исследованиях раскрывают статус инвалидов в социальной структуре обще-ства. Профессиональная поддержка рассматривается в качестве условий со-циального включения инвалидов в работах Д.Зайцева, С.Степухович, Е.Мавриной, О.Тимуцы, Е. Холостова.
Целью данной работы является изучение социально- культурных методов реабилитации молодежи.
В соответствии с намеченной целью в работе определены следующие задачи исследования:
1. Дать определение молодежи как социальной группе населения
2. Раскрыть понятие социально- культурной реабилитации
3. Изучить методы социально-культурной реабилитации
4. Изучить опыт социально-культурной реабилитации на примере молодежи России
5. Привести практические примеры методов работы с молодежью

Объект – молодежная группа
Предмет – методы социально- культурной реабилитации
Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы

3. Интегративный - формирование концепции комплексной сказкотерапии, с духовным подходом к сказкам
4. Псиадкоррекционные сказки - создаются для мягкого влияние на поведения ребенка. Под коррекцией здесь понимается "замещение" неэффективного стиля поведения на более продуктивный.
5. Психотерапевтические сказки - сказки врачующие душу. Они глубоки, проникновенны, оставляют человека с вопросом. Стимулируют процесс личностного роста.
6. Медитативные - позитивные образы медитативных сказок проникают в бессознательное и формируют там "энергетический фундамент личности, компенсируя дефицит эмоционального тепла.
Данстерапия. Данстерапию (танцевальную терапию) в настоящее время можно отнести к отдельному виду психотерапии, Она проводится как индивидуально, так и в группах, существует даже семенная танцтерапия. Причина использования танцтерапии в психотерапии, Танец - это умение обращаться к своему телу, понимать его язык и вступать с ним в диалог. Психические заболевания, нарушения, характеризуются потерей л их умений, контакта с собой, что равносильно потере контакта с собственным телом[21,c.40].
Лечебные эффекты танцтерапии:
1) осознание собственного тела и возможностей его использования, улучшение физического и эмоционального состояния;
2) усиление чувства собственного достоинства у пациентов путем выработки у них позитивного образа тела. Танец способствует преобразованию тела, делает его привлекательным, что прямо связано с более позитивным образом «я»;
3) развивает социальные навыки, делает человека более коммуникабельным, креативным, общительным;
4) помогает установить контакт и связь между чувствами и движениями, контакт и связь. Танец позволяет выработать экспрессивность, дать волн) чувствам, исследовать и искоренить внутренние конфликты;
5) способствует снятию физической напряженности, расслабляет что очень важно в занятиях по индивидуальной терапии (саморегуляция), аутогенной тренировке;
6) способствует приобретению Группового опыта (если танцтераппя проводится в группе, семье) и на бессознательном уровне образованию способности к невербальному, бессловесному общению, общению движениями, жестами.
4) помогает установить контакт и связь между чувствами и движениями, контакт и связь. Танец позволяет выработать экспрессивность, дать волю чувствам, исследовать и искоренить внутренние конфликты;
5) способствует снятию физической напряженности* расслабляет* что очень важно в занятиях по индивидуальной терапии (саморегуляция), аутогенной тренировке;
6) способствует приобретению группового опыта (если танцтерапня проводится в группе, семье) и на бессознательном уровне образованию способности к невербальному, бессловесному общению* общению движениями, жестами
Во время танцтерапии психотерапевт работает с тремя областями.
1. Телом и движениями.
Цель - активизация тела, обнаружение напряжения и конфликтов, умение их ликвидировать.
2, Межличностными отношениями.
Цель - развить и усилить коммуникацию, обще цельность.
3. Самосознанием.
Цель - благоприятствовать и углубить самосознание благодаря телесному опыту.
Танцтерапия позволяет:
1, Наиболее полно самовыразиться личности
2, Стимулировать творческое начало личности.
3, Высвободить подавляемые эмоции.
4, Создать положительный образ тела.
5, Развить гармонизацию, индивидуализацию пациентов.
6, Развить умение невербального (бессловесного) общения.
7, Корригировать отношения личности.
8, Корригировать отношения в группе.
В танцтерапин используются разные приемы.
1. Спонтанный, неструктурированный танец для самовыражения и выражения отношений.
2. Целенаправленный выбор музыки (психотерапевтом и пациентом),
3. Кинестетическая эмпатия (умение понять другого при помощи движений и жестов).
Глава 2. Практические аспекты социально- культурной реабилитации молодежи
2.1. Опыт социально – культурной реабилитации на примере российской молодежи
Решение возникающих в молодежной сфере социальных проблем не может быть реализовано без организации социальной работы, разворачивания деятельности социальных служб для несовершеннолетних и молодежи.
Социальная работа среди молодежи рассматривается как обеспечение наиболее благоприятных социально-экономических условий развития каждого молодого человека, способствующая социальному становлению личности, обретение ею всех видов свобод и полноценного участия индивидов в жизни общества.
При организации деятельности социальных служб для несовершеннолетних и молодежи осуществляется целый комплекс мер. Решается задача по созданию и развитию комплекса специализированных служб и учреждений по указанию подросткам и молодежи разнообразных медико-социальных, психолого-педагогических, реабилитационных и социально-правовых услуг[2,c.12].
Так, открыты Центра социального здоровья семьи и детей в Москве, Костроме, Петрозаводске, Томске и др., развиваются службы психологической, медико-социальной помощи семье и подросткам, открываются "телефоны доверия", консультационные центры. Такие центры действуют более чем в 30-ти регионах России. Для детей и подростков, испытывающих жестокое обращение в семье и насилие, создаются социальные приюты.
С начала 1992 года на базе семи приемников-распределителей для несовершеннолетних созданы центры социальной реабилитации детей и подростков, организуются приюты для детей, оказавшихся вне внимания семьи, и интернаты. Ведется работа по созданию при приемниках-распределителях служб, направленных на ресоциализацию подростков с девиантным поведением.
Кроме этого в ряде регионов созданы Центры (комплексы) социальной реабилитации и адаптации подростков, функции которых значительно расширены. В составе Центров помимо приютов, учебной части, отделения временной изоляции несовершеннолетних созданы реабилитационные службы (малые производственные подразделения, детская гостиница, полиграфическая и швейная мастерские, теплица и т.д.), психолого-оздоровительный центр[4,c.55].
Обеспечение полноценного физиологического и интеллектуального развития личности, подготовка молодого поколения к самостоятельной и трудовой жизни объективно ставят задачу создания целой системы социальных служб, призванных заниматься этими проблемами, в том числе психологической службы. В настоящий период она представлена психологами в детских садах и школах; семейной психологической службой, организационно оформленной в виде городских или районных психологических консультаций; социальной службой, центральной фигурой которой является социальный работник.
Базисными видами деятельности специалистов, указанных служб, являются психолого-профилактическая, психолого-диагностическая и коррекционная работа, а также консультационная деятельность.
Необходимость такого вида социальных услуг все больше осознается населением и государством.
В системе психологического консультирования различают[7,c.30]:
- возрастно-психологические консультирования (контроль за состоянием психологического развития ребёнка);
- семейное психологическое консультирование (оказание помощи населению по широкому кругу семейных проблем);
- психолого-педагогическое консультирование преподавателей и воспитателей;
- консультационная работа социального работника, в функции которого входит, прежде всего, задача представления интересов и прав клиента в широком социальном окружении.
В настоящее время во многих регионах России открыты центры социальной помощи семье и детям. Работа с подростками в них идет по обращаемости (через "телефон доверия" и консультирование, когда подростки анонимно обращаются за помощью к специалисту психологу, врачу-гинекологу, сексопатологу и т.д.) и путем привлечения в центры подростков из школ, ПТУ, техникумов. При центрах работают медико-педагогические школы, где на профессиональном уровне проводятся занятия с группами подростков по проблемам сексуального поведения, репродуктивного здоровья, вреде абортов и ранних половых контактов, профилактики венерических заболеваний и т.п.
Получили развитие и центры здоровья подростков, планирования семьи, консультации "Брак и семья", которые оказывают консультативную, лечебно-профилактичнскую помощь по всем вопросам полового воспитания подростков[10,c.16].
В Федеральном законе "Об основах социального обслуживания населения РФ" комплексная система социального обслуживания населения, включая молодежь, предусматривает предоставление социально-экономических, медико-социальных, психологических, социально-бытовых, правовых и иных социальных услуг гражданам, оказавшимся в сложной жизненной ситуации (многодетные, неполные семьи, семьи, в которых проживают инвалиды, одинокие и пожилые люди, дети-сироты, безработные, лица без определенного места жительства, выпускники детских домов и ряд других).
Социальная служба - это предприятие, учреждение, организация и другие юридические лица различных форм собственности, осуществляющие социальное обслуживание, а также граждане, занимающиеся предпринимательской деятельностью по социальному обслуживанию без образования юридического лица.
Система социальной защиты молодежи в субъектах РФ имеет следующую структуру учреждений социального обслуживания.
1.Обязательный минимум для каждого города, района, куда входят[9,c.55-57]:
а) центр социального обслуживания (отделения: социальной помощи на дому, дневного, временного пребывания, срочной социальной помощи);
б) центр социальной помощи семье и детям;
в) социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних;
г) социальная гостиница;
д) социальный приют для детей и подростков.
2. Дополнительная сеть в городах и районах, куда входят:
а) центр психолого-педагогической помощи;
б) центр экстренной психологической помощи по телефону;
в) дом милосердия;
г) реабилитационные центры для лиц с ограниченными возможностями (в том числе для детей и подростков).
3.Республиканские, краевые, областные, окружные, межрайоннные учреждения, куда входят:
а) центры помощи детям, оставшимся без попечения родителей;
б) дома-интернаты: детские, психоневрологические, специальные;
в) общежития для лиц с ограниченными возможностями.
Изучение реальных потребностей молодежи в социальных услугах выступает ключевым элементом при формировании системы их социального обслуживания. Согласно исследованиям молодежь нуждается прежде всего в бирже труда, пунктах правовой защиты и юридического консультирования, работе телефона доверия и далее - в сексологической консультации, центре помощи молодой семье, общежитии- приюте для подростков, оказавшихся в конфликтной ситуации дома. При этом молодые рабочие отдают предпочтение пунктам правовой защиты и юридического консультирования, молодежной бирже труда, центру помощи молодой семье; учащиеся - телефону доверия, сексологической консультации, бирже труда.
Одной из главных проблем молодых рабочих является трудоустройство, хорошо оплачиваемая и интересная работа. Переход к рынку предполагает коренное преобразование стимулов и мотивов экономической активности людей, формирование готовности и способности молодого поколения жить и работать в новых условиях. Изучение отношения к труду различных категорий молодежи показало, что для большинства молодых людей очень важно в жизни иметь интересную работу, хорошие отношения в трудовом коллективе, хорошие условия труда[11,c.40].
Понятно и выдвижение учащейся молодежью в число приоритетных центров "Телефона доверия". Это вызывается возросшей конфликтностью нашего бытия, отсутствием зачастую понимания в семье, школе, неумением найти настоящих друзей и просто общаться. Лишь 10-17% респондентов считают, что атмосфера в школах и училищах нормальная, благоприятная, почти каждый второй указывает на отсутствие понимания между педагогами и учащимися, 65% признали, что духовной близости ни с кем из педагогов не чувствуют. Более 50% не удовлетворены своим статусом в семье: одни жалуются на ощущение одиночества, другие - на чрезмерную опеку со стороны взрослых, третьих не устраивает необходимость подчиняться старшим.
При организации социальных служб для молодежи очень важно четко определить их задачи. Так, социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних включает в себя четыре отделения: отделение диагностики, социальной реабилитации, дневного пребывания и стационар.
Юные «неформалы» своей активностью постоянно испытывают взрослых на умение мыслить нешаблонно.
Сегодня надо помогать людям, стремящимся, пусть и непривычным образом, проявить свою гражданскую позицию, заявить о собственном мнении. Для того чтобы судить – во благо или во вред своим членам и обществу в целом действует группа или объединение, – нужно изучать их деятельность, идти на контакт с ними.
Писатель и публицист Леонид Жуховицкий предложил три модели отношения к «неформалам»[17,c.20]:
1. Не относиться никак, т.е. просто принимать их как факт, спокойно и с пониманием.
2. Более трудоемкая, но и более продуктивная – поощрять и стимулировать их творческое начало, выделяя хотя бы скромные средства на всевозможные смотры, конкурсы и фестивали.
3. Считать «неформалов» датчиками на теле эпохи, внимательно изучать их показания и не обижаться на этот нестандартный инструмент познания.
Наиболее серьезную проблему представляют молодежные неформальные объединения экстремистской направленности («криминальные» субкультуры). В западных странах, в частности в Германии, накоплен богатый опыт по предотвращению увеличения числа экстремистских неформальных объединений молодежи и снижению числа их участников.
Как наиболее результативное направление работы с молодыми людьми, участвующими в подобного рода объединениях, выделяется акцептированная работа. Среди основных положений акцептированной работы с молодежью выделяют[14,c.67]:
1) необходимость предложения и обеспечения социального пространства (предоставление помещений, в которых неформалы могли бы встречаться и проводить свободное время);
2) принятие объединения как важной социальной группы, социализационной инстанции;
3) совместную работу при обоюдном доверии и признании (при этом не следует навязывать молодым людям собственные мнения и представления, беседы должны ориентировать на возбуждение сомнений в неформалах относительно их взглядов и действий).
Акцептированная работа – это часть комплексной социально-педагогической деятельности, направленной на отвлечение молодых людей от участия в экстремистских объединениях. Такая деятельность немыслима без совместной работы специальных социально-педагогических служб, медицинских, правовых учреждений, органов внутренних дел.
Основными факторами, направленными на снижение участия молодых людей в неформальных объединениях экстремистской направленности, являются:
1) создание условий для успешной интеграции молодых граждан в общество, облегчение процесса адаптации в нем;
2) содействие получению первого профессионального образования, дальнейшее повышение уровня квалификации;
3) забота о молодых семьях, помощь в создании условий для благополучной семейной жизни;
4) работа с молодыми иностранцами, детьми переселенцев, преодоление враждебного отношения к своим сверстникам из других стран;
5) реализация программы, направленной на обеспечение занятости молодых людей в свободное время.
Для успешного решения проблемы неформальных экстремистских объединений молодежи в России необходимы теоретические и практические исследования, которые надо осуществлять систематически, в рамках цельной государственной программы, при отслеживании динамики ситуации.
2.2. Использование арт-терапии в реабилитационной работе
Разработанная в данной работе программа направлена на преодоление внутриличностных конфликтов.
Цели программы:
- Выявление внутриличностных конфликтов;
- Преодоление внутриличностных конфликтов;
- Расширение представлений о себе, своем творческом потенциале.
Структура программы
1. Образовательный блок – 3 часа.
2. Супервизорский блок – 11 часов.
3. Интервизорский блок – 6 часов.
Описание программы
Важной составной частью программы является супервизия, т.е. самостоятельная работа слушателей под руководством руководителей программы. Интервизорский блок программы реализуется в ходе занятий участников в микрогруппах между основными ступенями.
Формы работы
– мини-лекции;
– спецпрактикум (моделирование арт-терапевтических сессий, демонстрация классических и авторских арт-техник, упражнения и арт-терапевтические игры, практические занятия по интерпретации продуктов спонтанного изобразительного творчества, перформанс);
– супервизия практики;
– индивидуальные консультации.
Условия работы:
В кабинете с помощью мебели должна быть создана «чистая» зона (стулья образуют круг) для группового обсуждения, «рабочая» зона (пол и стол накрыты пленкой) – для изобразительной работы. Участникам группы представляется возможность выбора, они занимают место в соответствии со своими предпочтениями. Общие работы создаются, как правило, на полу в «рабочей» зоне. Работа в группе ведется самыми разными изобразительными материалами. Наряду с акварельными красками, карандашами, восковыми мелками используются также уголь, специальные краски для работы руками, маркеры для создания изображения на стекле, пластические материалы различной плотности и цвета, бумага разных форматов и оттенков, клей, скотч и т. д. Качество материалов должно быть по возможности достаточно высоким, так как в противном случае это может снизить ценность самой работы или её результатов.
Содержание программы
Программа включает в себя 4 ступени
Ступень 1 (8 часов) Арт-терапия: исцеляющее творчество. Изотерапия.
На данном этапе участники рассматривают искусство как терапевтический фактор, история развития арт-терапевтического метода, модель классической арт-терапии и интегративные формы арт-терапии.
Арт-терапевтические средства и материалы: возможности, ограничения, специфика применения.
Рисунок, коллаж и лепка как средства арт-терапии. Самовыражение при помощи визуальных средств.
Позиция терапевта: продукция как зеркало психофизического состояния. Изотерапия как средство выражения бессознательного. Работа над интерпретацией продукции. Помощь в разрешении конфликтов при использовании изотерапии.
Техники изотерапии: «Рисование в паре»; «Рисование и наблюдение»; «Общий рисунок»; «Портреты»; «Совместный проект», «Фреска» и др. Техники семейной арт-терапии.
Ступень 2 (4 часа) Арт-терапия: работа с мандалами. Трансперсональная арт-терапия, работа с символами.
Ма́ндала - сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках.
Здесь участники прослушивают теоритический материал о мандалах, как культурном феномене, истории мандалов как средства аутопсихотерапии.
Терапевты используют Юнгианский подход к символике мандалы.
Материалы для создании мандал: символика цвета, работа с готовыми мандалами для ритуалов и медитаций, создание мандал. «Личная мандала как средство фиксации «психической трансформации» (К. Г. Юнг). Рисуночная мандала. Мандала состояния, мандала снов, мандала «удачи». Насыпная мандала. Песок, зерна, камни. Мандалы – инсталляции. Мандалы – коллажи.
Групповые и парные мандалы.
Ступень 3 (4 часа) Библио-, драма- и сказкотерапия
Психотерапевтический и диагностический потенциал библиотерапии: диагностика эмоционального состояния, прояснение и осознание глубинных ценностей и ресурсов, отреагирование, диссоциация, абсурдизация, расширение ролевого диапозона, катарсис.
Использование готовых произведений: истории, притчи, сказки и анекдоты как метафорические послания об истинах реального мира для расширения мировоззрения и поиска новых ресурсов.
Психодиагностика и психотерапия на основе любимой сказки. Стихосложение – синквейн, рондо. Автобиография как история, сказка, легенда и анекдот.
Библиотерапия в групповой психотерапии. Совместное сочинение. Сказка по кругу.
Терапевтические возможности драматерапии: осознание поведенческих и телесных паттернов, расширение собственных возможностей, развитие спонтанности, "режиссура" собственной жизни, развитие пластики и пластичности (телесной, эмоциональной, когнитивной).
Театр импровизации. Работа различными техниками драматерапии: драма снов, фантазий, страхов.