Просветительская и журналистская деятельность Н.И.Новикова

Заключение



Деятельность Н.И. Новикова как журналиста, издателя и просветителя способствовала прогрессу русской культуры. Вся книгоиздательская деятельность Новикова была направлена на просвещение общества. Благодаря Новикову были изданы многие ценные и полезные книги, пособия, журналы. Этот великий просветитель заботился о том, чтобы русское общество знало свою историю, интересовалось теоретическими и практическими науками, искусствоведением, литературой. Именно Новиковым впервые были изданы словари по разным отраслям научного знания – экономика, агрономия, медицина, ботаника, математика и т.д. Общее количество изданных Новиковым книг достигает примерно 1000 названий. Вся книгоиздательская и журналистская деятельность Новикова обладала идейно-классовым характером, была тесно связана с ...

Введение 3
Глава 1. Биография Н.И. Новикова. Основные этапы просветительской деятельности 3
Глава 2. Н.И. Новиков как просветитель и журналист 3
Заключение 3
Список литературы 3

Введение



Данная работа посвящена деятельности Н.И. Новикова – выдающегося просветителя и журналиста. Изучение этой темы является особенно актуальным и интересным, поскольку именно Новикову удалось вывести русскую журналистику на новый этап развития. Деятельность Новикова обширна – он занимался финансированием училищ, книгоиздательством, сатирическим творчеством. Н.И. Новиков заложил высокие традиции книгоиздания и просветительства в нашей стране.
Главная цель работы – рассмотреть особенности просветительской и журналистской деятельности Н.И. Новикова.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Рассмотреть биографию Н.И. Новикова.
2. Охарактеризовать основные этапы просветительской и журналистской деятельности Новикова.
3. Провести более глубокий анализ де ятельности Новикова как журналиста и просветителя.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список литературы.
Во введении дается общая характеристика исследования. Первая глава посвящена биографии Н.И. Новикова. Во второй главе проводится анализ просветительской и журналистской деятельности Н.И. Новикова. В заключении приведены основные выводы по исследованию.

Указ Екатерины II от 15 января 1783 года о вольных типографиях дал возможность Дружескому ученому обществу открыть помимо арендуемой Н.И. Новиковым (а фактически, самими московскими масонами) университетской типографии, ещё две типографии, в частности, одна была открыта на имя Н.И. Новикова, а другая - на имя И.В. Лопухина.Также масоны завели и тайную типографию, которая занималась изданием специальной литературы масонов. Сатирические журналы Н.И. Новикова - М.-Л., 1951. Так наиболее деятельными членами Дружеского ученого общества была основана Типографическая компания.Типографическая компания финансировалась благодаря взносам 14 учредителей - братьев-масонов. Наиболее крупные взносы вносили Н. и Ю. Трубецкие (10 тысяч рублей), князь А.А.Черкасский (5 тысяч рублей), В.В. Чулков (5 тысяч рублей), А.Ф. Ладыженский (5 тысяч рублей). Н.И. Новиков и барон Г. Шредер также вносили свой вклад в финансирование компании. Типографическая компания существенно увеличила возможности розенкрейцеров. Они начали активно издавать книги, причем, книги эти носили не только религиозно-навственный характер, но и многие предназначались для широкого круга читателей. Специальная литература, как уже отмечалось ранее, издавалась в «тайной» типографии, деятельностью которой занимался И.В. Лопухин. Руководство Компании первоначально осуществлялось коллективно. Однако вскоре фактическим и единственным руководителем компании стал Н.И. Новиков. Ему удалось установить связи с книжными лавками, продавать книги в кредит. Наиболее важное место среди изданий Типографской компании занимали общегуманитарные труды, в частности, речь идет о сочинениях Вольтера, Дидро, Руссо и других авторов, а также учебниках, словарях по грамматике, сочинениях по истории, разного рода пособиях с советами на все случаи жизни, направленных на повышение общеобразовательного, нравственного и культурного уровня общества. Как уже отмечалось ранее, переводная художественная литература также играла важную роль, она издавалась для широкого круга читателей. Широко представлена среди изданий московских розенкрейцеров 1780-х годов и переводная художественная литература, рассчитанная на самого широкого читателя. К примеру, в 1784 году члены кружка Новикова издали: «Андрей и Цецила, комедия в одном действии, пер. с французского»; «Аффалия, трагедия, взятая из Священного писания г. Расина, пер. с французского»; «Беседы избранные святого отца нашего Иоанна Златоуста»; «Беглец, драма в 5 действиях г. Мершера, пер. с французского»; «Генриетта, или Она уже замужем, комедия в 5 действиях, вольный перевод с немецкого»; «Карманная или памятная книжка для молодых девиц, содержащая в себе наставления прекрасному полу»; «Лейнард и Гермилия, или злосчастная судьба двух любовников. Сочинение девицы Н.Н.»; «Миртиль, пастушеская поэма, пер. с французского»; «Новый лексикон или словарь на французском, итальянском, немецком, латинском и российском языках» и т.п.В 1784 году были изданы следующие специальные книги, которые предназначались для избранного круга читателей: «Братские увещания к некоторым братиям свободным каменщикам. Писаны братом Седдагом» (напечатано в типографии И.В.Лопухина); «Таинство креста и Иисуса Христа и Членов его» (напечатано в типографии И.В.Лопухина); «Сатирические и философские сочинения господина Вольтера» (издание Н.И.Новикова и Кo); «Феофаста Парацельса химическая псалтирь о камне мудрых» (типография И.В.Лопухина); «Рассуждения о книге Соломоновой, нарицаемой «Песней песней» (издание 2-е, типография И.В.Лопухина); «Магазин свободнокаменщический, содержащий в себе речи, говоренные в собраниях, песни, письма ... Т.1, три части» (типография И.В.Лопухина); «Духовный рыцарь или ищущий премудрости» (типография И.В.Лопухина) и др.Среди переводных сочинений западноевропейских мистиков и собственно масонской литературы, которая была напечатана кружком Новикова, следует выделить следующие издания, представляющие наибольший интерес: «Об истине христианства» Иоанна Арндта (1784), «О познании самого себя» Иоанна Массона (1783), «Рассуждение против атеистов ...» Гуго Гроция (1781), «Страшный суд и торжество веры» Эдуарда Юнга (1785), «Простосердечное о молитве наставление» (1783), «Апология или защищение ордена Вольных каменщиков» (1784), «О заблуждениях и истине» Сен-Мартена (1785), «Должность братьев Златорозового креста» (1784) - руководство для низших степеней ордена и т.п.Что касается И.-Г. Шварца, то он достаточно успешно преподавал и занимался общественной деятельностью до 1782 года, когда новым куратором Московского университета Иваном Мелиссино он был буквально выжит. В 1780 году Шварцом и Новиковым была учреждена собственная масонская ложа «Гармония», членами которой стали многие видные масоны той эпохи, в частности, речь идет о князе Н. Трубецком, князе А. Черкасском, М. Хераскове, князе К.М. Енгалычеве, И.П. Тургеневе, А.М. Кутузове и многих других. Данная ложа также носила названием «сиентифической», поскольку её деятельность была направлена не на обрядность и научные исследования в области истории масонства, а на поиск высшего тайного знания, «истинного масонства». В конце 1783 года И.Г. Шварц серьезно заболевает, а 17 февраля 1784 года он умирает. В целом, значение деятельности Шварца огромно, он многое сделал для русского просвещения. Дальнейшая судьба Н. Новикова складывалась достаточно трудно. Дело в том, что бурная деятельность Новикова привлекала внимание императрицы. В частности, её недовольство было вызвано напечатанной Новиковым в 69-71 номерах «Прибавлений к Московским ведомостям» за 1784 год хулительной статьей, посвященной ордену иезуитов, которому Екатерина II оказывала покровительство. Издательская деятельность масонов также вызывала неприятие у императрицы. Типография Новикова была подвергнута проверке, то же касается и самого Новикова, который был призван архиепископом Платоном и проверен на знание божественных заповедей и законов. Однако проверки эти имели положительный результат. 23 декабря 1787 года императрицей был издан запрет светским типографиям печатать книги, «до святости относящиеся». 27 июля 1787 года последовал новый указ императрицы, согласно которому была запрещена и продажа таких книг. Несомненно, это был серьезный по деятельности Типографской компании Н. Новикова. Однако она перешла на издание исторической, философской, художественной и политической литературы: 2-е издание «Древней российской вивлиофики», «Деяния Петра Великого» Ивана Голикова, «Женитьба Фигаро» Бомарше, комедии Дидро, Шеридана, а также сочинения Вольтера, Лессинга, Фильдинга, Локка и других европейских мыслителей. Однако более серьезным ударом стал запрет императрицы на продление аренды Новиковым типографии Московского университета. В 1786 году московские масоны объявили о приостановке своей деятельности (данное заявление носило формальный характер). Весной 1792 года Новикова арестовали, а затем приговорили к 15 годам заключения. После освобождения Новиков уже был слаб и болен, чтобы продолжить заниматься просветительской деятельностью. Остаток жизни Новиков провел в селе Авдотьине. Скончался 31 июля 1818 года.Глава 2. Н.И. Новиков как просветитель и журналистНиколай Иванович Новиков являлся выдающимся писателем, журналистом, публицистом и просветителем 18 века. Он внес огромный вклад в развитие русской журналистики и русского Просвещения. Благодаря его издательской деятельности русская культура существенно обогатилась, а знания стали распространяться среди широкого круга людей разных классов.В.Г. Белинский справедливо говорил о Новикове следующее: «Благородная натура этого человека, постоянно одушевлялась высокой гражданской страстью - разливать свет образования в своем Отечестве. И он увидел могущественное средство для достижения этой цели в распространении в обществе страсти к чтению… Когда явился Пушкин, всякое ходячее по рукам стихотворение, действительно хорошее или только кажущееся хорошим, приписывалось Пушкину, хотя бы и вовсе не принадлежащее ему. Так и Новикову приписывалось издание всякой книги и одобрение всякого таланта. Это выразительно указывает на его роль на сцене русской литературы».Многообразная деятельность Новикова помогла в воспитании многих русских писателей, редакторов, публицистов, в частности, можно выделить Фонвизина, Радищева, Карамзина и др. Именно Н.И. Новиков составил первый библиографический словарь русских писателей, составил и редактировал многие ценные труды, посвященные истории России, русской литературы. Также он написал большое количество статей в тех журналах, которые им издавались.В домасонский период деятельности Н.И. Новиков делал акцент на том, чтобы обличать феодально-крепостнический строй, жизнь и нравы господствующего дворянского класса.Такие сатирические журналы Новикова, как «Трутень» (1769–1770) и «Живописец» (1772–1773) без боязни занимались обличением социальных пороков той эпохи - крепостнического произвола помещиков и бесчеловечного угнетения крестьянства. («Живописец» - еженедельный журнал, издававшийся Н.И. Новиковым в Санкт–Петербурге с апреля 1772 г. по июнь 1773 г. Выражал антикрепостнические настроения). «Новиков был первый и, может быть, единственный из русских журналистов, - писал Н.А. Добролюбов в статье «Деревенская жизнь помещика в старые годы», - умевший взяться за сатиру смелую и благородную, поражавшую порок сильный и господствующий».Вне всякого сомнения, деятельность Новикова является яркой и знаменательной страницей в истории русской общественной мысли и русского просвещения. Как уже отмечалось ранее, издательская деятельность Н.И. Новикова началась в Петербурге, когда в 1766 году им были изданы книги «Дух Пифагоров, или Нравоучения его, состоящие в стихах», «Две повести: Аристоноевы приключения и рождение людей Промифеевых». Эти книги были посвящены величию человека и человеческого разума, в них ярко отразились настроения самого Новикова, его просветительские взгляды. Также следует сказать о большом значении изданного в том же году «Реестра книг, продаваемых в Большой Морской улице, у живущего там книгопродавца», поскольку это является первой попыткой широкой практической пропаганды книги и книжного дела в России. И эта попытка была совершена именно Н.И. Новиковым. Для деятельности Новикова имел значение тот факт, что он принимал участие в работе Комиссии нового уложения. Здесь Новиковым велась «Дневная записка» - это журнал заседаний подкомиссий «о среднем роде людей». Во время диспутов обсуждались многие серьезные общественные проблемы того времени: о сословном принципе, о положении крестьян, о развитии «третьего чина», о народном образовании и пр. Все это оказало, несомненно, большое влияние на Новикова. Можно считать, что именно здесь почерпнул он в значительной степени мотивы и тематику для своих знаменитых антикрепостнических сатирических журналов. Несмотря на тщательный отбор депутатов, среди них нашлись люди (Г. Коробьин, Я. Козельский, Я. Урсинус и др.), которые с трибуны Комиссии энергично протестовали против крепостнического произвола, что и послужило, вероятно, причиной скорого роспуска Комиссии.Во второй половине 18 века в России начинается период расцвета сатирической журналистики. В 1769 году в Петербурге выходит около десятка различных сатирических журналов. Вслед за официальной «Всякой всячиной», которую редактировала сама Екатерина II, в том же 1769 году появились «И то, и се» М.Д. Чулкова, «Ни то, ни се» В.Г. Рубана, «Адская почта» Ф.А. Эмина, «Поденщина» В.В. Тузова, «Смесь» Ф.А. Эмина и Н.И. Новикова, «Трутень» Н.И. Новикова.Появление сатирических журналов было вызвано тем, что во второй половине XVIII века в России назрел ряд серьезных, требовавших безотлагательного решения социальных вопросов. Сатирические журналы выходят в годы, предшествующие Крестьянской войне. В известной мере они отражают брожение умов в народе. Крестьянский вопрос привлекает к себе внимание передовой русской общественности. Одним из средств борьбы с крепостническим произволом становится обличение этого уродливого и ненормального явления. Такую роль как нельзя лучше выполняли сатирические журналы и, в первую очередь, журналы Новикова.Важно заметить, что передовые люди того времени боролись не за отмену крепостного права, а за то, чтобы было смягчено крепостническое бремя, были установлены законы, которые бы оградили крестьян от произвола помещиков и чиновников, способствовали бы более гуманному отношению помещиков к крестьянам. Но, конечно же, для той эпохи, эти цели и идеи были в полной мере прогрессивными. Н.И. Новиков выступает в качестве провозвестника борьбы за уничтожение крепостничества, за освобождение народа от феодально-крепостнического рабства. А.М. Горький писал, что для своего времени Новиков и Радищев «были первыми ласточками, возвещавшими новую весну лет за 60 до ее прихода». Серьезная борьба велась сатирическими журналами Новикова и с другими недостатками общественного уклада, кроме крепостничества - лихоимство, бюрократизм, галломания и вообще преклонение дворянских кругов перед чужеземными обычаями и модой.Далее мы подробно рассмотрим специфику журнала «Трутень», который издавался Новиковым. Сатирический журнал Новикова «Трутень» начал выходить в первых числах мая 1769 года. Успех издания был ошеломляющим. Спустя два месяца, в июле, понадобилось выпустить новым тиражом вышедшие за это время 12 листов журнала. В 1769 году всего вышло 36 номеров. Новиков был самым активным и плодотворным автором в своем журнале. В «Трутне» сотрудничали также писатели Ф. Эмин, А. Леонтьев, М. Попов, А. Аблесимов и др.Сатира Новикова, как и вся его общественная деятельность, обладала ярко выраженным радикальным характером. Первое место у него занимала борьба против крайностей феодально-крепостнического строя. Достаточно ярко данная позиция выражена в эпиграфе к первой части «Трутня»: «Они работают, а вы их труд ядите». Эти слова взяты из притчи Сумарокова «Жуки и Пчелы». Такой эпиграф как нельзя лучше соответствует названию журнала «Трутень» - паразит, бездельник. Новиков так назвал свой журнал для сопоставления с названием сатирического журнала, издававшегося известным русским писателем А.П. Сумароковым (1717–1777), «Трудолюбивая пчела» в 1759 году.Слова эпиграфа точно отражают мнение Новикова относительно самой сути отношений между общественными классами в России в ту эпоху. Все содержание первой части «Трутня» было направлено на обличение вопиющей несправедливости тунеядства господствующего класса дворян за счет порабощенного простого народа, в первую очередь крестьянства. Новиковым в журнал был введен такой материал, который бы ни в коем случае не был опубликован во «Всякой всячине». Именно Новикову удалось первым серьезно поднять вопрос о том, насколько ужасным является крепостническое рабство. Новиков был очень талантливым сатириком, которому удавалось с исключительной, почти документальной правдивостью показать действительное положение крепостнической деревни. В ряде сатирических образов помещиков - Безрассуда, Вертяева, Скудоума и других одичавших от скуки бездельников публицистом мастерски показано истинное лицо феодального барства. Так, помещик Недоум желает, «чтобы на Земном шаре не было бы других тварей, кроме благородных, и чтоб простой народ совсем был бы истреблен, о чем неоднократно подавал он проект…». Дворянин Змеян убежден, что всякий помещик должен быть «тираном своим служителям и не прощать им ни малейшей слабости, чтоб они и взора его боялись, чтоб они были голодны, наги и босы, и чтоб одна жестокость содержала сих зверей в порядке и послушании».В объявлениях высмеивались недалекого ума дворяне, например: «Молодого российского поросенка, который ездил по чужим землям для просвещения своего разума и который объездив с пользою, возвратился уже совершенною свиньей, желающие посмотреть, могут видеть его безденежно по многим улицам сего города».В «Трутне» резкой критике подверглись такие пороки общества, как бюрократизм, взяточничество, неправосудие. Некоторые короткие объявления ясно показывают, каковы были нравы администрации той эпохи: «В некоторое судебное место потребно правосудия 10 пуд, желающие в поставке оного подрядиться, могут явиться в оное место»; «Недавно пожалованный воевода отъезжает в порученное ему место и для облегчения в пути продает свою совесть. Желающие купить могут его сыскать в здешнем городе».Как уже отмечалось ранее, деятельность журнала «Трутень» вызвала резкое недовольство Екатерины II. Издателя Н.И. Новикова обвинили в том, что его сочинения содержат в себе «черные пары и желчь», «меланхолию», «дурное сердце», «ум тупой» и пр. Тем не менее, Новиков продолжал заниматься своим делом, и на страницах «Трутня», как и ранее, критиковалось общественное зло, что было причиной недовольства официальных кругов. В помещенном в журнале письме некоего Чистосердова говорится, что многие высокопоставленные лица недовольны «Трутнем». «Дело в том, - пишет Чистосердов, - что в вашем зеркале, названном «Трутнем», видят себя и многие знатные бояре». Чистосердов приводит разговор придворного об издателе «Трутня»: «Не в свои-де этот автор садится сани. Он-де начинает писать сатиры на придворных господ, знатных бояр, дам, судей именитых и на всех. Такая-де смелость не что иное есть, как дерзновение. Полно-де, его недавно отпряла «Всякая всячина» очень хорошо. Да это еще ничего. В старые времена послали бы его потрудиться для пользы государственной, описывать нравы какого ни на есть царства русского владения». Вне всякого сомнения, продолжая держать журнал в русле критики общественного устройства, Н.И. Новиков сильно рисковал своей свободой и своим благополучием. Полемика между «Трутнем» и «Всякой всячиной» носила поистине ожесточенный характер, корреспондент Правдолюбов, вероятно сам Новиков, от имени редакции писал: «Госпожа «Всякая всячина» на нас прогневалась, и наши нравоучительные рассуждения называет ругательствами. Но теперь вижу, что она меньше виновата, нежели я думал. Вся ее вина состоит в том, что на русском языке изъясняться не умеет и русских писаний обстоятельно разуметь не может. Видно, что госпожа «Всякая всячина» так похвалами избалована, что теперь и то почитает за преступление, если кто ее не похвалит. Не знаю, почему она мое письмо называет ругательством. Ругательство есть брань, гнусными словами выраженная, но в моем прежнем письме, которое заскребло по сердцу сей пожилой дамы, нет ни кнутов, ни висельниц, ни прочих слуху противных вещей, которые в издании ее находятся».Н.И. Новиков ставил себе задачу сохранения и продвижения положительной программы сатирического творчества. Но, тем не менее, на протяжении длительного времени «Трутень» не мог существовать в тех условиях. В 1770 году Новикову приходится несколько сменить курс журнала: происходит ослабление сатирического элемента, появление нравоучительности, отвлеченных рассуждений, любовных песенок. Читатели журнала были недовольны таким положением, журнал был обречен. В апреле 1770 года появилось объявление: «Трутень» в превеликой печали по кончине своих современников и сам умирает.