Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код |
286518 |
Дата создания |
04 октября 2014 |
Страниц |
39
|
Покупка готовых работ временно недоступна.
|
Описание
Заключение
В современном мире потребность изучения и выработки культурных стратегий государства, которые являются составляющими стратегической культуры страны, обусловлена необходимостью сохранения культурного наследия, обеспечения преемственности в развитии национальной культуры. Таким образом, традиционная культура и ценности являются ключевым фактором выработки и развития культурных стратегий, содержание, формы и способы реализации которых обусловлены стратегической культурой, как совокупности национальных ценностей, традиций, стереотипов мышления, которые формируют определенный стиль реализации национальной стратегии, а также модели поведения страны в сфере международного взаимодействия.
В настоящее время Китай утверждается как новая мощная держава как в региональном, так и в глобальн ...
Содержание
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Культурная дипломатия и стратагемность 8
1.1 О понятии «культурная дипломатия» 8
1.2 «Стратагемность» – константа традиционной китайской культуры 13
Глава 2. Особенности культурной дипломатии Китая 16
2.1 Традиция как фактор формирования и развития культурных стратегий Китая 16
2.2 Основные направления культурной дипломатии Китая 19
Глава 3. Способы реализации культурных стратегий Китая в сфере современного международного взаимодействия 25
3.1 Распространение влияния «мягкой силы» Китая в пространстве международного взаимодействия 25
3.2 Реализация культурных стратегий Китая (на примере ЭКСПО-2010 в Шанхае) 30
Заключение 34
Список литературы 39
Введение
Введение
Культурная дипломатия приобретает все большее значение в мировой политике как эффективный инструмент, использование которого способствует формированию т.н. «мягкой власти» и реализации её акторами международных отношений.
КНР в стремлении усилить свое влияние не только на региональном, но и на мировом уровне активно пользуется заимствованными концепциями усиления государственной мощи, синтезируя их с традиционной китайской дипломатией, основанной на стратагемном мышлении и прошедшей в своем развитии несколько тысячелетий. Самая популярная заимствованная китайским руководством концепция «мягкой силы» подразумевает использование «нематериальных властных ресурсов» культуры и политических идеалов для воздействия на восприятие окружающим миром современного Китая. Она противопоставляе тся практике воздействия с помощью «жесткой силы»: оружия, денег и т. п. Культурная дипломатия выступает инструментом реализации «мягкой силы» КНР во внешнегуманитарном контексте.
В КНР культурная дипломатия существует давно. Так, 16 июля 1936 г. в уезде Баоань на севере провинции Шэньси Мао Цзэдун провел встречу с американским врачом Джорджем Хэйтемом и американским журналистом Эдгаром Сноу. Во время той встречи Мао Цзэдун рассказал о внутригосударственной обстановке и изложил политику своей страны, что позволило Западу лучше узнать Китай. В результате страна приобрела расположение международных СМИ, вокруг нее сформировалась выгодная стратегическая обстановка. Президент США Ф. Рузвельт даже скорректировал свою политику по отношению к Китаю с учетом советов Эдгара Сноу.
У некоторых зарубежных специалистов в области международной деятельности достаточно широкий взгляд на определение «культурной дипломатии». Как отмечает Жоржи Сампайю (высокий представитель Генерального секретаря ООН по альянсу цивилизаций), «в «культурной дипломатии» выражается главная роль культуры как широкого понятия, задействованного в сфере межгосударственных отношений и отношений между людьми в целом … в наши дни «культурная дипломатия» расширяет свои пределы, вбирая в себя такие приоритетные вопросы, как, например, защита прав человека, толерантность, взаимопонимание, роль религиозных движений в мировых делах, роль средств массовой информации в гражданском обществе, борьба с экстремизмом, проблемы мира и безопасности. Поскольку она имеет дело с использованием «мягкой силы», «культурная дипломатия» явно представляет собой ключевое звено новой модели правления».
Китайские исследователи также отмечают расширение содержания дипломатии: от решения задач в области политики, безопасности и военного дела до международных контактов в области экономики, культуры и общества. В качестве цели современной культурной дипломатии (вэньхуа вайцзяо) определяется защита культуры государства и достижение национальных внешнекультурных стратегических целей, что, в свою очередь, достигается при помощи дипломатических мероприятий посредством инструментов культуры и под обязательным руководством внешней культурной политики.
Причем культурную дипломатию отличают от культурных обменов в целом, подчеркивая ведущую роль правительства и его политические цели. Дипломатия призвана соблюдать национальные интересы, в первую очередь национальный суверенитет, территориальную целостность и национальную безопасность. С этой точки зрения основными целями китайской культурной дипломатии являются:
Фрагмент работы для ознакомления
Список литературы
Список литературы
1. Абрамова Н.А. Китайская культура и ее трансляция в социокультурное пространство России // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2010. – № 3.
2. Боголюбова Н.М. Теоретические аспекты проблемы внешней культурной политики / Н. М. Боголюбова, Ю. В. Николаева // Америка и мир: история и современность. – СПб., 2006.
3. Ван Ци. Многосторонняя дипломатия станет нормой // Китай. – 2010. – № 6.
4. Внешняя культурная политика — год 2000 // Дипломатический вестник. —2000. — № 4.
5. Голубев А.В. «Звездный час» советской культурной дипломатии: 1929—1939 гг. // Россия и современный мир. — 1999. — № 2.
6. Гринчева Н. Культурная дипломатия // Вопросы музеологии. – 2013. - №1(7).
7. Дипломатия и культура. Материалы научной конференции. 4 июня 2003 г. / ДА МИД России. М.,2003.
8. Кашлев Ю.С. Многоликая дипломатия: исповедь посла / Ю. С. Кашлев. — М., 2004.
9. Ли Бо. Кто вправе представлять Китай? // Китай. – 2010. – № 12.
10. Миньчжу ши гэ хао дунси. Демократия – вещь хорошая: Записи бесед с Юй Кэпином. – Пекин, 2006.
11. Мисакян С. И. Китайская политика «мягкой силы» в отношении АСЕАН // 60 лет КНР: Шестидесятилетие дипломатических отношений СССР/РФ и КНР: тез. докл. XVIII Междунар. науч. конф. «Китай, китайская цивилизация и мир: История, современность, перспективы», Москва, 21 — 23 окт. 2009 г. М., 2009. Ч. 1.
12. Научная конференция в Пекине по вопросам мягкой силы и культурной дипломатии, 11 мая 2012 г. – [Электронный ресурс]. Режим доступа : http://news.tsinghua.edu.cn/publish/news/4207/2012/20120514144046438978948/20120514144046438978948_html.
13. Сампайю Жоржи. Высокий представитель Генерального секретаря ООН по альянсу цивилизаций. «Мягкая сила» – веление современности. Москва, 8 сент. 2010 г. // Международная жизнь. – 2010. – № 9.
14. Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры: Изд. 2-е, испр. и доп. — М. : Академический проект, 2001.
15. Тимофеев О.А. «Vягкие» методы международного влияния и трансформация внешнеполитической парадигмы в КНР // Вестник Тихоокеанского государственного университета. – 2009. - №4.
16. Фокин В.И. Формирование содержания понятий «внешняя культурная политика» и «культурная дипломатия» в международной деятельности современных государств / В. И. Фокин // Вестник СПбУ. 2003. Сер. 6, вып. 2 (№ 14).
17. Ху Хуэйлинь. Теория безопасности национальной культуры Китая // Шанхай жэньминь чубайшэ. – Шанхай, 2005.
18. Цветков А.Ю. Публичная дипломатия Российской Федерации и Китайской Народной Республики: общее и различное // Россия и Европейский Союз: в поисках парадигмы устойчивых отношений. – 2009. – № 22.
19. Цветков А.Ю. Публичная дипломатия как ресурс внешней политики: проблема эффективности // Вестник СПбГУ. – 2010. – серия 6, выпуск 3.
20. Юй Сяотун. Стратегический баланс сил в АТР на рубеже XX-XXI вв.: авто-реф. дис. … полит. наук. М., 2007.
21. Янь Сюэтун, Янь Лян. Анализ международных отношений. – Пекин, 2008.
22. Янь Сюэтун. Необходимость политического применения культурных ресурсов – дискуссия по некоторым вопросам на тему «политическая власть как основа мягкой силы» // Хуаньцю шибао. – 2007. – 2 авг.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00459