Семестровая работа по монографии (отечественная)

-
...

-

Методологический анализ
1. Что такое человек? Каким он должен стать/быть?
Первоначально человек не рождается личностью, его природа представляет из себя биологическое начало. По мнению Леонтьева, нет каких-либо предзаданных структур в биологическом организме человека, он есть tabula rasa.
Целью человеческого бытия является создание личности. Сама личность обусловливается историческими, общественными предпосылками, в которых рождается человек. При этом личность есть ничто иное, как интегративное единство, которое не может быть сведено к какому-либо одному фактору. Личность появляется в ходе жизни, она есть результат «кристаллизации» биографии (1,2).
2. Что помогает человеку стать тем, кем должен? Что мешает?
Согласно концепции Леонтьева, личность исторична, т.е. на разных этапах развития общества она постепенно формируется. Переходит от коллективной личности (первобытнообщинный строй) к индивидуальной личности. Появлению личности способствуют деятельность и потребности. Сначала удовлетворение потребностей посредством действия, потом создание не витальных потребностей (к примеру, потребность в достижении жизненной цели). Помешать становлению личности может историческая эпоха, т.к. личность есть сравнительно поздний феномен в исторической перспективе. Кроме этого человек сам может не произвести работу по осознанию своего прошлого и тем самым лишиться перспектив будущего (3,4,5).

Психология, по мнению Леонтьева, есть наука о дейтельностной и действующей личности, которая позволяет человеку осознать свои собственные психические проявления. Кроме того психология смыкается, как считает исследователь, со сферой этики, что обусловлено превращением психологии в психологию действующей личности (6).
Список цитат
1. «Личность не есть простое биологическое единство, это есть высшее единство, историческое (общественное) по своей природе. Это единство — личность — не дано изначально. Человек не родится в качестве личности. Личность человека возникает в ходе развития его жизни». (1. С. 34)
2. «Индивид превращается в личность в ходе своей биографии. В этом смысле личность и есть «сгусток» биографии». (1. С. 37)
3. «Первоначально возникающая личность, еще не индивидуальная личность. Люди при первобытно-родовом обществе не оторвались еще от пуповины первобытного общества». (1. С. 72)
4. «От действовать, чтобы удовлетворять свои естественные потребности и влечения к удовлетворять свои потребности, чтобы действовать, делать дело своей жизни, осуществлять свою жизненную человеческую цель». (1.с. 54)
5. «Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека». (1.с. 81)