Моя теория личности

Заключение
В данной работе мы рассмотрели, как определяется в основополагающих психологических теориях источник активности, побуждающий человека к личностному и духовному росту, и что является конечной точкой развития личности.
Получилось достаточно интересное исследование и как оказалось, именно отношение авторов, к этим двум феноменам этот то общее, что лежит в основе их различных теорий. А если нам удалось найти то, с чем согласны все авторы, может быть, мы приблизились к истинному пониманию вещей?
Автор каждой теории личности применяет термины, свойственные его теории и мы не стали их изменять, чтобы не искажать смысл. И не стали их пояснять, т.к. пришлось бы в данной работе приводить эти концепции в развернутом виде, что не является целью данной работы. Определение источника активнос ...

Оглавление
Введение 3
1. Альфред Адлер: Основные тезисы индивидуальной психологии 3
2.Б.Ф. Скиннер 3
3.Джордж Келли 3
4. Роджерс о природе человека 3
5.Арен Хорни: Социокультурная теория личности 3
6.Эрик Эриксон 3
Заключение 3
Список литературы 3

Введение
Актуальность. В современной психологии все более осознается необходимость того, чтобы характеристика личности пронизывала все содержание системы психологии.
Личность как присущее только человеку психическое образование находится в особенно отчетливой зависимости от общественных условий развития человека.
Процесс развития, обусловленный внешними и внутренними условиями, определяет общий уровень развития и различные уровни развития различных отношений человека. Согласованность человека в его реакциях выражающих отношения к действительности, позволяет, говорить о структуре отношений личности. Важный компонент в характеристике личности представляет динамика ее отношений к действительности.
Категория отношения к людям является, решающей и определяющей и носит характер взаимоотношения.
Динамика отношений личности обусловлена не только динами кой высшей нервной деятельности (в смысле темперамента), Характеризуя эмоциональность отношений, их устойчивость или неустойчивость, прочность, стереотипность и в известной мере глубину и богатство отношений человека, она отражает также объективную динамику условий жизни.
Анализ психологических исследований на наш взгляд дает ответ на во¬прос - с помощью каких механизмов личность овладевает своим внутренним миром, становится хозяином своей судьбы, а не слугой биологических по¬требностей или моральных требований. Иными словами, основной проблемой анализа психологии личности является проблема описания её структуры.
Цель данной работы состоит в том, чтобы проанализировать основные теории личности в психологии.
В соответствии с целями исследования будут решаться следующие задачи:
1. Определить, как рассматривается проблема личности в психологии различными авторами.
2. Проанализировать основные тенденции и принципы исследовании психологии личности.
3. Изучить основные типологии личности в концепциях психологов.
Методы исследования: на данном этапе исследования нами был использован теоретический анализ литературы по теме исследования.

Это произвольные приобретенные реакции, для которых не существует стимула, поддающегося распознанию. Оно происходит спонтанно, и если последствия благоприятны для организма, тогда вероятность повторения операнта в будущем усиливается. Когда такое происходит, то говорят, что подкрепления обусловились. И напротив, если последствия реакции неблагоприятны и не подкреплены, тогда оперант уменьшается. Например, вы скоро перестанете улыбаться человеку, который в ответ на вашу улыбку бросает на вас сердитый взгляд или вообще никогда не улыбается.Итак, оперантное поведение контролируется негативными последствиями. Именно они ослабляют вероятность повторения, порождают их устранение.Поведение человека, по Скиннеру, детерминировано, предсказуемо и контролируемо окружением. Он признает только два основных типа поведения: респондентное поведение как ответ на знакомый стимул и оперантное – как определяемое и контролируемое результатом, следующим за ним. Теория полностью сосредоточена на оперантном поведении. При оперантном научении организм действует на окружение, производя результат, который влияет на вероятность того, что поведение повторится. Оперантная реакция, за которой следует позитивный результат, стремится повториться, в то время как оперантная реакция, за которой следует негативный результат, стремится не повторяться.3.Джордж КеллиДжордж Келли (1905 – 1967) родился в штате Канзас, учился в сельской школе, где была всего одна классная комната, потом университет Френдз – бакалавр по физике и математике. Университет Канзаса, работа в университете Огайо. Самый известный труд – "Психология личностных конструктов" (1955).Основной темой этой работы является то, что все теории личности в своей основе имеют определенные философские положения о природе человека, т.е. все концепции исходят из основных философских положений о природе личности. Он построил свою теорию личности на основе целостной позиции – конструктивного альтернативизма.В своей теории личности Келли предположил, что каждый человек – ученый. Разумеется, не буквально ученый, который наблюдает какие-то явления природы или социальной жизни и использует сложные методы для сбора и оценки данных. Все люди ученые в том смысле, что они формулируют гипотезы и следят за тем, подтвердятся они или нет, т.е. в основе теории личности Келли лежит предпосылка, что наука является квинтэссенцией тех способов и процедур, с помощью которых каждый из нас выдвигает новые идеи о мире. Цель науки – предсказать, изменить и понять событие, т.е. цель ученого – уменьшить неопределенность. На деле все люди имеют такие цели. Мы все заинтересованы в предвидении будущего и построении планов, основанных на ожидаемых результатах.[23]То, что все люди рассматриваются как ученые, привело к двум важным в теории Келли выводам:Значит, люди главным образом ориентированы на будущее, а не на прошлое или настоящее событие в их жизни. И эта точка зрения (человека, ориентированного на будущее) постоянно переходящая, она завтра не такая как сегодня. Чтобы предвидеть и проконтролировать будущее событие, человек постоянно проверяет свое отношение к действительности. "Именно будущее беспокоит человека, а не прошлое. Он всегда стремится к будущему через окно настоящего".Люди обладают способностью активно формировать представление о своем окружении, а не просто пассивно реагировать на него. Значит, жизнь характеризуется постоянной борьбой за то, чтобы осмыслить реальный мир опыта. Именно это качество позволяет им творить свою судьбу. Люди не нуждаются в том, чтобы быть рабами своего прошлого опыта или актуальной ситуации, т.е. человек не контролируется настоящими событиями (Скиннер) или прошлым (Фрейд), а скорее контролируются события в зависимости от поставленных вопросов и найденных ответов.Свой подход Келли назвал теорией личностных конструктов. Ученые создают теоретические конструкты, чтобы описать и объяснить события, которые они изучают. По Келли, человек судит о своем мире с помощью понятийных систем или моделей, которые он сам создает, а затем пытается приспособить их к объективной действительности. Это приспособление не всегда является удачным. Все же без таких систем мир будет представлять собой нечто настолько недифференцированное и гомогенное, что человек не сможет его осмыслить.Именно эти "понятийные системы и модели" он определил как личностные конструкты. Иначе, личностный конструкт – это идея или мысль, которую человек использует, чтобы осознать или интерпретировать, объяснить или предсказать свой опыт. Это устойчивый способ, которым человек осмысливает какие-то аспекты действительности в терминах схожести и контраста (взволнованный – спокойный, хорошо – плохо). Они бесчисленны.Стоит только человеку предположить, что с помощью данного конструкта можно прогнозировать и предсказать какое-то событие в своем окружении, как он начинает проверять это предположение по событиям, которые еще не наступили. Если конструкт помогает, он его сохраняет, если не подтверждается – подвергает пересмотру или вообще исключает. Валидность конструкта проверяется с точки зрения его прогностической эффективности, степень которой может меняться.По Келли, все личностные конструкты биполярны и дихотомичны по природе, т.е. сущность мышления человека, заключается в осознании жизненного опыта в терминах черного и белого, а не оттенков серого. Точнее, переживая события, человек замечает, что какие-то события похожи друг на друга (есть общие свойства) и при этом отличаются от других.Например: человек может заметить, что какие-то люди тучные, а какие-то худые; кто-то черный, кто-то белый. Именно этот когнитивный процесс наблюдения сходства и различий приводит к формированию личностных конструктов.[10]Таким образом, по крайней мере, три элемента необходимы для формирования конструкта: два элемента должны быть похожими друг на друга, а третий элемент должен отличаться от этих двух.Все конструкты подобно магниту имеют два противоположных полюса: полюс сходства и имплицитный полюс (полюс контраста). Следовательно, каждый конструкт обладает сходством и контрастностью. Кроме того, все конструкты наделены определенными формальными свойствами и имеют свои предназначения или диапазон применяемости. Например, конструкт "научный – ненаучный" можно применить для интерпретации множества интеллектуальных достижений, но вряд ли он пригоден для объяснения преимуществ человека женатого или холостого.Поле применяемости разных конструктов различно, есть широкое поле применения – такой конструкт как "хороший – плохой", есть более узкое. Кроме того, у каждого конструкта есть фокус применяемости, например, конструкт "честный – нечестный" у одного человека - это держи руки подальше от чужой собственности, а другой человек может его применить по отношению к политическим событиям. Следовательно, фокус применяемости конструкта всегда специфичен для человека, применяющего его.Конструкты различаются по типам: упредительные и предполагающие. Примером упредительного конструкта может служить этнический ярлык. Так, если человек идентифицирован как "мексиканец", то о нем будут думать только как о мексиканце, приписывая все типичные в собственном понимании черты мексиканца этому конкретному человеку. Или, если человек – продавец автомобилей, то он всегда нечестен, жуликоват и умело обращается с клиентами. Данные конструкты ограничивают наши возможности альтернативных мнений. Предполагающие конструкты, наоборот, противоположны упредительным. Они позволяют человеку быть открытым для нового опыта и применять альтернативную точку зрения на мир.Личностные конструкты можно классифицировать несколькими способами – как всесторонние, частные, основные, периферические и т.д.Личность индивида представляется как организованная система более или менее важных конструктов; человек использует личностные конструкты, чтобы интерпретировать мир переживаний и предвидеть будущие события. Личность как бы эквивалентна конструктам, используемым для предвидения будущего. Чтобы понять другого человека, надо знать что-то о конструктах, которыми он пользуется, о событиях, которые включены в эти конструкты, и о том, как эти конструкты соотносятся друг с другом, т.е. узнать личность – означает узнать, как она истолковывает свой личный опыт.В целом, теория отражает сильную приверженность к положениям изменяемости, субъективности и непознаваемости и полное отрицание реактивности и гомеостаза – гетеростаза, поскольку они неприменимы к позиции Келли, для которого мотивация – излишний конструкт.Цель теории личностного конструкта – объяснить, каким образом люди интерпретируют и прогнозируют свой жизненный опыт с точки зрения сходства и различий.Никто после Фрейда не имел большего влияния на практику консультирования и терапии, чем К. Роджерс.4. Роджерс о природе человекаЕго точка зрения, как у Фрейда, сформулировалась на основе личного опыта работы с эмоционально расстроенными людьми, которым требовалась профессиональная помощь. Он утверждал, что самая сокровенная сущность природы человека ориентирована на движение вперед к определенным целям, конструктивна, реалистична и заслуживает доверия. Он считал человека активным существом, ориентированным на определенные цели и способным вести себя к ним, а не созданием, раздираемым силами, находящимися вне его контроля.Дай человеку возможность раскрыть врожденный потенциал, и он будет развиваться оптимально и эффективно – разве не это есть доброта, свойственная природе человека!Роджерс выступает даже против христианства, которое культивировало представление, что люди от природы злы и грешны. Он утверждает, что этот негативный взгляд был еще более усилен Фрейдом, нарисовавшим портрет человека, движимого ид и бессознательным, которые могут проявить себя в инцесте (кровосмешении), убийстве, воровстве, сексуальном насилии. Он допускал, что люди бывают иногда злыми, проявляют разрушительные чувства, аномальные импульсы в моменты, когда они ведут себя не в соответствии с их истинной внутренней природой.Фрейд: люди коренным образом иррациональны, несоциализированы, эгоистичны и деструктивны по отношению к себе и другим. Роджерс: когда люди функционируют полностью, когда никто и ничто не мешает им проявить свою внутреннюю природу, они предстают как позитивные и разумные создания, которые искренне хотят жить в гармонии с собой и с другими."Я понимаю, что поскольку человеку присущ внутренний страх и беззащитность, он может вести и ведет себя недопустимо жестоко, ужасно деструктивно, незрело, регрессивно, антисоциально и вредно. Все же одним из впечатляющих переживаний является для меня работа с такими людьми и открытие позитивных тенденций, которые существуют в них очень глубоко, как и во всех нас".[19]Итак, Роджерс имел глубокое уважение к природе человека. Он утверждал, что человечество обладает естественной тенденцией двигаться в направлении независимости, социальной ответственности, креативности и зрелости - этот взгляд на природу человека является лейтмотивом всей его теории и отождествляется с гуманистическим направлением Маслоу.В чем же различие этих теорий?1. У Роджерса личность и поведение в большей степени являются функцией восприятия человеком окружения, а у Маслоу - поведение человека, его опыт регулируются иерархией потребностей.2. Роджерс занимался терапией, которая способствовала самоактуализации личности, и переносил то, что извлек, в теорию личности. Маслоу настаивал на переключении с изучения аномалии на изучение нормы.3. Роджерс выявлял формы и методы, способствующие развитию склонности человека к самосовершенствованию врожденного потенциала, а в теории Маслоу процессы развития, регулирующие движение человека к полной самоактуализации, фактически игнорировались.4. Работы Маслоу посвящены исключительно взрослым, хотя он признавал, что люди подвержены фрустрации потребностей (состояние подавленности, тревоги, возникающее у человека в результате крушения надежд, невозможности осуществления цели) в определенные критические стадии жизненного цикла, и приходится всё начинать с нуля.Но, несмотря на явные теоретические различия, Маслоу и Роджерс полагали, что люди в основном стремятся вперед и при подходящих условиях полностью реализуют свой врожденный потенциал, демонстрируя истинное психическое здоровье.Роджерс выдвинул гипотезу: все поведение человека вдохновляется и регулируется неким объясняющим мотивом, который им назван тенденцией актуализации. Он представляет собой "свойственную организму тенденцию развивать все свои способности, чтобы сохранить и развивать личность". Важнейший мотив жизни – это сохранить и максимально развить себя, максимально выявить лучшие качества своей личности, заложенные в ней природой. Эта фундаментальная тенденция является единственным мотивационным конструктом. Ведь причины поведения человека нельзя объяснить голодом, холодом, половым влечением, безопасностью. Голод как мотив необходим для существования, чтобы сохранить человека. Половое влечение как мотив служит для "интенсифицирования" человека. Потребность достижений – желание отличиться, выполнить трудную задачу. Эти потребности можно трактовать как одно из выражений тенденции актуализации, а стремление человека к достижениям является способом совершенствования внутреннего потенциала.[23]При отсутствии значительных внешних ограничений или антогонистических воздействий тенденция актуализации естественно выразится посредством разнообразных форм поведения. Некоторые существенные признаки определяют тенденцию актуализации как центральный источник энергии в организме. Организм отпускает эту энергию в большей степени на актуализацию. Если это так, то тенденция актуализации берет начало в физиологических процессах организма.На организменном уровне тенденция актуализации выражается не только в сохранении организма с удовлетворением дефицитных потребностей (пища, воздух, вода). Она также развивает его, обеспечивая эволюцию и дифференциацию органов и функций тела, рост, постоянное обновление.Тенденция актуализации – это активная сила, она отвечает за то, что организм всегда стремится к какой-то цели, будь то начинание, исследование, перемены в окружении, игра или творчество, а направление ее движения – к автономии и самодостаточности человека. Она не просто нацелена на снижение напряжения (сохранение жизненных процессов, поиск комфорта и покоя), но и подразумевает постоянное повышение напряжения. Человеком управляет процесс роста, в котором его личностный потенциал приводит к реализации. Роджерс утверждает, что это конструктивная биологическая тенденция, которая является общей для всех форм жизни, это сущность жизни.Фактически поведение человека направлено на повышение его компетентности или на актуализацию. Он испытывает чувство удовлетворения от таких позитивных побуждений. И, напротив, он избегает и оценивает негативно те переживания, которые воспринимаются как препятствующие или противоречащие собственной актуализации. Организмический оценочный процесс позволяет человеку оценить переживания с точки зрения того, насколько они способствуют самоактуализации или препятствуют ей, и, естественно, отбрасывает то, что препятствует. Даже маленькие дети действуют (если есть возможность) таким же образом – ценят пищу, пока голодны и испытывают отвращение, когда сыты. Наиболее ярким аспектом тенденции актуализации, с точки зрения личности, является стремление человека к самоактуализации. По Роджерсу, тенденция самоактуализации – это процесс реализации человеком за всю свою жизнь своего потенциала с целью стать полноценной функционирующей личностью. Пытаясь этого достичь, человек проживает жизнь, наполненную смыслом, поисками, волнениями. Он живет при этом непринужденно, наслаждаясь каждым моментом жизни и полностью участвуя в ней.И не надо особых мотивационных конструктов, чтобы понять, почему человек активен: каждый человек исходно мотивирован тем, что он просто живет. Мотивы и влечения не объясняют целенаправленной деятельности организма. Человек является активным в силу своей собственной природы.Самоактуализация как таковая не является конечным состоянием совершенства. Ни один человек не становится самоактуализированным настолько, чтобы обострить мотивы. У него всегда остаются таланты для развития, навыки для совершенствования, более действенные и приятные способы удовлетворения биологических потребностей.Можно говорить о людях, которые достигли большей или меньшей самоактуализации, в большей или меньшей мере продвинулись к такому функционированию, которое можно назвать более полноценным, творческим, автономным.5.Арен Хорни: Социокультурная теория личностиВо многом ее учение берет истоки у всем известного Зигмунда Фрейда, Карен Хорни так же считала, что многие наши неприятности настоящего берут свое начало в нашем прошлом, а именно в вытесненных детских переживаниях. В чем они расходились, так это в том, каким образом эти детские переживания влияют на само формирование зрелой личности, то есть каким образом развивается сама личность человека.